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美美與共

發(fā)布時間:2025-08-18 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

“美美與共,天下大同”的意思:

人們不僅要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美,這樣將各自之美和別人之美拼合在一起,就會實現(xiàn)理想中的大同美。

“美美與共,天下大同”的理解:

即要承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機和活力。

大同美究其本質(zhì)而言,就是拼合不同的美而達到的一種平衡。堅持個體美與追求大同美之間并不矛盾,也就是說“各美其美”和“美美與共”是相輔相成的,而且前者是后者的前提和保障。

費孝通先生指出,我們應(yīng)當對中華文化的全部歷史有所自覺,有清醒的認識,有自知之明,有自信,且有文化轉(zhuǎn)型的自主能力和文化選擇的自主地位。

“美美與共,天下大同”的提出

這個十六字理念的提出,是在費孝通先生的八十壽辰聚會上,那是在1990年的12月,在題為“人的研究在中國——個人的經(jīng)歷”演講時,著名社會學家費孝通先生總結(jié)出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”這一處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”。

這個演講全文發(fā)表在《讀書雜志》1990年第10期上,可見費老對這個問題已經(jīng)思考了很長一段時間。

費老的晚年著述中,這篇文章有特殊意義。寫在文章末尾的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,是費老第一次完整、正式地在國際學界提了出來。那是中國學者對人類前沿問題思考深度、研究成果的一個標桿。1949年以后,在社會和人文學科領(lǐng)域的國際論壇上,由中國學者標舉的類似思想制高點極少出現(xiàn)。

美美與共 天下大同

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