為什么說教育的作用是社會(huì)分層作用

發(fā)布時(shí)間：2025-09-17 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

為什么說教育的作用是社會(huì)分層作用社會(huì)分層是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)重要課題，它指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把社會(huì)成員劃分成不同層次的過程。改革開放以后，中國的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)愈加復(fù)雜，影響社會(huì)分層的因素越來越多，分層標(biāo)準(zhǔn)的多元化改變了傳統(tǒng)社會(huì)認(rèn)知下的“世襲身份”，這表現(xiàn)在社會(huì)成員的地位、收入、權(quán)利等社會(huì)資源的占有被更多因素所牽制，教育問題是其中一個(gè)分支。教育是社會(huì)文明傳遞的主要載體，人的現(xiàn)代化作為社會(huì)文明的高階形態(tài)，在其實(shí)現(xiàn)的過程中，教育無疑擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)功能。社會(huì)學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是人一生中的社會(huì)和個(gè)人經(jīng)歷，它會(huì)改變?nèi)说闹R(shí)、態(tài)度和行為方式。實(shí)現(xiàn)人格和世界觀、價(jià)值觀的多方面塑造。我國憲法規(guī)定，每個(gè)公民在達(dá)到法定年齡后，都有平等地接受教育的權(quán)利。1977年中國恢復(fù)高考制度后，越來越多的人通過高考走進(jìn)了大學(xué)校園，接受現(xiàn)代高等教育，并成為中國改革開放建設(shè)的中堅(jiān)力量。1993年起九年義務(wù)教育的普及又實(shí)現(xiàn)了基本普及教育的第二次跳躍。但由于地域、個(gè)人等差異使教育程度呈現(xiàn)出不同，所受教育的不同程度對(duì)人個(gè)人素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)有密不可分的聯(lián)絡(luò)。作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單位，個(gè)人的教育程度也決定著個(gè)人發(fā)展，并影響其在社會(huì)中的地位和社會(huì)階層的確定。因此教育對(duì)社會(huì)分層的影響研究在逐漸進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)有著重要意義。

當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家陸學(xué)藝曾在《當(dāng)代社會(huì)流動(dòng)》一書中提出，在現(xiàn)代社會(huì)中，教育是社會(huì)流動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，在所有工業(yè)化或正在工業(yè)化的國家中，對(duì)‘誰走在最前面’這一問題的最好回答，就是那些獲得了教育的人”。[1]在社會(huì)學(xué)視野中，社會(huì)分層作為社會(huì)流動(dòng)的動(dòng)力，而教育充當(dāng)了發(fā)動(dòng)機(jī)功能。主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，教育主要具有以下幾個(gè)功能：社會(huì)化、社會(huì)控制、篩選和分配、同化作用、社會(huì)革新和變遷。雖然在某些方面也促進(jìn)社會(huì)變遷，但是從以上這些功能來看，教育這種制度設(shè)定的主要功能就是維持現(xiàn)狀，更多地表現(xiàn)為一種保守的社會(huì)力量[2]。法國社會(huì)學(xué)家布迪厄在《社會(huì)理論》一書中指出：教育是階級(jí)再生產(chǎn)的機(jī)制。并在《教育、文化和社會(huì)的再生產(chǎn)》這部著作中，布迪厄令人信服地向人們說明，隱藏在傳授知識(shí)等眾多正面功能背后，教育機(jī)構(gòu)同時(shí)也是在生產(chǎn)社會(huì)不平等并使之合法化的方式，是現(xiàn)代社會(huì)中階級(jí)再生產(chǎn)的一種重要機(jī)制。[3]因?yàn)檎峭ㄟ^這種教育機(jī)構(gòu)，家庭背景的差異甚至對(duì)同語言和生活方式的熟悉程度的差異，被轉(zhuǎn)化成學(xué)?？荚嚦煽?jī)的差別。這樣教育就不斷地將社會(huì)中已有的階級(jí)結(jié)構(gòu)復(fù)制出來。布迪厄的階級(jí)再生產(chǎn)理論強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)于階級(jí)結(jié)構(gòu)的維護(hù)和復(fù)制的作用，但是同樣也有許多研究表明了教育對(duì)社會(huì)流動(dòng)起著積極作用[4]。很多研究表明，后天的教育是導(dǎo)致社會(huì)成員的社會(huì)地位改變的主要因素之一。

