《給教師的一百條新建議》個人讀后感

發(fā)布時間：2025-10-07 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

《給教師的一百條新建議》個人讀后感

《給教師的一百條新建議》讀后感讀一本書，讓人回味無窮；猶如一杯好茶，讓人心曠神怡。

翻開《給教師的一百條新》，便看到鄭杰校長在數(shù)的序中謙遜地寫到：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。

既然如此，不妨一讀吧。

我是個比較懶的人，要我一口氣看完一整本《給教師的一百條新建議》再長篇感慨，實在有點強我所難。

不過懶人也有懶辦法，我將用“邊讀邊悟”的形式展開我的讀書之旅。

在這本書里，有很多章節(jié)讓我沉浸其中。

看到鄭杰校長在第34掌中提到要重視學(xué)校儀式。

學(xué)校儀式也是文化,而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種,我們每天都在重復(fù)著相同的儀式,由此,使一所學(xué)校更具有自己的特征。

鄭杰校長指出了“學(xué)校儀式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一種，我認為有道理。

在我看來，儀式是規(guī)范，是莊重的。

舉個例子來說，天安門廣場每天清晨的升旗儀式，透過電視畫面已經(jīng)很具震撼力了，可是當(dāng)你身臨其境親眼目睹時，我想你將終生難忘，愛國的激情絕對會涌遍全身。

這就是儀式所帶來的魅力。

在平時的教育教學(xué)過程中，我很注重儀式。

從周一到周五，我會對學(xué)生家庭作業(yè)、個人衛(wèi)生、上課表現(xiàn)、課堂作業(yè)、閱讀、背誦、值日工作等方面及時評價，用加星的方式展開評比。

每到周五放學(xué)前，評選出前三名優(yōu)勝者。

接著，我會為他們舉行5分鐘左右的頒獎儀式。

獎品是每人一本蓋上學(xué)校校訖的本子。

我跟孩子們說：“這本子很普通，你們隨時能買到。

可這個寶貴的紅印用錢是買不到的，必須用勤奮和智慧去換取。

希望你們多多珍惜！”這簡單而又隆重的儀式，激勵著我班學(xué)生們?yōu)槌蔀閮?yōu)秀學(xué)生而不斷努力。

不過，也許在頒獎這個環(huán)節(jié)上注重的老師并不多，以致于評獎逐漸失去了它應(yīng)有的功能與價值。

從小處講，班級儀式也體現(xiàn)了一種班級文化，從大處講，學(xué)校儀式為催化學(xué)校文化而存在，它有著獨到的作用與獨特的魅力！又比如他在第71章中提到教師要理解學(xué)生的苦衷。

是的，在社會轉(zhuǎn)型時期，誰都有苦衷。

校長有苦衷，干部有苦衷，教師的苦衷更多。

然而在人人有苦衷的情況下，學(xué)生的.苦衷卻容易被忽視。

其實，現(xiàn)在學(xué)生比我們做學(xué)生的時候要苦得多。

家長把所有的希望都壓在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息時間把孩子們往各個培訓(xùn)班、補習(xí)班送，也不管孩子到底喜歡不喜歡。

教師為了提高成績，拼命瓜分著學(xué)生的課間、放學(xué)時間。

這些可憐的孩子想玩，卻不能玩，想做白日夢，也不能做。

這些限制我們成人都受不了，更何況是十來歲的孩子呢？當(dāng)學(xué)生遭遇到失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？即使能體諒，在平時，又有多少人愿意去體諒呢？體諒不體諒學(xué)生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業(yè)道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。

作為一名教師，我們是否應(yīng)換位思考一下學(xué)生的苦衷，想一想我們的少年時期是怎樣渡過的？是否也像我們的學(xué)生那樣用瘦小的肩膀承受著學(xué)校的升學(xué)率、各科繁重的作業(yè)和家長過于沉重的希望？作為一名教師，作為一名曾經(jīng)的學(xué)生，我們是不是應(yīng)該理解有些學(xué)生面對各種壓力時的反抗？是不是可以原諒在你的課上偶爾的走神和疲累？是不是那些有時做不完的作業(yè)能再寬限一些時間？我們真的應(yīng)該懂得學(xué)生的各種無奈和消極的反抗，我們更應(yīng)該試著去理解他們的苦衷，試著走進學(xué)生的內(nèi)心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學(xué)生的信任和尊重；只有理解并體諒學(xué)生的苦衷，才能真正體現(xiàn)教師對學(xué)生生命成長的關(guān)愛，才能真正站在學(xué)生的角度重新審視教育教教學(xué)，也才能達到更好的教育教學(xué)效果。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。

這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。