于娟的社會(huì)影響

發(fā)布時(shí)間：2025-08-20 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

于娟走了留下了死亡教育。死亡是個(gè)人們忌諱但又不得不談的話題，“死亡教育”和“性教育”一樣都是中國(guó)教育界的敏感領(lǐng)域。正統(tǒng)教育由于不知道如何涉及這些敏感話題而放棄，從而將學(xué)生對(duì)于這些領(lǐng)域的好奇感和不知所措丟給其他的不科學(xué)方式來(lái)侵占，導(dǎo)致的結(jié)果就是：年輕人自***以及少女懷孕狀況的惡化。回避式教育是一種不負(fù)責(zé)任的教育方式，有關(guān)方面在“死亡”問(wèn)題上的模糊其詞，其實(shí)是妖魔化、神秘化了“死亡”這個(gè)事件。我們都知道“死亡”這個(gè)事件每天都在世界各地頻繁地均衡地發(fā)生著，就概率上來(lái)說(shuō)其實(shí)不過(guò)就是“普通事件”。人本能地害怕死亡，不過(guò)當(dāng)于娟和陸幼青的生命進(jìn)入理論上的倒計(jì)時(shí)之后，他們反而會(huì)放開(kāi)去了解死亡、擁抱死亡，其本質(zhì)其實(shí)還是出于對(duì)于生命的眷戀。了解死亡排除對(duì)死亡的神秘感和恐懼感，會(huì)讓活著的人更好地享受生命。無(wú)論是“生命日記”還是《死亡日記》，都用很平靜的筆觸提到了親情、愛(ài)情、友情，甚至窗邊的綠色，在死亡門(mén)前，他們對(duì)于各種事物重視的程度，其實(shí)也是我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜的。同屬于東方文化的日本，頻繁的地震給那個(gè)國(guó)度的人帶來(lái)了天然的“死亡教育”，一部電影《入殮師》也在中國(guó)引起了對(duì)死亡的思考。在“死亡教育”的領(lǐng)域，曾經(jīng)有學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)的選修課，也有學(xué)校帶著學(xué)生參觀火葬場(chǎng)，還有前往養(yǎng)老院進(jìn)行臨終關(guān)懷……雖然有些措施曾引起爭(zhēng)議，但至少我們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)有所行動(dòng)。如今于娟的微博和博客繼續(xù)留存在網(wǎng)絡(luò)上，如此鮮活生動(dòng)的文字會(huì)讓讀者得到最好的教育：以理性看待死亡，然后珍惜生命、珍惜感情、珍惜生活。任務(wù)