教育是社會(huì)的一種篩選裝置，各個(gè)階層可以借此改變階層流向。教育對(duì)社會(huì)分層之間產(chǎn)生了兩方面影響。積極方面教育為社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)合力分層提供了動(dòng)力；消極方面，教育制度使社會(huì)成員在原有的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生了教育分配不均的現(xiàn)象。也就是說所受教育的不同程度將社會(huì)成員在文化上劃分為不同層次，并直接歸為不同階級(jí)中。另一方面在中國漸進(jìn)的社會(huì)改革中，不同社會(huì)階層所占有的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)資本不同，影響著他們以及他們的后代在教育質(zhì)量的地區(qū)、學(xué)校、層次、規(guī)格、專業(yè)選擇上的差異，進(jìn)而影響著接受教育的公平性。

本文采用問卷調(diào)查和隨機(jī)訪問的方式，設(shè)定被訪者在20——50歲之間，并有固定工作收入者，包括試用期、實(shí)習(xí)期。我將教育的不同程度與社會(huì)地位的不同層次作為兩種變數(shù)進(jìn)行研究。在對(duì)階層的界定研究中，采用了社會(huì)學(xué)前輩的理論。馬克思.韋伯確定了財(cái)富、權(quán)力和聲望這三個(gè)社會(huì)分層的關(guān)鍵因素。財(cái)富可以理解為經(jīng)濟(jì)地位，權(quán)力是政治地位，而聲望則是社會(huì)地位，這三個(gè)地位構(gòu)成了劃分社會(huì)階層的“三位一體”的理論[5]。而在很大程度上，職業(yè)是劃分社會(huì)階級(jí)與階層的最重要的決定性因素?！盵6]于是在問卷中，受訪者對(duì)職業(yè)的認(rèn)知是對(duì)階層劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)。另一變數(shù)的設(shè)計(jì)中，教育包括五種程度，分別是初中及以下、中等職業(yè)教育、普通高中、高等職業(yè)教育和大學(xué)本科教育五類。在分析過程中，所有資料來自問卷調(diào)查，收集整理后得出結(jié)論。

從資料中看出大學(xué)本科及本科以上學(xué)歷者在本次調(diào)查中占主流，所有受訪者政治面貌良好，收入集中在1500——3000的區(qū)間，在我國國民收入中處中等水平。其中本科及本科以上水平收入分布較廣。高收入（3000以上）段的被訪者均擁有高等教育以上學(xué)歷，其中，本科及以上的高收入者較多。17人正在或有過接受職業(yè)技能培訓(xùn)或?qū)W業(yè)再深造的經(jīng)歷，其中在學(xué)校里接受過職業(yè)技能學(xué)習(xí)的受訪者參與較少，本科及以上學(xué)歷參與較多。他們表示參“再學(xué)習(xí)”的原因大多是工作本身需要以及評(píng)職稱。收入在1500——5000區(qū)間的受訪者接觸書籍及其他大眾傳媒的機(jī)會(huì)比收入較低的人多。另外在人們對(duì)職業(yè)的認(rèn)知排名中，前五位分別是科學(xué)家、公務(wù)員、公司經(jīng)理、律師和大學(xué)教授。另外大多數(shù)人認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)地位有影響，其中，多數(shù)認(rèn)為教育對(duì)其社會(huì)地位的確定影響很大。目前受到初級(jí)以上教育水平的社會(huì)成員是社會(huì)工作的主流，他們大多有大學(xué)本科或以上文憑，或有三年中、高等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。但是不同的教育程度，可就是中國社會(huì)嗦認(rèn)知的文憑，在社會(huì)階層的占領(lǐng)比例不同。從調(diào)查中可以看出，在研究中我們可以大膽推測(cè)出以下結(jié)論，在現(xiàn)代社會(huì)中通過教育向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于通過職業(yè)向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。學(xué)歷越高收入越高，他們有更多的機(jī)會(huì)接觸大眾媒體，從中獲取知識(shí)和資訊，他們也更愿意以自身財(cái)富換取更多的知識(shí)以充實(shí)和豐富自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，并以此換取更高的社會(huì)地位。這就形成了教育中的直接輸出品知識(shí)對(duì)社會(huì)成員階層的雙向影響。首先教育程度越高，所在的社會(huì)階層就越高，反過來，社會(huì)階層越高的人，更有資本提高自身知識(shí)、能力和素養(yǎng)。隨著我國教育改革的不斷深入，國民素質(zhì)不斷提高，教育在保持社會(huì)階層原有的狀態(tài)之外，還使不同教育程度的人流入不同階層，因而形成回圈，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。但是若各階層的不平衡發(fā)展可能會(huì)影響到國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展甚至社會(huì)穩(wěn)定。因此我們既要看到教育與社會(huì)分層的緊密聯(lián)絡(luò)，還應(yīng)在制度上對(duì)教育提出基本的質(zhì)量要求，消除容易導(dǎo)致教育發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)失衡的不良因素，使社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化更加合理和趨向良性發(fā)展，這樣才能使教育和社會(huì)階層及社會(huì)流動(dòng)提供正面動(dòng)力。

