中國史學(xué)著作有哪些

發(fā)布時間：2025-11-09 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1.《國史大綱》

錢穆著

一部簡要而經(jīng)典的中國通史

在民族危亡的抗戰(zhàn)時期

用以喚醒國魂、御敵救國的佳作

當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。

——錢穆

《國史大綱》成書于艱苦的抗戰(zhàn)年代，因此文中處處可見錢穆先生的憂患之情。該書于一九四〇年六月由商務(wù)印書館出版，一時洛陽紙貴，成為各大學(xué)的歷史教科書，風(fēng)行全國，對學(xué)生積極抗戰(zhàn)、增強民族凝聚力起了積極作用。

《國史大綱》是一部簡要的中國通史，用大學(xué)教科書的體例寫成。內(nèi)容包括自上古三代以迄二十世紀(jì)中葉之中國歷史的演變發(fā)展，尤其是經(jīng)濟與社會、政治制度、學(xué)術(shù)思想的狀況及其相互影響。全書力求通貫，便于讀者理解中國歷史上治亂盛衰的原因和國家民族生命精神之根據(jù)。

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2.《古史辨自序》

顧頡剛著

三皇五帝的中國古史是如何形成的？

什么是“層累地造成的中國古史”？

我們要辨明古史，看史跡的整理還輕，而看傳說的經(jīng)歷卻重。

——顧頡剛

作為中國現(xiàn)代最杰出的史學(xué)家之一，顧頡剛先生以開拓性的思維揭示了所謂三皇五帝的中國古史系統(tǒng)是由神話傳說層累地造成的，以縝密的考證糾正了民族出于一元與地域向來一統(tǒng)的傳統(tǒng)說法，并通過考訂古書著作年代，為研究古史傳說的演變打好了基礎(chǔ)。

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3.《中國古代社會研究》

郭沫若著

最早運用唯物史觀

深入研究中國歷史的一本史學(xué)名著

《中國古代社會研究》突破了以歷史文獻為“國故”的局限，將其拓展到地下出土實物，把《詩》、《書》、《易》里面的的紙上史料，把甲骨卜辭、周金文里面的地下材料，熔于一爐，提出了一個唯物史觀的中國古代文化體系。

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4.《中國古代社會史論》

侯外廬著

馬克思主義史學(xué)理論與中國歷史實際

相結(jié)合的開創(chuàng)性著述

本書對中國上古時期的城市、國家、生產(chǎn)方式、社會階層及關(guān)系、階級、文明起源等進行了系統(tǒng)性的考察。侯外廬在本書中創(chuàng)造性地運用馬克思主義的史學(xué)理論尤其是亞細亞生產(chǎn)方式理論，結(jié)合上古中國的相關(guān)史料，探討中國古代社會發(fā)展的路徑和獨特規(guī)律，他在本書中提出的很多首創(chuàng)意義的見解對中國史學(xué)研究產(chǎn)生了很大影響