如何實現(xiàn)祖國統(tǒng)一論文

發(fā)布時間：2025-11-16 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的文化策略

　　策略，是為了實現(xiàn)某一目標(biāo)，根據(jù)特定的條件和背景所制定出來的行動方針和實踐方案的總稱。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的文化策略就是為了合理利用文化在促進祖國的完全統(tǒng)一中重要作用，根據(jù)中華傳統(tǒng)文化以及臺灣地域文化的特點，在符合海峽兩岸的形勢背景前提下所制定出來的方針和方案。只有制定合理的文化策略才能最大限度的發(fā)揮文化在實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一中的重要作用，文化策略的制定必須要與兩岸的實際情況相結(jié)合，以符合兩岸關(guān)系發(fā)展需要作為出發(fā)點，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一為落腳點。

　　5.1實現(xiàn)文化交流載體多樣性

　　中華傳統(tǒng)文化博大精深、豐富多樣，每一種文化都有特定的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式，在兩岸文化交流過程中，文化交流的載體不可能一成不變、從始至終的。有時候根據(jù)不同的文化，不同的內(nèi)容必須輔以相對應(yīng)的載體，這就要求我們在文化交流過程當(dāng)中必須要求載體多樣性。

　　文化交流載體，是指在能承擔(dān)文化交流信息，聯(lián)系和溝通交流雙方，并能為文化交流主體所操作的某種工具。兩岸文化交流有著與其他交流方式不同的特殊之處，其一，交流雙方主體較多，涉及社會各界人士；其二，文化交流內(nèi)容較廣。

　　中華傳統(tǒng)文化本身就是一個龐大的體系，再者兩岸雙方不同主體對交流內(nèi)容有著不同的需求，這就加大了對載體的要求；其三，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，科技普及較廣，提供給大家的載體也多種多樣，我們要能有效的選擇最適用的載體來承載交流信息。歸結(jié)上述三個兩岸文化交流載體的特殊性，我們可以將兩岸文化交流的載體分為三種：管理載體、活動載體和大眾傳媒載體。

　　5.1.1管理載體

　　管理載體就是將兩岸的文化交流活動滲透到管理活動和人們的具體活動之中，利用政策制度、***職能等管理機制來提高兩岸人民對文化交流的認識，促進兩岸民眾之間的文化交流行為，調(diào)節(jié)兩岸人民對于文化交流和其他工作之間的關(guān)系。2011年6月，福建永定縣與臺灣大學(xué)客家文化研究中心為更好的管理運動兩岸的文化交流活動，合作成立了兩岸客家文化研究協(xié)會和兩岸客家文化研究院，這一機構(gòu)的設(shè)立有效的促進了兩岸的文化經(jīng)濟發(fā)展。另外在兩岸的教育活動領(lǐng)域，民間機構(gòu)管理，經(jīng)貿(mào)、文化活動領(lǐng)域也應(yīng)充分發(fā)揮管理的優(yōu)勢，為兩岸交流活動營造更好的氛圍。

　　有效的運用管理載體，不僅能讓兩岸人們更容易的達成共識，還能讓兩岸文化交流活動更方便展開，提高文化交流的效果。這也就對兩岸雙方的管理機制提出了較高的要求：一、要提高兩岸文化交流雙方管理載體的自覺性。管理載體必須能積極主動的促進文化交流，創(chuàng)造兩岸文化交流所需環(huán)境條件，提供各種支持，特別是對于臺灣少數(shù)***和***權(quán)利瘋狂的在臺灣宣揚“**”的不良份子，對于這部分承擔(dān)了管理載體職能卻不能履行自己的義務(wù)反而阻礙兩岸正常交流的“**”勢力，我們必須正確認識并將其與其他管理載體劃分開來，堅決打擊這些阻礙祖國統(tǒng)一的不良勢力。二、必須提高管理載體自身的文化素養(yǎng)，使其也承擔(dān)相應(yīng)的文化交流任務(wù)。管理載體不僅要創(chuàng)造環(huán)境和條件，還要善于去利用這些環(huán)境和條件，由于管理機制本身所特有的職能和公共可信度，加上自身的文化素質(zhì)，相對其他載體能更好的實現(xiàn)文化交流。

