文言文經(jīng)典詩句
發(fā)布時間:2025-10-09 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1.要經(jīng)典的古文名句(100條)1.如切如磋,如琢如磨。
(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·湛奧》)2.言者無罪,聞?wù)咦憬?。(《詩?jīng)·大序》)3.它山之石,可以攻玉。
(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)4.投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)5.靡不有初,鮮克有終。
(《詩經(jīng)·大雅·蕩》)6.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原(離騷》)7.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
(屈原(離騷》)8.吾不能變心以從俗兮,團將愁苦而終窮。(屈原《涉江》)9.尺有所短,寸有所長。
(《楚辭·卜居》)10.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(楚辭(離騷》)11.其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉(對楚王問》)12.滿招損,謙受益。(《尚書》)13.欲加之罪,何患無辭。
(《左傳·僖公十年》)14.人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳》)15.輔車相依,唇亡齒寒。
(《左傳·僖公五年》)16.武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國策·趙策))18.亡羊補牢,猶未遲也。(《戰(zhàn)國策·楚策》)19.知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(《孫子兵法·謀攻》)20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))21.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
(《老子·五十八章))22.天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。
(《老子))24.物以類聚,人以群分。(《易經(jīng)))25.工欲善其事,必先利其器。
(《論語·衛(wèi)靈公》)26.往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子))27.己所不欲,勿施于人。
(《論語·顏淵》)28.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)29.學而不思則罔,思而不學則殆。
(《論語·為政》)30.學而不厭,誨人不倦。(《論語·述兩》)31.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
(《論語·述而》)32.人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛(wèi)靈公))33.言必信,行必果。
(《論語·子路))34.與朋友交,言而有信。(《論語·學而))35.有則改之,無則加勉。
(《論語》)36.是可忍,孰不可忍。(《論語·八佾))37.敏而好學,不恥下問。
(《論語·公冶長))38.吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子·養(yǎng)生主))39.十年樹木,百年樹人。
(《管子·權(quán)修》)4O.橘生淮南則為橘,生于誰北則為枳。(《晏子春秋》)41.達則兼濟天下,窮則獨善其身。
(《孟子·盡心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))43.天時不如地利,地利不如人和。
(《孟子·公孫丑))44.民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子·盡心上))45.得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孫丑))46.生于優(yōu)患,死于安樂。(《孟子·告于下》)47.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)48.盡信書,不如無書。(《孟子·盡心下》)49.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
(《孟子·魚我所欲也》)50.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(《茍子·勸學))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,與之俱黑。
(《茍子·勸學》)52.千里之堤,潰于蟻穴。(《韓非子·喻老》)53.流水不腐,戶樞不蠹,動也。
(《呂氏春秋·盡數(shù)))54.獨學而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記·雜記))55.一張一弛,文武之道。
(《禮記·雜記下》)56.玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記·學記》)57.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。
(《禮記·中庸》)58.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?9.塞翁失馬,焉知非福。
(《淮南子·人間訓》)60.失之毫厘,謬以千里。(《史記·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。
(《史記·李將軍列傳》)62.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(《史記淮陰侯列傳》)63.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《史記》)64.項莊舞劍,意在沛公。(《史記·項羽本記》)65.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
(《史記·項羽本記》)66.人為刀俎,我為魚肉。(《史記·項羽本記》)67.不鳴則已,一鳴驚人。
(《史記·滑稽列傳》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦(離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非國秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》)69.繩鋸木斷,水滴石穿。
(班固《漢書》)70.水至清則無魚,人至家則無徒。(班固《漢書·東方朔傳》)71.少壯不努力,老大徒傷悲?。h樂府《長歌行》)72.行百里者,半于九十。
(漢(逸詩句風雅逸篇四》)73.失之東隅,收之桑榆。(范曄(后漢書·馮異傳))74.精誠所至,金石為開。
(范曄(后漢書·廣陵思王荊傳》)75.盛名之下,其實難副。(南朝宋·范曄(后漢書·黃瓊傳))76.不人虎穴,焉得虎子。
(范曄《后漢書·班超傳))77.疾風知勁草,歲寒見后凋。(范曄《后漢書》)78.老驥伏櫪志在千里:烈士暮年,壯心小已。
(曹操《龜雖壽》)79.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)80.非淡泊無以明志,非寧靜。
