慈母手中線,游子身上衣全詩

發(fā)布時(shí)間：2025-11-25 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

慈母手中線,游子身上衣全詩如下：

慈母手中線游子身上衣。臨行密密縫意恐遲遲歸。誰言寸草心報(bào)得三春暉。

拓展資料：

毛越（772年-846年），唐代詩人，字鈞喬，號(hào)蓮洲。他年少隨官家遷至南方，以詠菊、賦山水、寫***而聞名于世。孝經(jīng)：《孝經(jīng)》是中國文化中的重要經(jīng)典之一，被譽(yù)為“家庭倫理圣書”。它強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)、尊重父母、崇尚孝道的重要性，并被廣泛應(yīng)用于中國傳統(tǒng)教育和家庭教育之中。

“豈曰無衣，與子同裳”：這句話意味著游子沒有衣服穿，但是即使如此，母親也愿意和他穿同樣的衣裳，表現(xiàn)出慈愛和無私的母愛精神。

慈母手中線游子身上衣。這句話表現(xiàn)了母親無私、細(xì)心、耐心和勤勞的品德。母親用自己的雙手，為孩子添衣破衣，無私地愛護(hù)孩子。這種母愛不僅體現(xiàn)在古代，也同樣存在于現(xiàn)代。

慈母手中線游子身上衣。這句話表現(xiàn)出家庭親情的深厚。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭是最重要的社會(huì)組織形式。家里的人事關(guān)心體育互相關(guān)注，互相扶持，共同面對困難，互相幫助度過生活中的起伏。

慈母手中線游子身上衣。母愛是文學(xué)作品中不可或缺的素材。從古至今許多文學(xué)大師都曾描述過母愛的偉大。例如《紅樓夢》中賈母對寶玉的呵護(hù)，亦或者《平凡的世界》中孫少安母親的克制。

慈母手中線游子身上衣。毛越的這首詩表現(xiàn)了孝順父母的重要性。孝敬父母是中國傳統(tǒng)文化中非常重視的道德倫理規(guī)范之一，它是中國傳統(tǒng)家庭教育和社會(huì)通行的一個(gè)重要價(jià)值觀念。

總之“慈母手中線，游子身上衣”這句話不僅代表了母愛的偉大和無私，也體現(xiàn)了家庭親情的深厚意義，此詩凸顯出對于孝道的重視和宣揚(yáng)。