　　5.1.2活動載體

　　以活動為載體，就是有意識的開展各種活動，將兩岸文化交流內(nèi)容寓于活動之中，使人們在活動的過程中相互了解，達成共識。以活動為載體，能使兩岸的文化交流活動在無形當(dāng)中為大眾所接受，并且在活動當(dāng)中雙方都具有主人翁意識，能有效減少交流過程中曲高和寡和局面，雙方共同參與，共同協(xié)商，在交流過程當(dāng)中了解對方，了解自己。要充分發(fā)揮活動載體的功能，我們必須做到：一、加強對各種活動的指導(dǎo)，組織好各種活動。兩岸的文化交流活動繁多，每一場活動都有不同的要求，這就對組織者提出了較高的要求，如何根據(jù)內(nèi)容的不同組織好相應(yīng)的活動是擺在兩岸雙方活動組織者面前的一個難題。二、各種活動都應(yīng)具有相應(yīng)的目的性。在舉辦每一場活動之前活動組辦方應(yīng)協(xié)調(diào)好這次活動所要達到的程度和結(jié)果。三、盡可能的將經(jīng)濟建設(shè)等業(yè)務(wù)工作和活動聯(lián)系在一起。兩岸文化交流活動并不是只能局限與文化交流，還必須與經(jīng)濟發(fā)展、社會需求相結(jié)合，形成以文化為主體，內(nèi)容多樣性的文化交流。四、活動應(yīng)該應(yīng)地制宜，豐富多彩，具有吸引力。五、活動應(yīng)講究實效，不可太多太濫。

　　經(jīng)濟活動是兩岸活動的主要內(nèi)容。經(jīng)濟發(fā)展是一個地區(qū)或國家的永恒主題，“古今往來，任何國家和政權(quán)都是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的……任何一個政權(quán)，都必須掌握一定的經(jīng)濟和物質(zhì)力量，都需要與之相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)來提供這種經(jīng)濟和物質(zhì)力量25”.發(fā)展經(jīng)濟是**和臺灣社會發(fā)展的共同目的，也是兩岸活動的主要目的。**和臺灣兩者間的經(jīng)濟發(fā)展有著密切的聯(lián)系，**給臺灣提供了廣闊的市場和巨大的消費群體，**也需要臺商的投資來發(fā)展經(jīng)濟。經(jīng)濟在一定程度上起了兩岸關(guān)系粘合劑的作用。但是由于兩岸的政治和經(jīng)濟上的不同，兩岸的經(jīng)濟交流極為不便。因此在**的努力下，依據(jù)**中央總書記***與中國***主席**達成的“兩岸和平發(fā)展共同愿景”海峽兩岸之間開展了經(jīng)濟貿(mào)易交流活動，例如舉辦了多屆的兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇和兩岸文博會。

　　兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在經(jīng)歷了多次發(fā)展和在兩岸的交流溝通和共同發(fā)展過程中取得了令人矚目的成就。2006年原定于在臺灣舉辦的首屆經(jīng)貿(mào)論壇在北京舉辦，隨后第二屆“兩岸農(nóng)業(yè)合作論壇”在海南博鰲舉行。2007年第三屆“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”在北京舉行。至此論壇名稱也開始固定為“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”,一直沿用至今。在第五屆經(jīng)貿(mào)文化論壇中，文化教育作為正式主題首次進入兩岸經(jīng)濟貿(mào)易論壇，文化由于其特殊的影響力和其在兩岸交流中的重要作用越來越被兩岸人們所重視。

　　經(jīng)貿(mào)文化論壇重點在于溝通兩岸經(jīng)濟，共同促進兩岸經(jīng)濟發(fā)展，文化由于其重要性和在人們生活中的重要地位在隨后的經(jīng)貿(mào)論壇中成為了兩岸論壇交流的主題。這也說明了兩岸雙方對文化的重視，對文化在兩岸交流中所起作用的認可。

　　我們必須要利用、抓住兩岸經(jīng)濟貿(mào)易文化論壇這一重要平臺，充分發(fā)揮出文化在兩岸交流中的重要作用，通過論壇交流促進兩岸間的文化交流與文教合作。

　　5.1.3大眾傳媒載體

　　大眾傳媒是社會上各種傳遞新聞信息載體的總稱，它包含了網(wǎng)絡(luò)、報紙、通訊社、廣播、電視、新聞紀錄影片和新聞性期刊等等各種傳播媒介。隨著大眾傳媒的不斷成為人們關(guān)注的熱點，大眾傳媒作為在兩岸文化交流活動的重要載體已是必然：第一，大眾傳媒的迅猛發(fā)展、強大功能和巨大影響為其成為兩岸文化交流活動載體提供了客觀條件和要求；第二，以大眾傳媒為載體是兩岸文化交流活動積極應(yīng)對大眾傳媒負面影響的需要；第三，以大眾傳媒為載體是增強文化交流活動靈活性的需要；第四，以大眾傳媒為載體是順應(yīng)人的價值觀念多樣化發(fā)展要求，提高文化交流活動的廣泛性和針對性需要。