2.經(jīng)典古文詩句01.寧靜可以致遠,淡泊可以明志——諸葛亮02.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈——孟子03.吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?——曾子04.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——孔子05.夫志,氣之帥也;氣,體之充也-----孟子06.平靜如水,正直如繩。
-------嚴遵07.芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窘困而改節(jié)。------孔子08.生得貞心鐵石堅,肯將識見與時遷?--------鄭思肖09.世道別頹波,我心如砥柱。
--------劉禹錫10.孟子:“生于憂患,死于安樂?!?1.范仲淹:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/p>
12.老子:千里之行,始于足下.13.孔子:不義而富且貴,于我如浮云.14.屈原:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索15.寶貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意;山水花竹,無恒主人,得閑便是主人.16.寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云舒.17.海納百川,有容乃大;壁立萬仞,無欲則剛.18.浮躁一分,到處便抬尤悔;因循二字,從來誤盡英雄.19.任人須知人,友人須容人,人和事就;無事不找事,有事不怕事,事在人為.20.安能盡如人意,要當無愧我心.21.修身豈為名傳世,作事惟思利及人.22.事在人為,休言萬般都是命;境由心造,退后一步自然寬.23.功者難成而易敗,時者難得而易失;天與弗取,反受其咎,時至不行反其殃.24.古之所謂豪杰之士,必有過人之節(jié),人情有所不能忍者;自處超然,處人藹然;無事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。25.觀天地生物氣象,學圣賢克己功夫。
格言:01.心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
(《大學》)02.德者,本也;財者,末也。(《大學》)03.為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。
(《大學》)04.人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。(《大學》)05.人一能之,己百之;人十能之,已千之。
(《中庸》)06.大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
物有本末事有始終。知所先后則近道矣。
(《大學》)07.好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。(《大學》)08.君子諸已而后求人,無諸已而后非諸人。
(《大學》)09.欲誠其意,先致其知。(《大學》)10.君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。
(《中庸》)11.子曰:“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之?!保ā吨杏埂罚?2.治國必先齊家。
(《大學》)13.凡事豫則立,不豫則廢。(《中庸》)14.大成若卻,其用不弊。
大盈若沖其用不窮。大直若屈大巧若拙,大辯若訥。
躁勝寒靜勝熱,清靜為天下正。圣人之道為而不爭。
信言不美美言不信。善者不辯辯者不善。
知者不博博者不知。圣人不積既以為人己愈有;既以與人己愈多。
天之道利而不害;圣人之道,為而不爭。15.心以靜為貴,欲以寡為貴,思以敏為貴,學以勤為貴,友以誠為貴,情以摯為貴,窮以志為貴,富以仁為貴,話以少為貴,喜以度為貴,怒以忍為貴,體以健為貴!16.長知足,心安然;甘淡泊,樂無邊;為人喜,解人難;忘憂喜,嚴律己;莫煩惱,忍為先;識時務(wù),永向前!17.無貪欲,心胸寬;廣交友,德為先;抑憤怒,能方圓;煩惱事,拋云端;和鄰里,解人難;家和睦,心里甜!18.寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡欲養(yǎng)身,事從容則有余味,人從容則有余年,精神不蔽,四體長春!19.言宜實,心宜誠,福宜惜,慧宜增,思宜寬,慮宜遠,氣宜柔,骨宜剛,志宜大,膽宜壯!20.宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約。
21.謙退是保身第一法,安祥是處事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。22.涵養(yǎng),全得一緩字,凡言語、動作皆是。
23.心平氣和四字,非有涵養(yǎng)者不能做。24.心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。
25.內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。26.心術(shù),以光明篤實為第一;容貌,以正大老成為第一;27.言語,以簡重真切為第一;平生無一事可瞞人,此是大快。
28.以情恕人,以理律己。29.以恕己之心恕人,以責人之心責己。
30.緩字,可以免悔。退字可以免禍。
31.何以息謗?無辯。何以止怨?不爭。
32.人之謗我也,與其能辯,不如能容。33.人之侮我也,與其能防,不如能化。
34.受得小氣,則不至于受大氣,吃得小虧,則不至于吃大虧。35.忍與讓足以消無窮之災(zāi)悔,古人有言:終身讓路,不失尺寸。
36.任難任之事要有力而無氣,處難處之人要有知而無言。37.善有威者,不輕怒;善用恩者,不妄施。
38.激之而不怒者,非有大量,必有深機。39.黨人之詐,不形于言;受人之悔,不動于色。
此中有無窮意味,亦有無限受用。40.惡,莫大于縱己之欲;禍,莫大于言人之非。
41.臨事,須替別人想;論人,先將自己想。42.以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責己,以弱字御侮。
43.居安,慮危;處治,思亂。44.無心者,公;無我者,明。
45.喜聞人過,不如喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善?46.持身不可太皎潔,一切污辱垢積要容納得;47.處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。48.世人喜言無好人,。
