關(guān)于哲理詩句大全
發(fā)布時(shí)間：2025-11-28 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1.關(guān)于哲理詩句
關(guān)于哲理詩句1.有哲理的詩句
古代哲理詩：人生哲理詩句1.（陸游《游山西村》：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村2.王之煥《登鸛雀樓》：欲窮千里目，更上一層樓3.蘇軾《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同4.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺5.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6.杜甫《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。7.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
8.王安石《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。9.朱熹《春日》：等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
10.劉禹錫《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。11.王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年。
12.白居易《賦得古原草離別》：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。13.蘇軾《題西林壁》：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《過松源晨炊漆公店》（宋楊萬里）莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績時(shí)，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。
《雪梅》（宋盧梅坡）梅雪爭春末肯降，騷人閣筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的那首詩，它既有宋詩工巧細(xì)密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香，評價(jià)梅雪，恰如其分。
此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。這首詠物詩沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。
《雪梅》盧梅坡有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
【哲理】此詩深得梅與雪的天然風(fēng)韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣?！额}西林壁》（宋蘇軾）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中?！菊芾怼咳藗冇^察事物的立場不同，就會得到不同的結(jié)論。
人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面。
登飛來峰飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
《琴詩》（宋蘇軾）若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個(gè)有機(jī)整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，存在著緊密的聯(lián)系。
唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系。因此這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系。
如果把演奏者包括在內(nèi)，那么演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系，又可以看作是事物的內(nèi)部矛盾（內(nèi)因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關(guān)系。前者是音樂產(chǎn)生的根據(jù)，后者則是音樂產(chǎn)生的條件，兩者缺一不可。
《觀書有感》（宋朱熹）半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻，說明了為學(xué)之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養(yǎng)。事物都是運(yùn)動、變化、發(fā)展的，萬事萬物只有在運(yùn)動中才能保持自己的存在。
正是這種不間斷的運(yùn)動、變化和發(fā)展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運(yùn)動一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個(gè)人的學(xué)問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進(jìn)展了。治學(xué)之道如此，辦其他事情也是這樣。
現(xiàn)代哲理詩：泥土（魯藜）老是把自己當(dāng)作珍珠就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條道路簡析這首著名的哲理詩，曾經(jīng)被多少青年人背誦，抄錄在自己的案頭作為座右銘?？墒菤v史往往會與一些人開不大不小的玩笑。
這樣一首曾經(jīng)影響和激勵過整整一代人的詩篇，在今天也會被某些時(shí)髦的人物嘲笑，認(rèn)為這是一種陳腐了的過時(shí)觀念。據(jù)說只有肯定自己的個(gè)人價(jià)值的人才是真正懂得人生意義的人。
土（林希）附著在大地上你是土壤沉浮在空間里你是塵埃[簡析]此詩與魯藜那首《泥土》有異曲同工之妙?？梢钥闯鏊芮罢叩膯⒌虾陀绊懀^非重版，而是寫出了新意。
生活中有各種各樣的哲理，同一事物也可從不同角度發(fā)現(xiàn)其哲理蘊(yùn)涵。林希筆下的泥土不僅注意到了它具有“土壤”價(jià)值的一面，而且還看到了當(dāng)它“沉浮在空間里”時(shí)的輕浮的一面。
一。
2.關(guān)于哲理的詩
《將進(jìn)酒·君不見》唐·李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子丹丘生《春日》宋·朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
《題西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《登鸛雀樓》唐·王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目更上一層樓。
《游園不值》宋·葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀陰陽割昏曉。
蕩胸生層云決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小。
《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意同是宦游人。
海內(nèi)存知己天涯若比鄰。無為在歧路兒女共沾巾。
《游山西村》宋·陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
《觀書有感》南宋·朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
《飲酒（其五）》魏晉·陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下悠然見南山。山氣日夕佳飛鳥相與還。
此中有真意欲辨已忘言?！峨x思五首·其四》唐·元稹曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈》唐·劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。《冬夜讀書示子聿》宋·陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。《登飛來峰》宋·王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
3.有關(guān)哲理的詩句,多一點(diǎn)
說到哲理詩非《春江花月夜》莫屬“孤篇橫絕全唐”是難得一見，寄景、情、理合一的詩春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)?！峨s詩（第八首一作白居易詩）無名氏》有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
《雜詩（第八首一作白居易詩）無名氏》我本將心向明月，奈何明月照溝渠。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
出自《清詩紀(jì)事》掃葉錄（第21冊），第15106頁，最后一行。世間行樂亦如此，古來萬事東流水---李白《夢游天姥吟留別》《增廣賢文》有很多有哲理的詩，你自己可以去看一看命運(yùn)由天不由人，你我何必強(qiáng)掙扎。
《網(wǎng)絡(luò)》蒼天成我我不傲，蒼天滅我我不餒。《網(wǎng)絡(luò)》幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。
《回到起點(diǎn)》相識滿天下，知心能幾人？《增廣賢文》貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親?！对鰪V賢文》莫信直中直，須防仁不仁。
《增廣賢文》強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人須用惡人磨?！对鰪V賢文》白云本是無心物，卻被清風(fēng)引出來。
《增廣賢文》有錢能說話，無錢話不靈?！对鰪V賢文》怪人不知理，知理不怪人。
《增廣賢文》未富先富終不富，未貧先貧終不貧?！对鰪V賢文》不經(jīng)一事，不長一智。
《增廣賢文》天下無難事，只要肯攀登。《增廣賢文》年怕中秋月怕半，男兒立志在少年。
《增廣賢文》不入虎穴，焉得虎子《增廣賢文》易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心?！对鰪V賢文》長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
《增廣賢文》遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰?！对鰪V賢文》今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。
羅隱的《自遣》人生似鳥同林宿，大難來時(shí)各自飛?！毒W(wǎng)絡(luò)》人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
十年寒窗無人問，一舉成名天下知。知事少時(shí)煩惱少，識人多處是非多。
無求到處人情好，不飲任他酒價(jià)高。知音說與知音聽，不是知音莫與談。
人生只會量人短，何不回頭把自量？凡人不可貌相，海水不可斗量。衙門八字開有理無錢莫進(jìn)來。
成人不自在自在不成人怕事忍事不生事自然無事；平心靜心不欺心何等放心！說長說短，寧說人長莫說短；施恩施怨，寧施人恩莫施怨。穩(wěn)的不滾滾的不穩(wěn)。
4.有哲理的詩句有哪些
哲理詩句1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》）2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁）3、欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》）4、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》）8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《等飛來峰》）10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）11、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》）12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）。
