行為心理學(xué)是什么

發(fā)布時(shí)間：2025-11-19 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

關(guān)于行為心理學(xué)的定義

簡單分析行為心理學(xué)就是：是什么出賣了我們的性格?是什么暴露了我們的隱私?是我們的行為是我們的言語是我們的一舉一動(dòng)……我們的行為被什么東西左右著?被什么東西決定著?是個(gè)性.世界上每個(gè)人都有自己的個(gè)性,個(gè)性從外在看來是指獨(dú)特而穩(wěn)定的行為模式,從內(nèi)在看來是獨(dú)特而穩(wěn)定態(tài)度、思想、認(rèn)知等。個(gè)性在很大程度上決定著一個(gè)人的行為。留心觀察自己與別人的行為，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們身體的一舉一動(dòng)都在告訴別人：我是什么樣的人！因?yàn)槲覀兩眢w的反應(yīng)往往出賣了我們的個(gè)性。同理我們對(duì)一個(gè)人個(gè)性的了解，不僅可以掌握其當(dāng)前的行為，而且可以根據(jù)其個(gè)性，遇見其未來的行為。

行為心理學(xué)的基本范式是什么？

行為主義心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是***與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)?；痉妒剑篠-R,S-O-R

行為心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)有什么聯(lián)系和區(qū)別?

行為心理學(xué)是不規(guī)范說法，因?yàn)樾袨榻詾樾睦肀憩F(xiàn)。行為心理學(xué)一種指以管理心理學(xué)為核心的行為科學(xué)，如馬斯洛理論；另一種指身體姿勢(shì)和動(dòng)作隱含的心理信息研究，如摸鼻子涉及說謊可能。

應(yīng)用心理學(xué)與理論心理學(xué)相對(duì)。

故兩者撫法用同一標(biāo)準(zhǔn)比較。

從行為看心理的心理學(xué)叫什么心理學(xué)？

你感興趣的是行為分析和微反應(yīng)嗎？

如果是看著不累輕松點(diǎn)的是美劇《lietome》，教你通過面部及身體動(dòng)作，識(shí)別他人是否說謊。不過你知道為了收視率，電視劇總是有些夸張成分，在應(yīng)用到生活中時(shí)要謹(jǐn)慎。

李孟潮的《精神分析小說集：抹***的解析》也是通過行為推測(cè)性格等基本信息，挺好看的。這是專業(yè)人士寫的，比較有說服力。

其他的還有《辯讀兇手——一位犯罪心理學(xué)大師現(xiàn)場(chǎng)推理實(shí)錄》，《頂級(jí)懸案——犯罪史上八宗驚世疑案新探》，《變態(tài)***手——惡性犯罪深層心理探究》，《動(dòng)機(jī)剖析——美國聯(lián)邦調(diào)查局偵破大案秘訣》，《犯罪心理畫像].(美)布倫特·E·特維.影印版>>，等。。

中國目前研究這個(gè)的我知道的是人民大學(xué)的姜振宇，你可以搜下他的書。

行為心理學(xué)與行為主義心理學(xué)有什么不同

首先解釋一下行為主義心理學(xué)。華生在1913年發(fā)表了一篇《在行為主義者見之的心理學(xué)》的文章，樹立了行為主義的大旗。行為主義學(xué)派都遵循***---反應(yīng)模式，這是一種心理學(xué)的研究思路或稱為研究范式。在科學(xué)心理學(xué)誕生之初，心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)這種看不見摸不著的東西（例如馮特），意識(shí)很難象其他自然科學(xué)的研究對(duì)象那樣客觀的觀察和測(cè)量，所以華生為代表的一批人主張心理學(xué)應(yīng)該象其他自然科學(xué)一樣研究“客觀”的東西，那就是行為。在這樣的研究思路下閥為主義學(xué)派擯棄了對(duì)人內(nèi)心世界的探索。后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了這種研究范式的缺陷，例如積極心理學(xué)之父塞里格曼最開始的就在行為主義的實(shí)驗(yàn)室做習(xí)得性無助的研究，但這個(gè)研究卻揭示了行為主義研究范式的缺陷。（這些你可以看看心理學(xué)史）

老實(shí)說我還是第一次聽到行為心理學(xué)這個(gè)名詞，不過我望文生義加上我對(duì)心理學(xué)史的理解，它應(yīng)該也是一種研究范式，側(cè)重研究人的行為但卻并不摒棄對(duì)主觀意識(shí)的研究，它雖然算不上一個(gè)學(xué)派但至少算當(dāng)今心理科學(xué)的一個(gè)研究取向。

