世界上有人拍到麒麟，拍攝者為四川農(nóng)民，麒麟頭似獅子角如鹿

發(fā)布時(shí)間：2025-08-22 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

很多人對(duì)麒麟并不陌生，但麒麟對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一種英才輩出、德才兼?zhèn)涞脑⒁?，真正麒麟的形象可能并不是太了解。麒麟這種生物如同龍一樣，也具備了多種動(dòng)物的特性，它的頭像獅子，角似鹿，眼睛又與老虎相像，身上有魚(yú)的鱗片。麒麟來(lái)源于東方的神話故事之中，近日卻有傳聞?wù)f世界上有人拍到麒麟，事實(shí)真的如此嗎，一起來(lái)看下。

麒麟，是指中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕！抖Y記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》：“毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸。”麒麟也有中土之獸的說(shuō)法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認(rèn)為居中主土的黃龍相比，麒麟只有 《易冒》一書(shū)將其與青龍等四靈相提并論。

1、外貌神態(tài)

從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神靈。麒麟是中國(guó)古人相信存在的神靈。在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái)。自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

2、歷史起源

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”?？鬃釉鴮?xiě)歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂?！辈痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。

3、四川村民拍到麒麟

說(shuō)起最近世界上有人拍到麒麟，據(jù)說(shuō)是四川村民無(wú)意中拍到了遠(yuǎn)古神獸麒麟，震驚世界!麒麟是在神話中存在的生物，即使地球上真的存在過(guò)，那也是在遠(yuǎn)古時(shí)代。誰(shuí)也沒(méi)有想到的是，竟然在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了!并且還有照片證實(shí)，在世界上引起了轟動(dòng)，從照片的整體輪廓中是可以看到一只類似于麒麟的生物在空中出現(xiàn)，但是除了這位村民之外，卻沒(méi)有任何的人能夠證明這張照片的真實(shí)性，以及村民所見(jiàn)到的麒麟是真是假。所以世上有人拍到麒麟這么一個(gè)說(shuō)法并未得到證實(shí)。

總之，世界上有人拍到麒麟這個(gè)事情確實(shí)有照片為證，在照片中確實(shí)可以看到一個(gè)外形輪廓酷似麒麟的生物在空中奔馳，但該事件的目擊者只有四川村民一人。

而麒麟也只是出現(xiàn)于古代的神話傳說(shuō)之中，科學(xué)家并未證實(shí)確有此類生物的存在。所以，世界上有人拍到麒麟這種事情的真實(shí)性有待考量。