中國(guó)好棋什么意思（中國(guó)好廠）

發(fā)布時(shí)間：2025-08-17 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

中國(guó)好棋什么意思？中國(guó)好棋是什么意思？這個(gè)問(wèn)題我們不得而知，但是我們知道，圍棋作為一項(xiàng)古老的智力運(yùn)動(dòng)，在世界范圍內(nèi)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。圍棋棋的魅力不僅在于它的競(jìng)技性，更在于它的文化內(nèi)涵。圍棋是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

本文目錄一覽：

• 1、中國(guó)的國(guó)棋是什么？？？
• 2、中國(guó)國(guó)棋是什么棋
• 3、棋都有什么意思是什么成語(yǔ)是什么成語(yǔ)是什么？
• 4、中國(guó)人所說(shuō)的琴棋書(shū)畫(huà)中的棋是指什么,在古代叫做什么
• 5、中國(guó)人所說(shuō)的棋是指什么
• 6、下好中國(guó)象棋的秘訣是什么

中國(guó)的國(guó)棋是什么？？？

圍棋，起源于中國(guó)，中國(guó)古代稱為“弈”，可以說(shuō)是棋類(lèi)之鼻祖，圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載，“堯造圍棋，丹朱善之?！睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說(shuō)法：“堯造圍棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作圍棋以教之?！?/p>

1964年版的《大英百科全書(shū)》就采納這種說(shuō)法，甚至將其確切年代定在公元前2356年。

唐代詩(shī)人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為：“弈之始作，必起自戰(zhàn)國(guó)，有害詐爭(zhēng)偽之道，當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉！”

明朝陳仁錫在《潛確類(lèi)書(shū)》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子，有的人又說(shuō)他是夏桀的臣子。后來(lái)，董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類(lèi)函》等也采錄了這種說(shuō)法。

擴(kuò)展資料

圍棋使用方形格狀棋盤(pán)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈，棋盤(pán)上有縱橫各19條線段將棋盤(pán)分成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子走在交叉點(diǎn)上，雙方交替行棋，落子后不能移動(dòng)，以圍地多者為勝。因?yàn)楹诜较茸哒剂吮阋?，所以人為?guī)定黑方局終時(shí)要給白方貼子。

中國(guó)古代圍棋是黑白雙方在對(duì)角星位處各擺放兩子（對(duì)角星布局），為座子制，由白方先行?，F(xiàn)代圍棋由日本發(fā)展而來(lái)，取消了座子規(guī)則，黑先白后，使圍棋的變化更加復(fù)雜多變。圍棋也被認(rèn)為是世界上最復(fù)雜的棋盤(pán)游戲。

參考資料：百度百科-圍棋

中國(guó)國(guó)棋是什么棋

是圍棋。

圍棋，是一種古代中國(guó)人發(fā)明的兩人進(jìn)行的棋類(lèi)游戲，中國(guó)古時(shí)有“弈”、“手談”等多種稱謂，是琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。圍棋流行于亞太，覆蓋世界范圍，是一種非常流行的棋類(lèi)游戲。圍棋使用方形格狀棋盤(pán)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈，棋盤(pán)上有縱橫各19條直線將棋盤(pán)分成361個(gè)交叉點(diǎn)，黑先白后，棋子走在交叉點(diǎn)上，雙方交替行棋，落子后不能移動(dòng)，以圍地多者為勝。圍棋也被認(rèn)為是世界上最復(fù)雜的棋盤(pán)游戲之一。由于它將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體，有著發(fā)展智力，培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識(shí)的特點(diǎn)，因而，幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，并逐漸地發(fā)展成了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。