請(qǐng)問基礎(chǔ)心理學(xué)講些什么的，行為心理學(xué)呢？求大神幫助

基礎(chǔ)心理學(xué)又叫普通心理學(xué)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學(xué)分支。心理學(xué)有許多分支，每一分支分別從不同的角度來研究心理現(xiàn)象。但是任何一個(gè)分支都不可避免地要涉及對(duì)心理和心理現(xiàn)象的總的看法，如心理學(xué)的對(duì)象和方法，心理的實(shí)質(zhì)和心理現(xiàn)象的規(guī)律性等。對(duì)這些心理學(xué)一般理論問題的闡述，構(gòu)成丁普通心理學(xué)的一個(gè)重要的研究領(lǐng)域，即心理學(xué)基本原理的研究。其研究成果對(duì)其他心理學(xué)分支有重大的意義。在普通心理學(xué)中，心理學(xué)基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律的研究是兩個(gè)重要方面。心理學(xué)基本原理的研究主要有兩類：一類是以心理實(shí)質(zhì)的問題為核心，涉及心理與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，心理與腦、心理與社會(huì)、心理與實(shí)踐的關(guān)系，以及心理活動(dòng)的規(guī)律性等。這些通常稱為心理學(xué)的哲學(xué)問題。另一類是以心理的結(jié)構(gòu)問題為核心，涉及心理活動(dòng)的層次組織，心理現(xiàn)象的分類，如各種心理現(xiàn)象的聯(lián)系等。這兩類研究是互相聯(lián)系的，有時(shí)統(tǒng)稱為心理學(xué)的方**問題。對(duì)這些問題的不同觀點(diǎn)表現(xiàn)出不同的心理學(xué)的理論傾向。在近代心理學(xué)史上，出現(xiàn)過許多重要的心理學(xué)思潮，如早期的構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能心理學(xué)以及行為主義心理學(xué)、精神分析、格式塔心理學(xué)和巴甫洛夫?qū)W說等，它們對(duì)心理學(xué)的基本原理各有不同的論述，都對(duì)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。普通心理學(xué)對(duì)心理學(xué)基本原理的研究與一定的哲學(xué)思想緊密地聯(lián)系著，同時(shí)也依賴于心理學(xué)的具體研究的發(fā)展，并常受到鄰近學(xué)科的影響。心理學(xué)的發(fā)展高不開基本原理的研究，而隨著心理學(xué)的科學(xué)材料的積累，某些心理學(xué)基本原理也將發(fā)生變化。在普通心理學(xué)中，心理現(xiàn)象一般規(guī)律的研究常分為幾個(gè)領(lǐng)域：感覺與知覺；學(xué)習(xí)與記憶；思維與言語；情感與意志；人格與個(gè)別心理特征。這些領(lǐng)域包括了人的心理活動(dòng)的極為重要的方面。許多心理學(xué)家認(rèn)為，普通心理學(xué)以正常成人的心理活動(dòng)為研究對(duì)象。從整體上看正常成人的心理活動(dòng)達(dá)到心理發(fā)展的高級(jí)水平，體現(xiàn)出人類心理活動(dòng)的特征，具有典型性。但是普通心理學(xué)并不研究人的某一年齡階段或人的某一特定社會(huì)生活頓域中的心理現(xiàn)象的特殊規(guī)律，而是研究心理現(xiàn)象的一般規(guī)律，如有關(guān)感受性的測(cè)量和名種感知覺的機(jī)制，學(xué)習(xí)與記憶的形式和過程，思維的各種操作，言語的知覺和理解以及能力的測(cè)量、人格的結(jié)構(gòu)等。這些研究所得到的結(jié)果具有一定的普遍意義，在一定程度上能適用于人的不同年齡和不同的活動(dòng)領(lǐng)域?？梢哉f普通心理學(xué)主要是通過對(duì)正常成人的心理活動(dòng)的研究來揭示心理現(xiàn)象的一般規(guī)律的。在心理現(xiàn)象一般規(guī)律的研究方面，普通心理學(xué)與其他心理學(xué)分支是彼此緊密結(jié)合的，特別是與實(shí)驗(yàn)心理學(xué)有著密切的聯(lián)系。普通心理學(xué)概括了其他心理學(xué)分支的研究成果，帶有綜合的性質(zhì)。隨著科學(xué)研究的發(fā)展，在普通心理學(xué)領(lǐng)域又出現(xiàn)了許多心理學(xué)分支，如感覺心理學(xué)、知覺心理學(xué)、記憶心理學(xué)、思維心理學(xué)以及情感心理學(xué)、個(gè)性心理學(xué)等。它們同樣帶有綜合的性質(zhì)，體現(xiàn)出普通心理學(xué)與其他心理學(xué)分支的相互聯(lián)系和相互滲透。在心理學(xué)許多分支中，普通心理學(xué)占有特殊的地位它從更廣闊的理論角度來研究心理現(xiàn)象，是心理學(xué)的基礎(chǔ)研究領(lǐng)域，對(duì)心理學(xué)的發(fā)展起重要作用，并能反映出心理學(xué)的發(fā)展水平和傾向。一些心理學(xué)家認(rèn)為，普通心理學(xué)也是一門介乎自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的邊緣學(xué)科它既涉及心理的自然方面，主要為心理的神經(jīng)生理基礎(chǔ)也涉及人們的社會(huì)生活條件。但不同的問題可有不同的側(cè)重，有些問題可側(cè)重自然科學(xué)方面，有些問題可側(cè)重社會(huì)科學(xué)方面，無論對(duì)認(rèn)識(shí)過程或?qū)η楦?、人格等心理現(xiàn)象的研究都是如此。當(dāng)前普通心理學(xué)在心理學(xué)的基本原理和研究領(lǐng)域兩個(gè)方面都在發(fā)生變化，表現(xiàn)出兩個(gè)顯著的特點(diǎn)。首先認(rèn)知心理學(xué)對(duì)普......>>