3.古文中勵志的精典句子有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.少壯不努力,老大徒傷悲原文地址:中國經(jīng)典古文勵志名言100句作者:小yo1.天行健,君子以自強不息.-譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.-2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為.——《三國志》劉備語-譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的.卻-有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.-3.見善如不及,見不善如探湯.——《論語》-譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事-,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的.-4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣.——《論語》-譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于-人”,這樣的話,就不會互相怨恨.-5.君子成人之美,不成人之惡.小人反是.——《論語》-譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)?要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾-.小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”.-6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.——《論語》-譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,-和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點-或不足.-7.己所不欲,勿施于人.——《論語》-譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去.-8.當仁,不讓于師.——《論語》-譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做.后發(fā)展為成語“-當仁不讓”.-9.君子欲訥于言而敏于行.——《論語》-譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧.-10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭.——《周易》-譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服-力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.-11.君子藏器于身,待時而動.——《周易》-譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄.而是在必要的時刻把才能或-技藝施展出來.-12.滿招損,謙受益.——《尚書》-譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而-得益.-13.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》-譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈.這不也是一種君子風-度的表現(xiàn)嗎?-14.言必信,行必果.——《論語》-譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去.-15.毋意,毋必,毋固,毋我.——《論語》-譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以-“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù).-16.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改?——《論語》-譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師.我選取他-的優(yōu)點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之.-17.君子求諸己,小人求諸人.——《論語》-譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和-不足.-18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚.——《論語》-譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多,心-理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子.-19.不怨天,不尤人.——《論語》-譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天-尤人”.-20.不遷怒,不貳過.——《論語》-譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次.)-21.小不忍,則亂大謀.——《論語》-譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”.對小事不忍,沒忍性,就會影響大-局,壞了大事.-22.小人之過也必文.——《論語》-譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾.-23.過而不改,是謂過矣.——《論語》-譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了.-24.君子務(wù)本,本立而道生.——《論語》-譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生.-25.君子恥其言而過其行.——《論語》-譯:君子認為說得多做得少是可恥的.-26.三思而后行.——《論語》-譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做.-27.多行不義必自斃.——《左傳》-譯:壞事做得太多,終將自取滅亡.-28.人誰無過,過而能改,善莫大焉.——《左傳》-譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人.-29.不以一眚掩。
4.經(jīng)典古文詩句江城子①乙卯正月二十日夜記夢②
【宋】蘇軾
十年生死兩茫茫。
不思量自難忘。
千里孤墳無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗正梳妝。
相顧無言惟有淚千行。
料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。
【作者】
蘇軾1036-1101,字子瞻,號東坡居士。眉山(今屬四川)人。宋仁宗朝進士,曾知密州、徐州、湖州、潁州、杭州等地,官至禮部尚書。一生歷盡仕途坎坷:神宗年間,以“作詩訕謗朝廷”罪貶置黃州;哲宗年間,又以“為文譏斥朝廷”罪遠謫惠州、儋州。卒謚文忠。他是宋代最為著名的作家,詩、詞、文皆獨步一時。其詞雄闊超曠,橫放杰出,于傳統(tǒng)的花間詞風外別立一宗。又以詩入詞開拓詞境,推尊詞體,對北宋詞壇多所革新
【注釋】
①又名《江神子》。雙調(diào)七十字,平韻。②乙卯:熙寧八年(1075)。
這首詞是北宋著名的豪放派詞人蘇軾,因夢見早逝的愛妻,而寫下的一首千古傳誦的悼亡詞。
東坡十九歲時,與年方十六歲的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,侍翁姑恭謹,對詞人溫柔賢惠,恩愛情深??上Ф鲪鄯蚱薏坏筋^,王弗活到二十七歲就年輕殂謝了。東坡失去了這樣一位愛侶,心中的沉痛、精神上的打擊是可想而知的。熙寧八年(1075),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見了愛妻王氏,于是便寫下上面的這首詞作。
這首詞是“記夢”,而且題記也明確寫明了做夢的日子,故可以確認作者的“夢”是真實的,不是假托。說是“記夢”,其實只有下片五句是記夢境,其他都是抒胸臆,訴悲懷的。寫得真摯樸素,沉痛感人。