棋都有什么意思是什么成語(yǔ)是什么成語(yǔ)是什么？

⑴ 常昊學(xué)棋中,把所有本事都顯露出來(lái)的成語(yǔ)是什么

鋒芒畢露:【基本解釋】:銳氣和才華全都顯露出來(lái)。多指人好表現(xiàn)自己。

【拼音專讀法】:fēng má屬ng bì lù

【使用舉例】:這篇文章中，有些語(yǔ)言過(guò)于～。

【近義詞組】:鋒芒逼人、盛氣凌人

【反義詞組】:不露鋒芒、不露圭角

【使用 *** 】:主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人好表現(xiàn)自己

【歇后語(yǔ)】:荷包里裝針；口袋里裝錐子

⑵ 棋月 是什么意思 看到有幾個(gè)網(wǎng)上都有叫這個(gè)的

czsczsc

⑶ 中國(guó)象棋的每個(gè)棋子都有什么典故

關(guān)于中國(guó)象棋的起源和發(fā)展史 關(guān)于中國(guó)象棋的起源有多種說(shuō)法：有的認(rèn)為起源于古代傳說(shuō)中的神農(nóng)氏；有的認(rèn)為起源于傳說(shuō)中的黃帝；有的認(rèn)為起源于周武王伐紂時(shí)期：“象棋，武王所造，其進(jìn)退攻守之法，日月星辰之象，乃爭(zhēng)國(guó)用兵戰(zhàn)斗之術(shù)。以象牙飾旗，故曰象棋?！?更多的認(rèn)為是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)的產(chǎn)物。韓信發(fā)明象棋，用以鍛煉將士的攻***能力。證據(jù)是后世象棋盤(pán)上?？逃小俺訚h界”的字樣?！冻o·招魂》有：“?蔽象棋，有六博些；分曹并進(jìn)，遒相迫些；成梟而牟，呼五白些?！?《說(shuō)苑》有：“雍門(mén)子周以琴見(jiàn)孟嘗君，說(shuō)：‘足下千乘之君也，燕則斗象棋而舞鄭女。’” 如果是根據(jù)以上的內(nèi)容，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候六博棋已經(jīng)在貴族之間流傳開(kāi)去，并開(kāi)始以象棋稱呼六博。不過(guò)由六博演變?yōu)橄笃?，由始至終只有古籍提過(guò)，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的考古證據(jù)能夠證明這點(diǎn)。無(wú)論起源于何時(shí)，有一點(diǎn)是肯定的，就是在發(fā)展的過(guò)程中不斷受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)模式的影響，人文社會(huì)的影響，在走法以及規(guī)則上不斷地創(chuàng)新，包括兵種的增多。 若從文物出土的角度看，中國(guó)象棋成型于北宋，定型于南宋(見(jiàn)南宋詩(shī)人劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩(shī)中描繪了棋盤(pán)、棋子的形式和下法，與現(xiàn)在流行的下法相同)，發(fā)展于明朝。基本上最初每個(gè)朝代都略有不同，是通過(guò)不斷的完善才成為今天的樣子。 有名家說(shuō)，中國(guó)象棋是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其傳統(tǒng)性和封閉性更明顯，不了解中國(guó)封建文化，就不了解中國(guó)象棋。

⑷ 瘋狂猜成語(yǔ)一個(gè)圍棋和許多星星和一個(gè)大羅什么成語(yǔ)

星羅棋布

[xīng luó qí bù]

【解釋】：羅：羅列；布：分布。像天空的星星和棋盤(pán)上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量很多，分布很廣。也作“棋布星羅”、“星羅云布”。多形容房屋等密集 。

【出自】：漢·班固《西都賦》：“列卒周匝，星羅云布?！?/p>

【示例】：到了晚上，那電氣燈，自來(lái)火，～，照耀得徹夜通明，光輝如同白晝。

◎清·彭養(yǎng)鷗《黑籍冤魂》第十五回

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容數(shù)量多分布廣

【近義詞】：浩如煙海、漫山遍野

【反義詞】：寥若晨星

⑸ "棋"都有哪些種類(lèi)

棋的種類(lèi)多到有188種,最常見(jiàn)的是象棋,圍棋,軍棋,跳棋。

⑹ 想問(wèn)下棋(什么棋都可以）有什么趣事

陳毅拜棋師

陳毅是個(gè)棋謎。愛(ài)好下棋，即使在兩軍對(duì)壘、炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)，也要忙中偷閑，***它兩盤(pán)，過(guò)一把癮。

"皖南事變"之后,陳毅 *** 新四軍軍長(zhǎng).

