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發(fā)布時(shí)間：2025-08-22 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
一提起作文小學(xué)生都熟悉，作文是一門課。上課教師出題，學(xué)生圍繞題目思考，組織，編寫，到時(shí)交卷，教師批改，評分，發(fā)還，如是而已。所以一提起作文，就知道課堂上如果寫不好，得的分?jǐn)?shù)就少，沒面子；考場上如果寫不好，分?jǐn)?shù)就會(huì)下降，就有名落孫山的危險(xiǎn)。但是作文要成“文”，文有法，如就題構(gòu)思、開頭結(jié)尾、組織穿插等等，必須勤摸索，牢牢執(zhí)筆時(shí)還要小心翼翼，以期能夠不出漏洞，取得教師的贊嘆。因而舉手投足都要求合乎法度。這樣就能得高分?jǐn)?shù)，有時(shí)還可以受表揚(yáng)。其實(shí)并不盡然。
從我小時(shí)侯寫作文說起，開始時(shí)為了完成作業(yè)，應(yīng)付老師。后來信手涂鴉，把自己知道的，看到的、聽到的，寫下來，隨著年齡的增長，除了以上之外，對身邊的人或是發(fā)生的事漸漸的有了自己的看法、想法、感受、體會(huì)，就隨手把他記下來與朋友分享，這就是所說的寫日記吧，在寫的過程中，寫的越多，看的越多，就會(huì)兩相比較，即讀了書，又練了筆，閱歷逐漸增長，這就是所說的學(xué)習(xí)、積累吧，由于看的多了，再加上學(xué)，逐漸悟出了作文還有一定的法度和技巧，但實(shí)踐之后覺得并不全對，也不全錯(cuò)，但總是感到膠柱鼓瑟。雖一面要遵循法，一面又怎么作都合法，寫得多了逐漸悟出這矛盾之中蘊(yùn)涵著一種作文的妙理，那就是“必須打破框框”，或者說“必須解放思想”。只有這樣才能駕輕就熟，運(yùn)用自如。
“什么是作文”，作文是一門課程。提到作文我們就想到這是指教師命題學(xué)生交卷的那種活動(dòng)，自然也不錯(cuò)。不過至少是為了更有利于學(xué)習(xí)，我們還是盡量把范圍放大才好。事實(shí)上“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”所以這類編寫成文的活動(dòng)，范圍的確比課堂作文大得多。情況很明顯課堂作文，一般是十天半個(gè)月才有一次；而在日常生活中，拿筆寫點(diǎn)什么的機(jī)會(huì)是時(shí)時(shí)都有。這寫點(diǎn)什么內(nèi)容很繁，小至便條，中如書信、日記，大至長篇著作等，既然是執(zhí)筆為文，就都是作文?？傊^作文，可以在課堂之內(nèi)，而更多在課堂之外。
既然“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，那么課堂之外的作文，就自由多了，想寫什么，就寫什么，可以不用標(biāo)題，或經(jīng)常不用標(biāo)題。寫的情況大都是心中有什么內(nèi)容，然后編撰成文，也可以后加標(biāo)題，這就是我們現(xiàn)在所寫的“隨筆”吧。作文課是練習(xí)，“備”應(yīng)用，所以反其道而行之。學(xué)作文知道一般是文在題先，甚至無題也可以成文，會(huì)少拘束，敢放筆，多有機(jī)會(huì)馳騁，是有好處的。
