驪山森林公園的景點(diǎn)簡(jiǎn)介
發(fā)布時(shí)間:2025-09-10 | 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,遠(yuǎn)望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因形狀似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時(shí),***被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”,并在亭內(nèi)正面上方石壁上題詞,敘述“西安事變”大略經(jīng)過(guò)。2003年改名為“兵諫亭”。這座高4米,寬2.5米的石亭,就是1936年12月l2日張學(xué)良、楊虎城兩位將軍發(fā)動(dòng)震驚中外的“西安事變”迫蔣抗日的地方。此亭建于1946年3月,由胡宗南發(fā)起,黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,名曰“正氣亭”。解放后該亭更名為“捉蔣亭”。1986年為緩和兩岸關(guān)系,再次易名為“兵諫亭”。是古代戰(zhàn)時(shí)傳遞戰(zhàn)報(bào)、調(diào)兵遣將的設(shè)施。相傳西周末年,周幽王娶了一位貌若天仙的褒姒女子,可其女自進(jìn)宮后從未開(kāi)顏一笑,于是幽王無(wú)故點(diǎn)燃狼煙,戲弄諸侯。當(dāng)犬戎入侵周王再次點(diǎn)燃烽火時(shí),卻無(wú)人來(lái)救,致西周滅亡,從而留下一個(gè)“烽火戲諸侯,一笑失天下”的典故。老母殿是為了紀(jì)念中華民族的創(chuàng)始人女?huà)z氏而修建的,相傳女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)又在驪山煉石補(bǔ)天,勞苦而功高,后世人尊她為驪山老母,并在驪山上修女?huà)z祠紀(jì)念。晚照亭位于西繡嶺老君殿東,取“驪山晚照”之意,建于1981年,是一座重檐攢頂方亭。站在晚照亭北側(cè),可鳥(niǎo)瞰華清池、東花園、臨潼全景和渭水。三元洞是一處自然奇觀。這里有幾孔寧?kù)o幽雅的窯洞,洞內(nèi)奉祀著道教所尊的天宮、地宮、水宮(***、土地爺、大禹)三元。最奇特之處是窯洞內(nèi)有五個(gè)茶杯口粗細(xì)的天然通風(fēng)圓洞,深不知底,晝夜生風(fēng),春夏風(fēng)向外吹,秋冬風(fēng)向里吹,故稱(chēng)為三元洞。始建于1992年,是臺(tái)灣道教徒、著名愛(ài)國(guó)人士顏武雄等人為報(bào)答謝映登仙祖***之恩,捐款在此修建的一座大型道教觀,表達(dá)了臺(tái)胞認(rèn)祖歸宗、渴望回歸的愛(ài)國(guó)之情。宮內(nèi)有三清殿、仙祖殿、靈觀殿等景觀。整個(gè)建筑風(fēng)格為明清建筑,古香古色,宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在驪山上。石甕寺驪山東、西繡嶺之間的一處秀麗峽谷中,有著名的石甕寺,又名福崖寺,是驪山東繡嶺的佛教名剎。寺內(nèi)宋代沙石成皿,其形似甕,故得名石甕寺。位于兵諫亭與晚照亭之間,取國(guó)共合作日月同輝之意。內(nèi)檐彩繪驪山各主要景點(diǎn)圖案,讓游人在休息的同時(shí)感悟驪山深厚的文化內(nèi)涵。翠蔭亭又名翠云亭,唐華清宮著名景點(diǎn)。宋朝李埏有絕句贊譽(yù)“一別驪山歲已深,林花依舊繡嶺岑,歸尋當(dāng)日新開(kāi)路,隱約苔痕下翠蔭?!彪u上架從石甕水潭處攀援西行,到雞上架。這里是從東繡嶺通往西繡嶺的一段險(xiǎn)道。游人到此手足并用,盤(pán)旋而上,如同雞上架一般,故而得名。達(dá)摩洞烽火臺(tái)北面約200—300米處,有一深5米,高2米,寬3米的洞穴,這個(gè)洞相傳乃是印度佛教達(dá)摩的弟子鎮(zhèn)山王在此鑿洞苦修,人稱(chēng)達(dá)摩洞。舍身崖在綠閣東側(cè)山谷中,有一座孤立的山峰,頂部為6平方米的平臺(tái),寸草不生。山峰四周峻峭,猶如刀削一般。其上刻有“舍身崖”三字。清人周燦《游驪山東繡嶺記》云:“敬虛和尚易其名曰護(hù)生崖?!眱杀>慵眩猛嬷?。秤錘石從石甕谷遇仙橋下行的途中,有一塊高5米左右,上小下大,狀如秤錘的大石頭,千百年來(lái),無(wú)論遇到怎樣的大洪水,它卻穩(wěn)穩(wěn)地站在谷底,巋然不動(dòng)。