蘇中戰(zhàn)役打響之際，他住在蘇北根據(jù)地的一個(gè)村子里，房東是一位軍屬，當(dāng)家是位私塾老先生，還有婆媳倆。

有一天，陳毅偶爾聽(tīng)到房東婆媳會(huì)下棋，就要和大娘走一盤(pán)。大娘說(shuō)是跟老頭子學(xué)的，首長(zhǎng)喜歡下棋就帶信叫老頭子回來(lái)。陳毅說(shuō)：不，我去登門(mén)求教。

一天，陳毅趁著戰(zhàn)事之暇抽個(gè)空去私塾學(xué)堂拜訪了老先生，并說(shuō)明了來(lái)意。

老先生望了陳毅一眼，便從墻上摘下掛著的棋盤(pán)，擦去了灰塵，又把釘死的黑將取了下來(lái)，對(duì)陳毅說(shuō)：“與人下棋，從來(lái)都是執(zhí)黑，而且是用釘子把老將釘死了的，因?yàn)槲蚁缕鍙牟粍?dòng)老將。今天你是客人，我破例了?！?/p>

于是兩人開(kāi)始對(duì)弈。之一局陳毅執(zhí)紅棋猛沖猛打，尤其中炮銳不可當(dāng)，老先生招架不住，陳毅狠***一番，片刻旗開(kāi)得勝。后面兩局老先生眉頭緊鎖，雖不輕易發(fā)動(dòng)攻勢(shì)卻步步為營(yíng)、無(wú)懈可擊。第二局，兩人戰(zhàn)成了平局。戰(zhàn)至第三局，雖然陳毅很想取勝，招招穩(wěn)扎穩(wěn)打，但老先生沒(méi)有絲毫破綻，兩人最終又不分勝負(fù)。

當(dāng)時(shí)，陳毅因有公務(wù)在身，只好就此收手，戀戀不舍地走了。

過(guò)了一段時(shí)間，陳毅打了勝仗，再次帶著部隊(duì)來(lái)村子休整。遂想起上次下棋的事,于是，他便又去找那老先生下棋。

老先生見(jiàn)到陳毅顯得很高興。這一次老先生沒(méi)有拔掉釘死的老將，他邊整理棋盤(pán)邊樂(lè)呵呵地說(shuō)：“上次我破了例，這次不動(dòng)將了，請(qǐng)將軍先行吧！”

聽(tīng)老先生這么一說(shuō)，陳毅也開(kāi)動(dòng)了腦筋。陳毅覺(jué)得老先生也太不謙虛了，暗想等我子力一出動(dòng)，看你的老將往哪里跑。

于是陳毅又?jǐn)[下了厲害的當(dāng)頭炮。

兩人開(kāi)始過(guò)招，陳毅卻連輸三盤(pán)。之一局，他想以穩(wěn)對(duì)穩(wěn)?？烧l(shuí)知，老先生穩(wěn)中蘊(yùn)動(dòng)，機(jī)關(guān)早成，待陳毅發(fā)覺(jué)時(shí)，敗局已定，回天無(wú)力，老先生盡管不動(dòng)老將一步，卻輕而易舉地戰(zhàn)勝了陳毅；第二局，陳毅以攻帶守，仍未奏效，又?jǐn)∫痪郑坏谌?，陳毅盡管苦思冥想，考慮周密，迭出絕招，竭盡全力，無(wú)奈天外有天，人外有人，到最后還是“束手就擒”。再看老先生，三局雖早過(guò)了百余招，老將卻始終未動(dòng)。陳毅不禁連連說(shuō)道:"好棋好棋!",老先生笑笑說(shuō):"過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)."