行為心理學(xué)的基本理論

經(jīng)典的條件作用經(jīng)典的條件作用又叫應(yīng)答條件作用或巴甫洛夫條件作用。他是以無條件反射為基礎(chǔ)而形成的。一個(gè)中性***通過與無條件***的配對(duì)，最后能引起原來只有無條件的***才能引起的反應(yīng)，這就是初級(jí)條件反應(yīng)的形成。在初級(jí)條件反射的基礎(chǔ)上又可以引入一個(gè)新的中性***建立次級(jí)條件反射。由于人具有概念和詞語能力，可以用概念和語詞替代任何具體的***物，所以人能夠以語詞建立極其復(fù)雜的條件反射系統(tǒng)。華生曾經(jīng)認(rèn)為，經(jīng)典性條件作用是一切行為的基本單位，意思是一切行為都可以通過分析還原為一個(gè)個(gè)（巴甫洛夫）條件反射。這一看法后來由于對(duì)操作性條件作用和其它學(xué)習(xí)形式的發(fā)現(xiàn)被推翻了。但經(jīng)典的條件學(xué)習(xí)的確是許多行為的獲得途徑，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。經(jīng)典條件作用主要概念1、強(qiáng)化：伴隨條件***的呈現(xiàn)給予無條件***。強(qiáng)化是形成條件反射的基本條件。2、泛化：對(duì)一個(gè)條件***形成的條件反應(yīng)，可以由類似的***引起。反過來說條件反應(yīng)可以遷移到類似原條件***的***上。在小阿爾伯特的實(shí)驗(yàn)中，小阿爾伯特由對(duì)白鼠產(chǎn)生的恐懼反應(yīng)，可以由白貓、小兔、狗乃至一塊棉花引起。俗話說的“一朝被蛇咬，十年怕草繩”，也是泛化的表現(xiàn)。臨床癥狀上許多恐怖癥都有泛化情形，例如，一位婦女可能由一次外出偶然受驚而逐漸演變?yōu)楹ε乱磺泄矆?chǎng)所（廣場(chǎng)恐怖癥癥狀）。泛化可能是許多癥狀得以維持和發(fā)展的原因。3、分化：分化是與泛化相對(duì)的過程。在泛化發(fā)生后，繼續(xù)進(jìn)行條件作用訓(xùn)練，但只對(duì)特定條件***予以強(qiáng)化，對(duì)類似***不予強(qiáng)化，會(huì)導(dǎo)致有機(jī)體抑制泛化反應(yīng)，只對(duì)特定條件***發(fā)生反應(yīng)，這就是分化。分化意味著有機(jī)體逐漸能夠分辨***物之間的性質(zhì)差異。分化的形成是選擇性強(qiáng)化和消退的結(jié)果。4、消退：己形成的條件反射由于不再受到強(qiáng)化，反應(yīng)強(qiáng)度趨于減弱乃至該反應(yīng)不再出現(xiàn)，稱為條件反射的消退。消退概念對(duì)兩個(gè)潛在的意義。其一是如果一個(gè)行為得以維持，個(gè)體環(huán)境中一定存在使之得以維持的強(qiáng)化條件。因?yàn)槿绻淮嬖谶@種條件的話，該行為應(yīng)該已經(jīng)自行消退了。其二是可以改變環(huán)境變量，使之不再包含強(qiáng)化行為的條件，促使行為消退。消退并非全面、永久性的遺忘，實(shí)驗(yàn)表明，如果對(duì)已消退的條件反射重新訓(xùn)練的話，所需訓(xùn)練次數(shù)要比原來建立該條件反射的次數(shù)要少，這一“節(jié)省”現(xiàn)象說明原來的條件作用訓(xùn)練殘留了某種永久性的后效。它同時(shí)也使人想到消退很可能不是一種消極過程，而是一種對(duì)已形成的條件反應(yīng)的積極的抑制過程。