“十年生死兩茫茫。不思量自難忘?!边@三句,單刀直入,概括性極強,感人至深。如果是活著分手,即使山遙水闊,世事茫茫,總有重新晤面的希望和機會;而今,卻是隔著生死的界線,死者對人間世事是茫然無知了,而活著的對逝者呢,不也是同樣的嗎?!恩愛夫妻,撤手永訣,時間倏忽,轉(zhuǎn)瞬十年。人雖云亡而過去美好的情景“自難忘”啊!可是為什么又要加上“不思量”呢?這并不矛盾,相反是加得好,因為真實!王弗逝世后的十年間,東坡因反對王安石的新法,政治上受壓制,心境悲憤;到密州任后,又逢兇年,忙于處理政務(wù),生活上困苦到食杞菊維持的地步,而且繼室王潤之(王弗堂妹)及兒子均在身邊,哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子老是掛記在心上呢?不經(jīng)常懸念,并不是已經(jīng)忘卻!十年忌辰,正是觸動人心的日子,往事驀然來到心間,久蓄心懷的情感潛流,忽如閘門大開,奔騰澎湃而不可遏止。如是乎有夢是真實而又自然。想到愛侶的死,感慨萬千。遠隔千里無處可以話凄涼,話說得沉痛。如果墳?zāi)菇谏磉?,隔著生死,就能話凄涼了嗎?這是抹煞了生死界線的癡語、情語,所以覺得格外感動人。
“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜?!边@三句,又把現(xiàn)實與夢幻混同了起來,把死別后的個人的種種憂憤,包括在容顏的蒼老、形體的衰敗之中。這年東坡才四十歲,就已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年之久了,卻要“縱使相逢”,要愛侶起死回生,這是不可能的假設(shè),感情是深沉也是悲痛的,表現(xiàn)了對愛侶的深切懷念,也把個人的變化做了形象的描繪,使這首詞的意義又更加深了一層。
對“記夢”來說下片的頭五句,才入了題。飄泊在外雪泥鴻爪,憑借夢幻的翅膀忽然回到了時在念中的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)與愛侶共度甜蜜歲月的地方,那小室的窗前,親切而又熟悉,她呢,容貌情態(tài),依稀當年,正在梳妝打扮。夫妻相見了沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵之態(tài),而是“相顧無言,惟有淚千行”!“無言”。包括了萬語千言,表現(xiàn)了“此時無聲勝有聲”的沉痛之感。如果彼此申訴各自的別后種種,相憶相憐,哪將又從何說起?。?!一個夢,把過去拉了回來,但當年的美好情景,并不再存在了。這是把現(xiàn)實的感受溶入了夢中,使這個夢境也令人感到無限的凄涼!
結(jié)尾三句又從夢境落到現(xiàn)實上來?!懊髟乱?,短松崗”,多么凄清幽獨的環(huán)境??!作者料想長眠于地下的愛侶,在年年傷逝的這個日子里,為了眷戀人世、難舍親人,也該會是柔腸寸斷吧?!
5.經(jīng)典文言、詩詞背誦岳陽樓記慶歷四年春,滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。
越明年政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。予觀夫(fú)巴陵勝狀,在洞庭一湖。
銜遠山吞長江,浩浩湯湯(shāng),橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。
前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪(yín)雨霏霏(fēi),連月不開,陰風怒號(háo),濁浪排空;日星隱曜(yào),山岳潛(qián)形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。
登斯樓也則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃(qǐng),沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷(zhǐ)?。╰īng)蘭,郁郁青青(qīng)。
而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟(jiē)夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。
噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。剩下的自己積累。
6.經(jīng)典的古文、古詩白居易的琵琶行、長恨歌
李白的將進酒、登金陵鳳凰臺、行路難
杜甫的登高
李商隱的無題詩、錦瑟
李煜的虞美人
柳永的雨霖鈴、八聲甘州
王勃送杜少府之任蜀州
張若虛春江花月夜
蘇軾的定風波、江城子
陶淵明歸去來兮辭、歸園田居
古文的話
李密陳情表
李斯諫逐客書
司馬遷報任安書
諸葛亮出師表
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7.求一些比較經(jīng)典的文言文句子?si=311.其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉(對楚王問》)12.滿招損,謙受益。(《尚書》)13.欲加之罪,何患無辭。
(《左傳·僖公十年》)14.人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳》)15.輔車相依,唇亡齒寒。
(《左傳·僖公五年》)16.武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。(《左傳·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國策·趙策))18.亡羊補牢,猶未遲也。(《戰(zhàn)國策·楚策》)19.知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(《孫子兵法·謀攻》)20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))21.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
(《老子·五十八章))22.天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。
(《老子))24.物以類聚,人以群分。(《易經(jīng)))25.工欲善其事,必先利其器。
(《論語·衛(wèi)靈公》)26.往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子))27.己所不欲,勿施于人。
(《論語·顏淵》)28.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)29.學而不思則罔,思而不學則殆。
(《論語·為政》)30.學而不厭,誨人不倦。(《論語·述兩》)31.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
(《論語·述而》)32.人無遠慮,必有近憂。(《論語·衛(wèi)靈公))33.言必信,行必果。
(《論語·子路))34.與朋友交,言而有信。(《論語·學而))35.有則改之,無則加勉。
(《論語》)36.是可忍,孰不可忍。(《論語·八佾))37.敏而好學,不恥下問。
(《論語·公冶長))38.吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子·養(yǎng)生主))39.十年樹木,百年樹人。
(《管子·權(quán)修》)4O.橘生淮南則為橘,生于誰北則為枳。(《晏子春秋》)。
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