陳毅大惑不解，詫異地問(wèn)：“老先生，前次你動(dòng)了老將，我一勝兩和；今天你不動(dòng)老將，我怎么**皆輸呢？這是怎么個(gè)道理嘛？請(qǐng)老先生指教?！?/p>

老先生捋捋胡子，笑吟吟地說(shuō)道：“你上次來(lái)，我知道你是位首長(zhǎng)，同時(shí)又聽(tīng)說(shuō)在蘇北將要打仗。那次對(duì)弈，戰(zhàn)事正緊，我想，您是前線總指揮，戰(zhàn)斗之前不能挫傷指揮員的銳氣。現(xiàn)在，幾個(gè)大仗都勝了，眼下戰(zhàn)事一畢，全軍凱旋，您正在興頭上，此乃戒將軍勝利之后頭腦之昏也！我要你連敗三局，好讓你冷靜一下頭腦??！至于下棋不動(dòng)老將嘛，與人世一樣，又是一番道理?！?/p>

爛柯山的故事

爛柯山位于浙西衢州市郊15公里處的石寶鄉(xiāng)，又名石室山、石橋山?？?，指斧子的木柄，“爛柯”一名的來(lái)歷，緣自一個(gè)古老的傳說(shuō)。

民國(guó)《縣志》稱：《遺愁集》記載，晉代有個(gè)名叫王質(zhì)的樵夫，一天上山砍柴走進(jìn)一處石室中，看見(jiàn)兩個(gè)老人正坐在里面下圍棋，就走上前立在一旁觀看。老人給他一枚狀如棗核的東西，含在嘴里便不覺(jué)得饑渴。一局還沒(méi)下完，王質(zhì)回頭一看，發(fā)現(xiàn)砍柴用的斧柄已經(jīng)爛了。王質(zhì)趕緊下山回家，誰(shuí)知家中面目全非，原先的父老鄉(xiāng)親早已不在人世。一打聽(tīng)，已歷時(shí)兩代，從此就有了“爛柯棋根”之說(shuō)。但據(jù)晉虞喜《志林》所載，王質(zhì)在石室所觀下棋者，不是兩位老人，而是兩個(gè)童子。

還有一種傳說(shuō)，見(jiàn)于酈道元《水經(jīng)注》書(shū)中記載工質(zhì)伐木至石室中，并非觀童子下棋，而是聽(tīng)四個(gè)童**琴唱歌，人迷忘返。結(jié)果斧子柄都爛了。

這是一個(gè)十分古老的傳說(shuō)，有關(guān)樵人進(jìn)山、看仙人對(duì)奕。斧柄爛盡的情節(jié)，流傳甚廣，以爛柯山遺跡自稱者，全國(guó)各地并不少見(jiàn)。但衢州爛柯山，是唯一被我國(guó)道教的道書(shū)列為“洞天福地”和“青霞第八洞天”的。所謂“洞天福地”，即指道教傳說(shuō)中***居住的名山勝境。唐代杜光庭《洞天福地岳讀名山記》一書(shū)中記載，全國(guó)有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。所以人們一致公認(rèn)，衢州不僅是爛柯山的發(fā)源地，而且是中國(guó)圍棋的棋根之鄉(xiāng)?！盃€柯”之典故，也早已盛傳棋界，久負(fù)勝名。

⑺ 看圖猜成語(yǔ)，圖上是象棋，上面都是軍和馬

單槍匹馬[dānqiāngpǐmǎ]

【解釋】：原指打仗時(shí)一個(gè)人上陣。比喻行動(dòng)沒(méi)人幫助。

【出自】：五代·楚·汪遵《烏江》詩(shī)：“兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍?！?/p>

【示例】：馮寡婦大罵那些女人是熊包，自己～，趁人們?cè)诮稚闲蔚漠?dāng)兒，故意在大街上向村西頭走。

◎馮德英《迎春花》第十三章

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作主語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指獨(dú)立作戰(zhàn)

出處

五代·楚·汪遵《烏江》詩(shī)：“兵散弓殘挫虎威；單槍匹馬突重圍。”

