《竹影》名校課堂課內(nèi)精讀的答案

發(fā)布時間：2025-10-30 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

在兒歌《影子》中，有這樣的歌詞：影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我。影子在左影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。兒歌中的影子是“我”的朋友，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章——《竹影》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解中國畫和西洋畫的不同特點。

2．體味本文生動形象的描寫。

3．體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

知識匯總

1．作者簡介

豐子愷（1898—1975），我國現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美協(xié)上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。

豐子愷的散文，在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。

2．掌握加紅字音。

撇開（piě）愜意（qiè）徘徊（páihuái）口頭禪（chán）水門?。╰īng）參差不齊（cēncī）

3．為多音字注音組詞。

┍shàn禪讓制┍mēn悶熱┍cān參加

禪┥悶┥參┥shēn人參

┕chán口頭禪┕mèn郁悶┕cēn參差

4．解釋下列詞語。

【愜意】滿意、稱心、舒服。

【水門汀】用水泥抹的地。

【立軸】長條形的字畫，高而窄。

【參差不齊】長短、高低、大小不齊、不一致。

5．區(qū)分形似字。

┍釘：鐵釘┍辨：辨別┍蹲：蹲下┍徘：徘徊

┝訂：訂書機(jī)┝辯：辯證┕遵：遵守┕俳：俳文

┕?。核T汀┕瓣：花瓣

內(nèi)容分析

整體感知

1．理清結(jié)構(gòu)。

本文可分為三部分：

第一部分（第1段）：寫晚飯后“我”和弟弟在后院乘涼，交代繪畫的時間、地點。

第二部分（2至7段）：寫幾個小伙伴月下畫竹影，并聽爸爸談中國畫。

第三部分（第8段）：寫我們繪畫結(jié)束后，真正領(lǐng)悟到了爸爸講授的繪畫知識與方法。

2．理解主旨。

本文通過回憶幾個小伙伴帶著童趣畫竹影，以及爸爸給小伙伴談畫，引出對中國畫的藝術(shù)體驗，說明藝術(shù)并不是高不可攀的，兒童在其童稚的活動中也可能會在藝術(shù)上有所發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，關(guān)鍵是要善于讓他們學(xué)會在生活中去感受藝術(shù)。課文還表現(xiàn)了爸爸的循循善誘、因勢利導(dǎo)的教育方法，說明爸爸是一個有文化品味和藝術(shù)修養(yǎng)，同時又對孩子充滿愛心的一個人。

3．找出文眼。

那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及***的形體，似乎都有意義，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。

問題思考

1．用簡潔的話概括課文內(nèi)容。

本文以幾個少年月下描竹影的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗，表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。

2．從文中可以看出，孩子們有哪些有趣的發(fā)現(xiàn)？

（1）細(xì)看月光下的人影，頭上有煙氣。（2）水門汀上的竹影像中國畫。

3．文章開頭交代天氣悶熱的目的是什么？

引出下文為下文畫竹影做鋪墊。

4．“大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明來得很久了。”這句話的含義是什么？

孩子以為自己做錯了事情，而且已全被父親看在眼里，擔(dān)心會受到父親批評。

5．爸爸的表現(xiàn)對孩子有什么影響？

爸爸給孩子們講了一番中國畫的藝術(shù)特征，因勢利導(dǎo)地給孩子上了一堂藝術(shù)入門課，把孩子帶入藝術(shù)殿堂。

6．文中的孩子有怎樣的天性？爸爸是個怎樣的人？

孩子們有天真爛漫的童心和好奇心；爸爸和藹可親，不僅精通藝術(shù)更精通教育，尊重孩子的興趣，從興趣中進(jìn)行引導(dǎo)教育。

7．課文中說”西洋畫像照相，中國畫像符號，你怎么理解？

這個比喻形象說明兩種繪畫形式的不同。中國畫重寫意，重神似而不重形式；西洋畫重寫實，要求與實物一樣。

8．談?wù)勀銓Α坝螒蚺c藝術(shù)”的關(guān)系的理解。

本題只要說法合理即可。參考如下：有一種學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲之中，當(dāng)然這種“游戲”指的是不帶任何功利目的的“自由的精神游戲”。孩子們的游戲和這種游戲很相似，他們的游戲之中蘊(yùn)藏著獨特的“藝術(shù)”創(chuàng)意。