終有弱水替滄海，再無(wú)相思寄巫山。

發(fā)布時(shí)間：2025-10-16 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

終有弱水替滄海，再無(wú)相思寄巫山?！@句話的意思是“總會(huì)有一個(gè)我不那么愛(ài)的人，來(lái)代替我深愛(ài)的你，讓我沒(méi)有相思寄托在巫山上”。這句話是根據(jù)元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”改編而成。

【作品出處】

出自《離思五首》其四?！峨x思五首》是唐代著名詩(shī)人元稹寫(xiě)的一組著名的悼亡絕句。

詩(shī)人運(yùn)用索物以托情的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛(ài)，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)亡妻韋叢忠貞不渝的愛(ài)情和刻骨的思念。

【作品原文】

離思五首

其四

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

【詞句注釋】

1、“曾經(jīng)滄海難為水”：此句由孟子“觀于海者難為水”（《孟子·盡心篇》）脫化而來(lái)，意思是已經(jīng)觀看過(guò)茫茫大海的水勢(shì)，那江河之水流就算不上是水了。

2、“除卻巫山不是云”：此句化用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都稱不上彩云。

3、取次：隨便，草率地。

4、緣：因?yàn)?，為了?/p>

【作品譯文】

曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)蒼茫的大海，就覺(jué)得別處的水相形見(jiàn)絀；曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)巫山的云靄，就覺(jué)得別處的云黯然失色。

即使身處萬(wàn)花叢中，我也懶于回頭一望，這也許是因?yàn)樾薜溃苍S是因?yàn)槟愕木壒拾伞?/p>

【創(chuàng)作背景】

元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫(xiě)于唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無(wú)功名，婚后頗受貧困之苦，而她無(wú)半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一組詩(shī)。

【作品賞析】

《離思五首-其四》這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫(xiě)得曲折委婉，含而不露，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。

首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見(jiàn)絀。巫山有朝云峰，下臨長(zhǎng)江，云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說(shuō)，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而相形之下，別處的云就黯然失色了。“滄?！薄ⅰ拔咨健?，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄?！薄ⅰ拔咨健?，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。

“難為水”、“不是云”，這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩(shī)中有生動(dòng)描述。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”，懶于顧視，表示他對(duì)女色絕無(wú)眷戀之心了。

第四句即承上說(shuō)明“懶回顧”的原因。元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”（白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ)），是尊佛奉道的。另外這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)。但是尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托?！鞍刖壭薜馈焙汀鞍刖壘彼磉_(dá)的憂思之情是一致的，而且，說(shuō)“半緣修道”更覺(jué)含意深沉。

【名家點(diǎn)評(píng)】

唐代范攄《云溪友議》：元稹初娶京兆韋氏，字蕙叢，官未達(dá)而苦貧……韋蕙從逝，不勝其悲，為詩(shī)悼之曰：“謝家最小偏憐女……”又云：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”

宋代尤袤《全唐詩(shī)話》卷二：公先娶京兆韋氏，字蕙叢。韋逝為詩(shī)悼之。

清代潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：《鶯鶯》、《離思》、《白衣裳》諸作，后生習(xí)之，敗行喪身。詩(shī)將為人之仇，率天下之人而禍詩(shī)者，微之此類詩(shī)是也。

清代史承豫《唐賢小三昧集》：個(gè)中人語(yǔ)。

清代王闿運(yùn)《王闿運(yùn)手批唐詩(shī)選》于“半緣修道半緣君”句下批：“所謂盜亦有道！”

清代秦朝釬《消寒詩(shī)話》：元微之有絕句云：“曾經(jīng)滄海難為水。”或以為風(fēng)情詩(shī)，或以為悼亡也。夫風(fēng)情固傷雅道；悼亡而日“半緣君”，亦可見(jiàn)其性情之薄也。

【作者簡(jiǎn)介】

元稹（779—831），唐代詩(shī)人。字微之河南（治今河南洛陽(yáng)）人。早年家貧。公元793年（唐德宗貞元九年）舉明經(jīng)科，公元803年（貞元十九年）舉書(shū)判拔萃科，曾任監(jiān)察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。后轉(zhuǎn)而依附宦官，官至同中書(shū)門(mén)下平章事。最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任所。與白居易友善，常相唱和，共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”。詩(shī)作平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。后期之作傷于浮艷，故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩(shī)830余首。