傳說(shuō)此石為“二郎神楊戩”稱(chēng)驪山的秤錘,故稱(chēng)之“驪山秤錘石”。牡丹溝從飲鹿槽向西,即是一條深溝大壑,當(dāng)?shù)厝私兴档?。溝中有泉名曰“美泉”。?jù)說(shuō)用這股美泉澆灌的牡丹,花色特別嬌艷。唐玄宗喜歡牡丹,他曾在牡丹溝開(kāi)辟牡丹園,由當(dāng)時(shí)精通園藝的花師宋單父培植。據(jù)《花經(jīng)》記載:“種花萬(wàn)本,色樣各殊?!碑?dāng)年繁盛情景,可想而知。飲鹿槽在今朝元閣西一片平地上,有一長(zhǎng)300厘米、寬92厘米、高56厘米的大石槽,相傳為唐時(shí)馴鹿飲水的地方。老子的坐騎是長(zhǎng)生鹿,按此說(shuō),或?yàn)楫?dāng)年老君飲鹿的石槽,或?yàn)楹笕烁綍?huì)傳說(shuō)所造?!督蜿?yáng)門(mén)詩(shī)》有“長(zhǎng)生鹿瘦銅牌重”句,“飲鹿泉邊春露”句,可知唐時(shí)驪山馴鹿是實(shí)。舉火樓位于石甕寺西側(cè),驪山西繡嶺烽火臺(tái)下,其結(jié)構(gòu)是磚木建造的兩層古式樓房,與東繡嶺石甕寺隔谷相望,遠(yuǎn)眺舉火樓懸于絕壁之處,壯觀雄偉。相傳這是周幽王所建“離宮”,與褒姒避暑之處,也是周幽王發(fā)布軍令,以舉火為信號(hào),命令烽火點(diǎn)燃的指揮臺(tái),故得名舉火樓。是1998年為日本已故著名漢學(xué)書(shū)法家石橋犀水、藤田贊陽(yáng)、石田泉城等九人所建書(shū)法石碑。碑林共有九塊石碑,有行、草、隸、篆、楷等字體。碑林的建立為中日兩國(guó)書(shū)法藝術(shù)的交流提供了一個(gè)場(chǎng)所,而且可以看出,中日兩國(guó)人民的交往和友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)生殿遺址也叫集靈臺(tái),在晚照亭東,是唐華清宮的主要建筑之一。本來(lái)是王宮、大臣們?nèi)コw朝拜前齋戒和沐浴的地方,后來(lái)成為唐明皇與楊貴妃休閑避暑之地。它的馳名也在于《長(zhǎng)恨歌》中記述了唐明皇和楊貴紀(jì)那段天寶愛(ài)情軼事。天文臺(tái)中國(guó)科學(xué)院陜西天文臺(tái),以時(shí)間頻率的研究和服務(wù)為主要方向,是中國(guó)國(guó)家授時(shí)中心,承擔(dān)著中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生、保持和發(fā)播任務(wù)。這里與烽火臺(tái)相望近在咫尺,但卻完全把人們帶入了另一個(gè)嶄新的現(xiàn)代科技的園地,這里有天文知識(shí)廳、放映廳、觀察室等展視廳室,在放映廳里,可以暢游300萬(wàn)光年前的河外星系,探索宇宙的奧秘,最值得自豪的便是平時(shí)聽(tīng)到的廣播上傳出的“現(xiàn)在是北京時(shí)間X點(diǎn)整”就是從這里發(fā)出的,它的授時(shí)誤差僅為0.1微秒。金沙洞是唐玄宗和楊玉環(huán)在驪山的一個(gè)秘宮,俗稱(chēng)幽洞,是他們避開(kāi)眾人獨(dú)自秘密會(huì)聚的一個(gè)山洞。明英宗正統(tǒng)年間,書(shū)生劉瑞五探奇冒險(xiǎn),從而揭開(kāi)了金沙洞的秘密。洞中有唐玄宗、楊貴妃及眾宮娥的白玉雕像,楊貴紀(jì)靦腆羞澀,唐玄宗含情脈脈,無(wú)不栩栩如生。金沙洞是一代封建帝王風(fēng)流天子的幽宮,亦是一代皇朝歷史的寫(xiě)照。老君殿始建于唐代。唐高宗李治因老君姓李,且為道教始祖,認(rèn)為和其同宗,更加敬之,被認(rèn)作先人,上了封號(hào),相傳唐玄宗游幸華清宮時(shí),兩次在此夢(mèng)到老君降臨閣內(nèi),因此稱(chēng)為“降圣閣”又稱(chēng)“朝元閣”。殿內(nèi)原供奉著白玉老君像,是唐代西域著名雕像***迦兒的杰作,玉像造型細(xì)膩,刀法簡(jiǎn)練,神態(tài)逼真,充分顯示了中國(guó)古代人民的無(wú)窮智慧和豐富想象力。后經(jīng)“安史之亂”,華清宮被焚,這精美的石雕藝術(shù)品的正身和蓮花座均被燒裂,雙手被道人盜走,其后,刻木手嵌于腕下,現(xiàn)玉像保存在陜西省歷史博物館。這里還有老君殿門(mén)前由楊貴妃與唐玄宗親手種下的并蒂皂角樹(shù),它們是楊貴妃和唐玄宗凄美愛(ài)情的永恒見(jiàn)證,“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。”《長(zhǎng)恨歌》中的這句名詩(shī)一直被后人傳頌。