月下笛·萬里孤云原文_翻譯及賞析
發(fā)布時間:2025-09-25 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
孤游萬竹山中,閑門落葉,愁思黯然,因動《黍離》之感。時寓甬東積翠山舍。萬里孤云清游漸遠,故人何處?寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路。連昌約略無多柳,第一是難聽夜雨。漫驚回凄悄相看燭影,擁衾誰語?張緒歸何暮?半零落依依,斷橋鷗鷺。天涯倦旅此時心事良苦。只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?恐翠袖正天寒,猶倚梅花那樹?!未堁住对孪碌选とf里孤云》月下笛·萬里孤云宋代:張炎
孤游萬竹山中,閑門落葉,愁思黯然,因動《黍離》之感。時寓甬東積翠山舍。
寫景傷懷,落寞惆悵譯文及注釋譯文萬里長空飄著孤云一片,清寂地浮游著漸飄漸遠,故人呵到何處將你尋見?在寒窗里入夢酣然,舊時曾經(jīng)走過的道路還能記憶。連昌宮的楊柳大概已所剩無幾,最叫我難過的是,聽著淅淅瀝瀝的夜雨。夢回驚醒無端地到憂傷凄寂,面對著燭影搖曳,擁被孤眠誰與我傾心話語?豐姿清雅的張緒為何遲遲不歸去?斷橋邊鷗鷺相盟的伴侶,半已零落卻仍然眷戀依依。我疲倦地顛簸于天涯羈旅,此時的心事實在痛苦悲凄。只怕重返臨安故地,又重灑愁苦的淚滴,試問杭州故居的舊時人家,而今是否依舊在那里?恐怕她翠袖單薄,正當天寒日暮之際,還在梅花樹旁斜倚。
創(chuàng)作背景《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。宋亡后張炎身懷家國之恨流寓在甬東一帶。懷著國亡家破的巨大悲痛到處飄零。元成宗大德二年(1298)流寓甬東(今浙江定海)。一次獨游天臺萬竹山,觸景生情,創(chuàng)作這首寄托“黍離之悲”的詞章。賞析南宋已亡,身懷家國之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬竹山,幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國之恨反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚,當為其心聲之反映。
起調(diào)令人凄愴渺茫:“萬里孤云”?!肮略啤?,是詞人的化身。孤云在詩詞里喻人蘊含了特定的感傷?!扒逵螡u遠,故人何處。”漂泊的日子是那么凄涼,使人找不到方向?!肮嗜撕翁??”這一聲呼喚,將亡國之痛,身世之悲,一齊傾訴出來。日間無法排解,夜里還形于夢寐?!昂皦衾?,猶記經(jīng)行舊時路”。夢中時景“連昌約略無多柳,第一是、難聽夜雨”。用連昌來指代南宋故宮,透出銅駝荊棘的意思。此時夢想中宮中的柳樹仿佛已衰殘無幾,非復當年意態(tài)。而最難堪的是,還聽著蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來,令人不堪忍受。不期然從夢中醒來,卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中誰能和自己共話?心緒的悲涼令人凄然。
“張緒”,指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時的風度。但是此時的張緒也不像亡國前那樣“風流可愛”,卻是已衰落的蒲柳?!皻w何暮!遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢?”半零落依依,斷橋鷗鷺“。勾起作者無端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過半,卻是舊侶凋殘,前盟難踐。
隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國破家之痛,遠過羊曇生死知遇之悲?!岸徘?,指高門大族聚居的地方;“人家”,指張炎自己的家。據(jù)記載張炎家世顯耀,祖父時家境顯赫。但元兵入臨安后,祖父被***家產(chǎn)被沒。張炎心中留下了永遠的創(chuàng)痛。家國之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩句,寫道:“恐翠袖、正天寒,猶倚梅花那樹?!?/p>
張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊宋朝著名將領。父張樞“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優(yōu)裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。張炎
江送巴南水山橫塞北云。津亭秋月夜誰見泣離群?亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩江山此夜寒?!拼ね醪督ひ乖滤蛣e二首》江亭夜月送別二首
唐代:王勃
江送巴南水山橫塞北云。津亭秋月夜誰見泣離群?
秋天送別,寫景,抒情組詩昔聞李供奉,長嘯獨登樓。此地一垂顧高名百代留。白云海色曙明月天門秋。欲覓重來者潺湲濟水流?!鞔ね跏镭憽兜翘讟恰返翘讟?/p>
昔聞李供奉長嘯獨登樓。此地一垂顧高名百代留。白云海色曙明月天門秋。欲覓重來者潺湲濟水流。登樓寫景詠史懷古江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤?!拼ろf莊《臺城》臺城
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。詠史懷古寫景抒情
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