例句

朱強(qiáng)～地闖深圳，想干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)來(lái)。

⑻ 比較著名的棋都有什么棋

說(shuō)起棋的種類(lèi)來(lái)，目前還未見(jiàn)到權(quán)威的統(tǒng)計(jì)，有一篇文章說(shuō)有188種之多，這恐怕是個(gè)很保守的數(shù)回字。常見(jiàn)的或主流答的有中國(guó)象棋、國(guó)際象棋、圍棋、軍棋、跳棋以及網(wǎng)上流行的五子棋。至于民間雜棋的種類(lèi)，則不可勝數(shù)，如潮州地區(qū)就有廁棋、腳區(qū)棋、旋回棋、策反棋、趕虎棋等等。

⑼ 都有什么棋

圍棋，象棋，國(guó)際象棋，將棋，跳棋，五子棋，斗獸棋，陸戰(zhàn)棋，【軍旗】，五步棋，【五道】，

⑽ 描寫(xiě)古人下棋(什么棋都行)的句子

棋諺告訴我們：“河界三分闊，智謀萬(wàn)丈深”。下棋就是一場(chǎng)斗智：“象棋似布陣，點(diǎn)子如點(diǎn)兵”。

下棋的根本策略是什么？棋諺說(shuō)：“兵貴神速，搶先入局”。

下棋講究“先”字，棋諺有“棄子爭(zhēng)先”；“寧失一子，不失一先”；“得子得先方為勝，得子失先方為敗”。

談到棋子的走法時(shí)，棋諺說(shuō)：“馬行日，象走田，炮隔山打，車(chē)走直線，將帥不出城，小卒一去不復(fù)返”。

談到下棋的心態(tài)，棋諺說(shuō)：“臨***勿急，穩(wěn)中取勝”。強(qiáng)調(diào)穩(wěn)慎時(shí)又說(shuō)：“一招不慎，滿盤(pán)皆輸”。

棋諺還談到了象棋各子的威力，車(chē)：“一車(chē)十子寒”。“車(chē)正永無(wú)沉底月”。馬：“馬有八面威風(fēng)”，“馬蹬四方”，“馬跳連環(huán)不用車(chē)”，“馬踩無(wú)棋”。炮：“空頭炮，兇惡難當(dāng)”。卒：“卒坐宮心，老帥發(fā)昏”。將：“老將出馬，一個(gè)頂倆”。

講到象棋各子的威力欠缺時(shí)，棋諺又說(shuō)：“輸棋只因出車(chē)遲”。“低頭車(chē)，陣勢(shì)虛”?！榜R退窩心，不死也昏”?！榜R跳邊，易被殲”。“炮進(jìn)冷蒼，難興風(fēng)浪”?！肮屡陔y鳴”?！皢诬?chē)寡炮瞎胡鬧”?！案邔⒍辔！?。“老卒無(wú)功”。

馬炮爭(zhēng)雄互不相讓時(shí)，棋諺概括兩句話：“開(kāi)局炮勝馬，殘局馬勝炮”。

棋諺還辨證地闡述棋子之間的相克相生：“當(dāng)頭炮，馬來(lái)招”?！皵[上羊角士，不怕馬來(lái)將”?！榜R卒難破士相全”?！叭笔颗埋R，缺相怕炮”。“缺士怕雙車(chē)”。

棋招中最忌什么？棋諺說(shuō)：“象眼謹(jǐn)防塞”，“馬怕蹩腳”，“車(chē)入險(xiǎn)地”，“炮勿輕發(fā)”，“臭棋亂飛象”，“無(wú)事不支士”，“將忌暴露”。

什么形勢(shì)最危險(xiǎn)？棋諺說(shuō)：“連車(chē)重炮 *** 馬，城里老將挨死打”。“車(chē)臨頭，馬掛角，老將活不了”?！靶∽渥筇?，將帥活不長(zhǎng)”。

下棋的藝德有何講究？棋諺對(duì)旁觀者的要求：“觀棋不語(yǔ)真君子”。對(duì)當(dāng)局者的要求：“舉棋不悔大丈夫”。

棋諺還告訴人們下棋時(shí)不要太在乎輸贏時(shí)說(shuō)：“勝敗乃兵家常事”。“棋是木頭塊，輸了再重?cái)[”。

棋諺還對(duì)人間一切事物做了一個(gè)精辟的論斷：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