　　兩岸雙方也十分重視傳媒在兩岸交流中的重要作用。在2011年5月召開的海峽媒體廬山峰會上來自海峽兩岸的媒體精英達成共識，呼吁兩岸媒體應(yīng)善盡媒體責(zé)任，努力營造兩岸關(guān)系和平發(fā)展的良好環(huán)境，同時建議雙方共同努力，擴大兩岸媒體交流規(guī)模，實現(xiàn)兩岸媒體交流的制度化和常態(tài)化，希望兩岸媒體盡快實現(xiàn)相互設(shè)立常駐機構(gòu)，從而更有效地促進兩岸新聞交流。6月在廈門召開的第二屆海峽兩岸新聞與傳媒論壇中，兩岸業(yè)界共推“傳媒自由行”,對兩岸傳媒交流與合作提出了大量可行的建議?！皟砂督涣?，媒體先行”,2011年10月由福建日報報業(yè)集團和臺灣旺旺中時傳媒集團聯(lián)合創(chuàng)辦的《兩岸傳媒》雜志發(fā)刊詞上明確表述了傳媒在兩岸交流的重要地位。

　　但是我們也應(yīng)該認識到大眾傳媒的發(fā)展給兩岸的交流活動帶來機遇的同時也帶來了不少的挑戰(zhàn)。首先兩岸大眾傳媒交流已是兩岸關(guān)系發(fā)展的必然要求，在兩岸共同引入對方傳媒的同時如何做好管理和規(guī)制，如何保大眾傳媒的發(fā)展空間，如何根據(jù)兩岸的需求改革和創(chuàng)新大眾傳媒規(guī)制模式，如何保障大眾傳媒正確行使輿論監(jiān)督權(quán)。這些問題已成為兩岸傳媒交流的前沿問題；其次兩岸大眾傳媒的交流發(fā)展給兩岸的輿論引導(dǎo)帶來了新的挑戰(zhàn)。隨著新的互動傳播形式在不斷涌現(xiàn)帶給人們更多的不受時空限制的交流機會，人們圍繞某個共同感興趣的話題形成自己的團體。但是如何引導(dǎo)這些虛擬化的團體、社群，引導(dǎo)社會輿論走向正確的發(fā)展方向，這些問題不僅是兩岸傳媒之間存在的挑戰(zhàn)，對全世界來說都是一種挑戰(zhàn)；第三，隨著大眾傳媒的不斷發(fā)展，***想要通過對傳統(tǒng)媒體的控制實現(xiàn)信息、輿論的一致已經(jīng)不太可能。如何正確領(lǐng)導(dǎo)傳統(tǒng)媒體進行變革以適應(yīng)新形勢下的傳播要求，如何有效監(jiān)管信息、輿論的傳播已經(jīng)成為兩岸大眾傳媒急需研究和必須處理好的問題。

　　5.2實現(xiàn)海峽兩岸文化交流常駐機構(gòu)的制度化、機制化

　　常設(shè)機構(gòu)是國家根據(jù)憲法或組織法而成立的有固定名稱、地址、人員編制及工作程序規(guī)則的相對較長時期存在的機構(gòu)。*****歷來允許并鼓勵兩岸在各領(lǐng)域互設(shè)機構(gòu)。在第六屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇的共同建議中就明確提出了“采取具體步驟，推動盡快實現(xiàn)兩岸媒體互設(shè)常駐機構(gòu)。支持制定促進新聞交流與媒體合作的政策。營造便捷、良好的采訪環(huán)境26”這一主張。在2011年召開的海峽媒體廬山峰會所發(fā)表的共同建議書中把推動兩岸互設(shè)常駐機構(gòu)放在了第一條，這也顯示了在兩岸交流中常駐機構(gòu)的重要性。

　　海峽兩岸的常設(shè)機構(gòu)主要有以下四類：經(jīng)貿(mào)團體常設(shè)機構(gòu)、海峽兩岸旅游辦事處、?；鶗c海協(xié)會互設(shè)機構(gòu)以及***互設(shè)代表機構(gòu)。我們可以在這四種常設(shè)機構(gòu)的基礎(chǔ)上加入文化因素，例如兩岸媒體間的常設(shè)機構(gòu)、文藝組織間的互設(shè)機構(gòu)等等。把兩岸的文化交流常駐機構(gòu)用明文規(guī)定確定下來，形成一整套行之有效，有理有據(jù)、規(guī)?；臋C構(gòu)體制，達到文化交流常設(shè)機構(gòu)的制度化、機制化。