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教育的作用是不是社會(huì)分級(jí)育的功能究竟有哪些？從不同的視角出發(fā)，對(duì)教育的功能就會(huì)有不同的理解。但是概而言之，教育的功能不外社會(huì)發(fā)展功能和人的發(fā)展功能兩大方面。（一）教育的社會(huì)功能教育的社會(huì)功能主要是指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用。生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的發(fā)展水平，教育又反過來促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。歷史上出現(xiàn)五種不同的生產(chǎn)關(guān)系，就有五種不同型別的教育。一個(gè)國家通過它制訂的教育方針政策來控制教育，教育又反過來為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)，對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等發(fā)揮重要的作用。教育是文化的組成部分，教育又對(duì)文化的繼承和發(fā)展起重要作用；經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)教育的影響，往往又是通過文化的發(fā)展反映出來。教育還有民族性和地域性的特點(diǎn)。中國古代非常重視發(fā)揮教育的社會(huì)政治功能。《學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先。”“欲化民成俗，其必由學(xué)乎?！睗h代教育家董仲舒在其《對(duì)賢良策》中，總結(jié)中國教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，向漢武帝提出建議：“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)。”總之，教育具有重要的社會(huì)功能，這是教育的本質(zhì)特點(diǎn)之一。教育能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)，鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；教育可以成為社會(huì)政治斗爭(zhēng)的手段，影響民主法制建設(shè)；教育能夠儲(chǔ)存、傳遞以至創(chuàng)造人類文化；教育還可以起到保護(hù)環(huán)境、控制人口的作用，等等。因此教育的社會(huì)功能是多方面的。（二）教育的人的發(fā)展功能教育的人的發(fā)展功能主要是指教育對(duì)人的發(fā)展的推動(dòng)作用。人的發(fā)展的規(guī)律制約著教育的方方面面。一方面教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的規(guī)律（本書第三章將有詳細(xì)闡明，在此不再贅述），另一方面教育對(duì)人的身心發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。教育發(fā)展與人的發(fā)展是在相互制約、相互影響的過程中進(jìn)行的。人的基本特點(diǎn)是社會(huì)性，人的發(fā)展一刻也離不開社會(huì)；人又是社會(huì)的主人，社會(huì)是在每一個(gè)個(gè)體和群體的推動(dòng)下不斷前進(jìn)的。教育的基本特點(diǎn)是造就人，教育的社會(huì)功能也需要通過培養(yǎng)出一定的人來實(shí)現(xiàn)。