換言之對(duì)一個(gè)已發(fā)生消退的條件反應(yīng)來說原來的條件***（它本來是強(qiáng)化物即將出現(xiàn)的信號(hào)）現(xiàn)在變成了這樣的信號(hào)，原來的強(qiáng)化物不會(huì)出現(xiàn)，這就導(dǎo)致了對(duì)原來反應(yīng)的抑制。5、抗條件作用：如果對(duì)一個(gè)已形成的條件反應(yīng)進(jìn)行這樣的操作：一方面撤除原來的強(qiáng)化物，例如在白鼠出現(xiàn)后不伴以強(qiáng)噪聲，同時(shí)設(shè)法使一個(gè)不能與原來的條件反應(yīng)共存的反應(yīng)與原來的條件***建立聯(lián)系，例如，讓小阿爾伯特吃他喜歡的食物（一種放松的積極的反應(yīng)）。結(jié)果原來的條件反應(yīng)會(huì)更迅速地被消除（與單純消退訓(xùn)練比較）。這樣一種操作程序稱為“抗條件作用”?？箺l件作用就是沃爾普所說的“交互抑制”，它是幾種重要的治療技術(shù)如厭惡療法、系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練的理論基礎(chǔ)。操作性條件作用雖然許多與情緒反應(yīng)相聯(lián)系的行為和習(xí)慣可能是應(yīng)答性條件作用的結(jié)果，但人們普遍認(rèn)為，人類更大范圍的行為類型是通過操作性條件作用過程獲得的。操作性條件作用又叫工具性條件作用。它的關(guān)鍵之處是有機(jī)體（動(dòng)物或人）做出一個(gè)特定的行為反應(yīng)，這個(gè)行為反應(yīng)導(dǎo)致環(huán)境發(fā)生某種變化，即發(fā)生了一個(gè)由有機(jī)體引起的事件。這個(gè)事件對(duì)有機(jī)體可能是積極的，有適應(yīng)價(jià)值的，也可能是消極的，有非適應(yīng)價(jià)值的。不管是哪一種，這個(gè)事件都......>>

行為心理學(xué)的四個(gè)基本心理是什么?5分

行為心理學(xué)的鼻祖是華生，馬斯洛是人本主義的代表！具體四個(gè)基本心理我還真不知道！具體是行為——***相聯(lián)系后來發(fā)展到S-O-R的模式。老兄你是不是看錯(cuò)了！

心理學(xué)上的行為是指什么

心理學(xué)上的行為指的是一切可以觀察到的身體的狀態(tài)的變化。甚至包括血管的舒張，心臟的跳動(dòng)等。當(dāng)然這是行為主義的定義，而在普通心理學(xué)中行為就和我們生活中形成的關(guān)于行為的概念一致。行為可以改善心理問題，但是需要系統(tǒng)的指導(dǎo)?；卮鸨容^簡單。丁是希望你能繼續(xù)關(guān)注一些心理學(xué)的著作。推薦你看《心理學(xué)與生活》。

心理學(xué)如何進(jìn)行分類？行為心理學(xué)是什么定位？5分

你說的分類。。。我猜應(yīng)該是分支吧。

心理學(xué)是研究人類行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。目前比較公認(rèn)的看法是，行為和心理是一體的，不可割裂。行為心理學(xué)這個(gè)倒是木有，動(dòng)物心理學(xué)可以有呀，另外行為主義學(xué)派后來的發(fā)展，也可以說明不能略過心理來研究行為，所以才漸漸發(fā)展出了認(rèn)知心理學(xué)。