河圖洛書的原理及運(yùn)用

發(fā)布時(shí)間：2025-11-08 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

河洛圖書的原理及運(yùn)用如下：

原理：河圖洛書所表達(dá)的是一種數(shù)學(xué)思想。只要細(xì)加分析便知，數(shù)字性和對(duì)稱性是河圖洛書最直接、最基本的特點(diǎn)，“和”或“差”的數(shù)理關(guān)系則是它的基本內(nèi)涵。

完全可以用數(shù)學(xué)方法證明或推導(dǎo)出河圖、洛書，并證明河圖與洛書同出一源。還可以發(fā)現(xiàn)河圖、洛書與算盤”和“萬(wàn)字符”存在著一定程度的聯(lián)系。

運(yùn)用：要還是在周易術(shù)數(shù)上,因?yàn)楹訄D洛書描述的是一個(gè)宇宙模型,在人事預(yù)測(cè)術(shù)數(shù)上用的較少,人事預(yù)測(cè)主要還是五行生克。

比如大六壬,八字完全使用無(wú)形生克;預(yù)測(cè)范圍比較大的多會(huì)涉及到河圖洛書,比如奇門遁甲,太乙,紫微斗數(shù)等。

河洛圖書簡(jiǎn)介

河圖洛書是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，蘊(yùn)含了深?yuàn)W的宇宙星象之理，被譽(yù)為宇宙魔方，是中華文化、陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源。、

語(yǔ)出易經(jīng)《系辭.上》，“河出圖，洛出書”，河，黃河。洛，洛水。

河圖洛書是遠(yuǎn)古時(shí)代人民按照星象排布出時(shí)間、方向和季節(jié)的辨別系統(tǒng)。河圖1—10數(shù)是天地生成數(shù)，洛書1—9數(shù)是天地變化數(shù)。

萬(wàn)物有氣即有形，有形即有質(zhì)，有質(zhì)即有數(shù)，有數(shù)即有象，氣形質(zhì)數(shù)象五要素用河洛八卦圖式來(lái)模擬表達(dá)，它們之間巧妙組合，融于一體，以次建構(gòu)一個(gè)宇宙時(shí)空合一。

萬(wàn)物生成演化運(yùn)行模式。河圖上排列成數(shù)陣的黑點(diǎn)和白點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個(gè)數(shù)字，其和皆等于15。

河圖洛書和二十八星宿、黃道十二宮對(duì)照，它們有著密切聯(lián)系。

河圖洛書的來(lái)由，是中華文明史上的千古之謎。“河圖洛書”最早收錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。

但從實(shí)證的角度確定河圖洛書出在某個(gè)具體地點(diǎn)，很難找出嚴(yán)格的科學(xué)依據(jù)。2014年11月11日，河圖洛書傳說(shuō)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。