其實(shí)課堂之外，凡有所寫都可以成文，因而文不文與篇幅的長短無關(guān)。司馬遷等寫《史記》，是作文。曹雪芹寫《紅樓夢》也是作文，再如《紅樓夢》第五十回“即景聯(lián)句”，不識字的鳳姐編第一句，“一夜北風(fēng)緊”，李绔續(xù)第二句，“開門雪尚飄”，都只是五個(gè)字，也是作文。作文不過是話的書寫形式，說的時(shí)候是話，寫出來不就是作文嗎？可以這樣說，因?yàn)榉N種性質(zhì)的意思，都是既可以說出來又可以寫出來的。但那樣籠統(tǒng)而言之，也并不完全對，或并不時(shí)時(shí)對。有時(shí)候口里說的，寫下來卻不能算作文。例如你念杜牧詩《山行》，很喜歡，吟誦幾遍，怕忘了，拿起筆來寫，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜……”，這里寫話，可不能算作文，因?yàn)椴怀鲇谧约旱臉?gòu)思。同理像填固定格式的報(bào)表之類也不能算。還有一種情況，思路不清，說話不檢點(diǎn)，結(jié)果話“很不像話”，應(yīng)該這樣說的那樣說了，應(yīng)該說一遍的重復(fù)了幾遍，應(yīng)該甲先乙后卻說成乙先甲后，意思含糊不清，等等，這樣的話，除非小說中有意這樣寫以表現(xiàn)某人的顛三倒四，寫下來也不能算作文，因?yàn)闆]有經(jīng)過組織。這樣似乎可以說，所謂作文，不過是把經(jīng)過自己構(gòu)思、自己組織的話寫為書面形式的一種活動(dòng)。通俗點(diǎn)說作文就是把自己要說的話記載下來，寫成文章就是作文。
文，寫的目的不同，體裁不同，篇幅不同，寫法不同，自然有難易的分別。卻不能因此而分高下。一張便條寫得簡練、明白、得體，在便條的范圍內(nèi)說，同樣是優(yōu)秀的。
顯然這種活動(dòng)無時(shí)而不有，無地而不有，就是說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課堂之內(nèi)。這樣認(rèn)識有什么好處呢？好處至少有兩方面：一是有較大的可能把課堂學(xué)變?yōu)殡S時(shí)隨地學(xué)，因而會(huì)收效快，收效大；二是有較大的可能把與命題作文有關(guān)的種種膠柱鼓瑟的信條忘掉，這就會(huì)比較容易地做到思路靈活，文筆奔放。這樣就可以人人而為之，化敬畏為親近，易教易學(xué)，把作文由文人、作家的專利交還倒普通百姓當(dāng)中是有利無害的。
一提起作文小學(xué)生都熟悉，作文是一門課。上課教師出題，學(xué)生圍繞題目思考，組織，編寫，到時(shí)交卷，教師批改，評分，發(fā)還，如是而已。所以一提起作文，就知道課堂上如果寫不好，得的分?jǐn)?shù)就少，沒面子；考場上如果寫不好，分?jǐn)?shù)就會(huì)下降，就有名落孫山的危險(xiǎn)。但是作文要成“文”，文有法，如就題構(gòu)思、開頭結(jié)尾、組織穿插等等，必須勤摸索，牢牢執(zhí)筆時(shí)還要小心翼翼，以期能夠不出漏洞，取得教師的贊嘆。因而舉手投足都要求合乎法度。這樣就能得高分?jǐn)?shù)，有時(shí)還可以受表揚(yáng)。其實(shí)并不盡然。
從我小時(shí)侯寫作文說起，開始時(shí)為了完成作業(yè)，應(yīng)付老師。后來信手涂鴉，把自己知道的，看到的、聽到的，寫下來，隨著年齡的增長，除了以上之外，對身邊的人或是發(fā)生的事漸漸的有了自己的看法、想法、感受、體會(huì)，就隨手把他記下來與朋友分享，這就是所說的寫日記吧，在寫的過程中，寫的越多，看的越多，就會(huì)兩相比較，即讀了書，又練了筆，閱歷逐漸增長，這就是所說的學(xué)習(xí)、積累吧，由于看的多了，再加上學(xué)，逐漸悟出了作文還有一定的法度和技巧，但實(shí)踐之后覺得并不全對，也不全錯(cuò)，但總是感到膠柱鼓瑟。雖一面要遵循法，一面又怎么作都合法，寫得多了逐漸悟出這矛盾之中蘊(yùn)涵著一種作文的妙理，那就是“必須打破框框”，或者說“必須解放思想”。只有這樣才能駕輕就熟，運(yùn)用自如。