教育的作用是什么　教育就是一種有目的、有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技術(shù)規(guī)范等的社會(huì)活動(dòng)。教育的根本價(jià)值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實(shí)守法、技藝精湛、博學(xué)多才、多專多能的人才，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的勞動(dòng)力，培養(yǎng)合格公民，為國、為家、為社會(huì)創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，推動(dòng)民族興旺，促進(jìn)人的發(fā)展，推動(dòng)世界和平和人類發(fā)展。教育在社會(huì)中起著相當(dāng)重要作用，而教育又分為家庭教育、學(xué)校教育等等，這些教育加在一起對(duì)孩子的引導(dǎo)作用相當(dāng)重要。

簡(jiǎn)述社會(huì)教育的作用社會(huì)教育的作用①社會(huì)教育直接面向社會(huì)，又以社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)為背景，它比學(xué)校教育、家庭教育具有更廣闊的活動(dòng)余地，影響面更為廣泛，更能有效地對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)生積極作用。②社會(huì)教育不僅面對(duì)青少年，更面對(duì)社會(huì)的成人勞動(dòng)者。③社會(huì)教育形式靈活多樣，沒有制度化學(xué)校教育的嚴(yán)格約束性，他很少受階級(jí)、地位、年齡、資歷的限制，能更好地體現(xiàn)教育的民主性。④在人的發(fā)展過程中，家庭、學(xué)校、社會(huì)在時(shí)空上是天然聯(lián)合體，學(xué)校教育不是個(gè)人成長(zhǎng)過程的全部。社會(huì)教育的特點(diǎn)：①開放性。②群眾性。③多樣性。④補(bǔ)償性。⑤融合性。

素質(zhì)教育的社會(huì)作用是什么可以比較速成的培育高素質(zhì)人才，明顯提高社會(huì)勞動(dòng)者的文化水平相對(duì)于它的缺點(diǎn)（遏制了特色人才的發(fā)展）它還是目前中國難以替代的教育模式希望我的回答對(duì)你有幫助默默為你解答

創(chuàng)客教育的作用是什么？將自己的創(chuàng)意通過3DOne等3D設(shè)計(jì)軟體變成3D模型，再通過3D印表機(jī)、鐳射切割機(jī)、手工制作等方式將創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)。