象棋諺語(yǔ)是否包含了人生的真諦？大家說(shuō)了算。所謂人生如棋??！

中國(guó)人所說(shuō)的琴棋書(shū)畫(huà)中的棋是指什么,在古代叫做什么

一、中國(guó)人所說(shuō)的琴棋書(shū)畫(huà)中的棋是下圍棋，在古代又稱作“對(duì)弈”。

二、圍棋簡(jiǎn)介

圍棋，是一種策略型兩人棋類(lèi)游戲，中國(guó)古時(shí)稱“弈”，西方名稱“Go”。流行于東亞國(guó)家（中、日、韓、朝），屬琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。

圍棋起源于中國(guó)，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵，它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。

圍棋使用方形格狀棋盤(pán)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈，棋盤(pán)上有縱橫各19條線段將棋盤(pán)分成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子走在交叉點(diǎn)上，雙方交替行棋，落子后不能移動(dòng)，以圍地多者為勝。因?yàn)楹诜较茸哒剂吮阋耍匀藶橐?guī)定黑方局終時(shí)要給白方貼子。

中國(guó)古代圍棋是黑白雙方在對(duì)角星位處各擺放兩子（對(duì)角星布局），為座子制，由白方先行?，F(xiàn)代圍棋取消了座子規(guī)則，黑先白后，使圍棋的變化更加復(fù)雜多變。圍棋也被認(rèn)為是世界上最復(fù)雜的棋盤(pán)游戲。

三、圍棋的歷史

圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載，“堯造圍棋，丹朱善之”（帝堯創(chuàng)造了圍棋，丹朱很擅長(zhǎng)下它）。

1964年版的《大英百科全書(shū)》就采納這種說(shuō)法，甚至將其確切年代定在公元前2356年。

擴(kuò)展資料

關(guān)于琴棋書(shū)畫(huà)中琴、書(shū)、畫(huà)的簡(jiǎn)單介紹

一、琴

彈琴，作為“四雅”之首。琴，一般指古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一。早在《詩(shī)經(jīng)·小雅》就有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”的說(shuō)法，意思是“彈起琴弦敲起大鼓響天震，一起來(lái)迎接農(nóng)事的始祖神”。彈琴也是文人騷客（包括一些名門(mén)閨秀）修身所必須掌握的技能。

二、書(shū)

書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法。中國(guó)誕生了如王羲之、王獻(xiàn)之等一大批書(shū)法大家，深受文人追捧。

三、畫(huà)

“畫(huà)”指中國(guó)畫(huà)，一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫(huà)，以描繪山水、器物、花鳥(niǎo)、人物為主，色調(diào)單純明快、畫(huà)風(fēng)寫(xiě)意抽象。文人畫(huà)注重氣韻和筆情墨趣，意境雋永，耐人尋味。畫(huà)格有四，逸格、神格、妙格、能格。繪畫(huà)是古代文人寄情山水的一種媒介載體。

參考資料來(lái)源：百度百科-圍棋 （國(guó)際通行棋種）

中國(guó)人所說(shuō)的棋是指什么

琴棋書(shū)畫(huà)中的棋指圍棋，但從百姓口中的棋來(lái)講，多數(shù)指象棋。

下好中國(guó)象棋的秘訣是什么

不斷提高自己的棋藝。

之一是更好有高手指點(diǎn)；

第二是要善于學(xué)習(xí)，多花點(diǎn)時(shí)間在開(kāi)中殘的研究上，開(kāi)闊棋路；

第三是要認(rèn)真實(shí)戰(zhàn)，少下一盤(pán)不要緊，重要的是一定要認(rèn)真；

第四，更好找一個(gè)或者幾個(gè)水平不錯(cuò)的人和你一起復(fù)盤(pán)，這是很重要的，在沒(méi)有名師的前提上這一點(diǎn)幾乎是最有可能快速提高棋力的辦法了。