“什么是作文”，作文是一門課程。提到作文我們就想到這是指教師命題學(xué)生交卷的那種活動(dòng)，自然也不錯(cuò)。不過至少是為了更有利于學(xué)習(xí)，我們還是盡量把范圍放大才好。事實(shí)上“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”所以這類編寫成文的活動(dòng)，范圍的確比課堂作文大得多。情況很明顯課堂作文，一般是十天半個(gè)月才有一次；而在日常生活中，拿筆寫點(diǎn)什么的機(jī)會(huì)是時(shí)時(shí)都有。這寫點(diǎn)什么內(nèi)容很繁，小至便條，中如書信、日記，大至長篇著作等，既然是執(zhí)筆為文，就都是作文?？傊^作文，可以在課堂之內(nèi)，而更多在課堂之外。
既然“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，那么課堂之外的作文，就自由多了，想寫什么，就寫什么，可以不用標(biāo)題，或經(jīng)常不用標(biāo)題。寫的情況大都是心中有什么內(nèi)容，然后編撰成文，也可以后加標(biāo)題，這就是我們現(xiàn)在所寫的“隨筆”吧。作文課是練習(xí)，“備”應(yīng)用，所以反其道而行之。學(xué)作文知道一般是文在題先，甚至無題也可以成文，會(huì)少拘束，敢放筆，多有機(jī)會(huì)馳騁，是有好處的。
其實(shí)課堂之外，凡有所寫都可以成文，因而文不文與篇幅的長短無關(guān)。司馬遷等寫《史記》，是作文。曹雪芹寫《紅樓夢》也是作文，再如《紅樓夢》第五十回“即景聯(lián)句”，不識字的鳳姐編第一句，“一夜北風(fēng)緊”，李绔續(xù)第二句，“開門雪尚飄”，都只是五個(gè)字，也是作文。作文不過是話的書寫形式，說的時(shí)候是話，寫出來不就是作文嗎？可以這樣說，因?yàn)榉N種性質(zhì)的意思，都是既可以說出來又可以寫出來的。但那樣籠統(tǒng)而言之，也并不完全對，或并不時(shí)時(shí)對。有時(shí)候口里說的，寫下來卻不能算作文。例如你念杜牧詩《山行》，很喜歡，吟誦幾遍，怕忘了，拿起筆來寫，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜……”，這里寫話，可不能算作文，因?yàn)椴怀鲇谧约旱臉?gòu)思。同理像填固定格式的報(bào)表之類也不能算。還有一種情況，思路不清，說話不檢點(diǎn)，結(jié)果話“很不像話”，應(yīng)該這樣說的那樣說了，應(yīng)該說一遍的重復(fù)了幾遍，應(yīng)該甲先乙后卻說成乙先甲后，意思含糊不清，等等，這樣的話，除非小說中有意這樣寫以表現(xiàn)某人的顛三倒四，寫下來也不能算作文，因?yàn)闆]有經(jīng)過組織。這樣似乎可以說，所謂作文，不過是把經(jīng)過自己構(gòu)思、自己組織的話寫為書面形式的一種活動(dòng)。通俗點(diǎn)說作文就是把自己要說的話記載下來，寫成文章就是作文。
文，寫的目的不同，體裁不同，篇幅不同，寫法不同，自然有難易的分別。卻不能因此而分高下。一張便條寫得簡練、明白、得體，在便條的范圍內(nèi)說，同樣是優(yōu)秀的。
顯然這種活動(dòng)無時(shí)而不有，無地而不有，就是說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課堂之內(nèi)。這樣認(rèn)識有什么好處呢？好處至少有兩方面：一是有較大的可能把課堂學(xué)變?yōu)殡S時(shí)隨地學(xué)，因而會(huì)收效快，收效大；二是有較大的可能把與命題作文有關(guān)的種種膠柱鼓瑟的信條忘掉，這就會(huì)比較容易地做到思路靈活，文筆奔放。這樣就可以人人而為之，化敬畏為親近，易教易學(xué)，把作文由文人、作家的專利交還倒普通百姓當(dāng)中是有利無害的。