社群學(xué)前教育的作用是什么社群學(xué)前教育的作用是：1．有利于兒童整體發(fā)展兒童是完整的人，需要全面的關(guān)懷。建立從生理到心理、從治療到預(yù)防、從預(yù)防到發(fā)展的全方位兒童發(fā)展社群服務(wù)事業(yè)，使心理發(fā)展與生理發(fā)展居同等地位，是兒童整體發(fā)展理念的充分體現(xiàn)。家庭是兒童成長(zhǎng)最初的也是最基本的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)觀念對(duì)于兒童一生的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響；學(xué)校是兒童接受教育時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所，是兒童社會(huì)化的陣地；社會(huì)對(duì)兒童的作用和影響更為廣泛。因此學(xué)校、社會(huì)、家庭的融洽和溝通有利于形成教育合力，促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。2．有利于教育資源利用在社群內(nèi)綜合協(xié)調(diào)并發(fā)揮和利用一切可用于教育的資源，動(dòng)員全社群的力量參與、督導(dǎo)社群學(xué)前教育的實(shí)施，將社群內(nèi)潛在的各種人力物力和財(cái)務(wù)資源，自然與人文資源有效地加以開發(fā)利用，建立健全社群學(xué)前教育服務(wù)的規(guī)劃、組織、標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施方案和可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制，建立社群早期兒童發(fā)展實(shí)驗(yàn)與服務(wù)基地，使其成為全方位開放的教育系統(tǒng)，促進(jìn)教育的多樣化與社會(huì)化，惠及更多的家庭與兒童。3．有利于拓寬教育機(jī)構(gòu)社會(huì)職能社會(huì)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。教育社會(huì)化不但體現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的關(guān)懷，也表現(xiàn)為學(xué)校和社會(huì)聯(lián)絡(luò)與溝通的加強(qiáng)，社會(huì)通過多種多樣的形式對(duì)其成員施加影響，成為學(xué)校教育的補(bǔ)充；學(xué)校也將成為社會(huì)文化的中心，一切裝置和資料也向社會(huì)開放，并承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。學(xué)校教育與社會(huì)教育的結(jié)合日益密切，相得益彰。二、社群學(xué)前教育模式與途徑1．構(gòu)建社群學(xué)前教育工作網(wǎng)路社群學(xué)前教育以“三優(yōu)”（優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教）工程為中心，充分發(fā)揮各方面優(yōu)勢(shì)，深入家庭向廣大群眾普及科學(xué)育兒知識(shí)，形成衛(wèi)生保健部門或醫(yī)院、教育機(jī)構(gòu)、文化宣傳機(jī)構(gòu)共同參與的教育工作網(wǎng)路，實(shí)施托幼一體化的早期潛能開發(fā)與素質(zhì)教育，打破生育、養(yǎng)育、教育在階段上分步走的陳舊觀念與做法，真正使優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教有機(jī)融合、同步實(shí)施。2．建立社群學(xué)前教育管理體制成立由家長(zhǎng)、教師、民眾代表組成的社群教育工作機(jī)構(gòu)，建立兒童早期發(fā)展質(zhì)量目標(biāo)管理體系、評(píng)價(jià)系統(tǒng)和督導(dǎo)制度，創(chuàng)造“評(píng)估——指導(dǎo)——發(fā)展——評(píng)估”不斷回圈互動(dòng)的家庭·社群工作機(jī)制，制定以社群為依托的學(xué)前教育方案，如創(chuàng)辦社群父母、兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)中心、親子俱樂部等，使父母學(xué)習(xí)、兒童教育兩手一齊抓，把社群的整個(gè)家庭作為兒童早期發(fā)展的教育和干預(yù)物件，將科學(xué)育兒的工作全面推進(jìn)。3．做好學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與社群雙向服務(wù)充分利用社群力量和社群內(nèi)環(huán)境，開辦兒童玩具圖書館、兒童游戲室、兒童樂園等多種形式的教育與活動(dòng)場(chǎng)所，為廣大兒童提供多種接觸社會(huì)、加強(qiáng)交往的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)兒童良好的社會(huì)適應(yīng)能力，鼓勵(lì)托兒所、親子園等托幼機(jī)構(gòu)向散居兒童開放，積極為社群服務(wù)，帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)社群人文環(huán)境的發(fā)展。4．促進(jìn)家園、園際、社群間良性互動(dòng)全球性的資訊化、網(wǎng)路化程序正在改變著人們的生活方式，給人們工作、娛樂乃至日常生活的各個(gè)層面帶來了深刻的影響。區(qū)域網(wǎng)、多媒體、電腦室等設(shè)施，為豐富兒童生活，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性提供了有利條件。資訊科技使優(yōu)質(zhì)資源發(fā)揮更大的影響與輻射作用，在教育、管理、服務(wù)等領(lǐng)域發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值，供更多的教育機(jī)構(gòu)、家庭、社群選擇與共享。網(wǎng)路技術(shù)使家園、園際、社群間的交流天地更為寬廣，溝通更為便捷，合作更為密切，利于教師、家長(zhǎng)、社群實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，形成教育合力。社群教育在我區(qū)剛剛起步，借區(qū)委學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，思想解放大討論之機(jī)，將自己對(duì)社群學(xué)前教育的粗淺思考見教于大家，相信并熱切期盼社群學(xué)前教育發(fā)展充滿希望的明天。

參考：社群對(duì)學(xué)前兒童的影響主要包括五方面：對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行有效的補(bǔ)償性教育；積極影響學(xué)前兒童的身心健康發(fā)展；為學(xué)前兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展提供保障；為學(xué)前兒童提供特定的精神環(huán)境；有利于培養(yǎng)學(xué)前兒童的良好行為。記得采納啊

為什么說教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?如何發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用?這里的教育主要指學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校教育非常系統(tǒng)，非常全面，時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的影響深刻，所以對(duì)人的發(fā)展起到主導(dǎo)作用。發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用主要是發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。