5.關(guān)于哲理的詩有什么詩
關(guān)于哲理的詩有：一、行路難·其一唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
釋義：金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。心中郁悶我放下杯筷不愿進(jìn)餐；拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。
想渡黃河冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風(fēng)雪早已封山。像呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，乘船經(jīng)過日邊。
人生道路多么艱難，多么艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)總會到來，到時(shí)定要揚(yáng)起征帆，橫渡滄海！二、龜雖壽兩漢：曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧終為土灰。
老驥伏櫪志在千里。烈士暮年壯心不已。
盈縮之期不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉歌以詠志。
釋義：神龜雖能長壽，但也有死亡的時(shí)候。騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。
人壽命長短不只是由上天決定。調(diào)養(yǎng)好身心就定可以益壽延年。
啊，慶幸得很！就用詩歌來表達(dá)內(nèi)心的志向吧！三、長歌行兩漢：佚名青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤萬物生光輝。
?？智锕?jié)至焜黃華葉衰。百川東到海何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
釋義：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露等待陽光照耀。春天給大地普施陽光雨露，萬物生機(jī)盎然欣欣向榮。
?？帜敲C***的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到老來悲傷也沒用了。
四、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈唐代：劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
釋義：被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。
翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。
五、雪梅·其一宋代：盧梅坡梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
釋義：梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人難寫評判文章。
說句公道話梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
6.關(guān)于哲理的詩句
古代哲理詩：人生哲理詩句1.（陸游《游山西村》：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村2.王之煥《登鸛雀樓》：欲窮千里目，更上一層樓3.蘇軾《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同4.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺5.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春.6.杜甫《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.7.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.8.王安石《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.9.朱熹《春日》：等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春.10.劉禹錫《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.11.王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年.12.白居易《賦得古原草離別》：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生.13.蘇軾《題西林壁》：不識廬山真面目，只緣身在此山中.《過松源晨炊漆公店》（宋楊萬里）莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡.正入萬山圈子里，一山放過一山攔.【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉.把握這首詩的主題時(shí)，首先應(yīng)將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績時(shí)，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取.《雪梅》（宋盧梅坡）梅雪爭春末肯降，騷人閣筆費(fèi)評章.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的那首詩，它既有宋詩工巧細(xì)密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香，評價(jià)梅雪，恰如其分.此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）.這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格.《雪梅》盧梅坡有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人.日暮詩成天又雪，與梅并作十分春.【哲理】此詩深得梅與雪的天然風(fēng)韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣.《題西林壁》（宋蘇軾）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中.【哲理】人們觀察事物的立場不同，就會得到不同的結(jié)論.人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目.要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面.登飛來峰飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.《琴詩》（宋蘇軾）若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個(gè)有機(jī)整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的.在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，存在著緊密的聯(lián)系.唯物辯證法認(rèn)為，普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系.因此這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系.如果把演奏者包括在內(nèi)，那么演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系，又可以看作是事物的內(nèi)部矛盾（內(nèi)因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關(guān)系.前者是音樂產(chǎn)生的根據(jù)，后者則是音樂產(chǎn)生的條件，兩者缺一不可.《觀書有感》（宋朱熹）半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊.問渠哪得清如許？為有源頭活水來.。
7.有關(guān)人生哲理的詩句
1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》）2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）3、欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》）4、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》）8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《等飛來峰》）10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）11、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》）12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）15.王之煥《登鸛雀樓》：欲窮千里目，更上一層樓16.蘇軾《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同17.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺18.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
19.杜甫《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。20.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
21.王安石《等飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。22.朱熹《春日》：等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春23.劉禹錫《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
24.王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年。25.白居易《賦得古原草離別》：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
8.關(guān)于哲理的古詩大全
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思五首·其四》
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。——?dú)W陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
人生如逆旅我亦是行人?！K軾《臨江仙·送錢穆父》
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！钌屉[《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x脁樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》
近水樓臺先得月，向陽花木易為春?！K麟《斷句》
菩提本無樹明鏡亦非臺?！菽堋镀刑豳省?/p>
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——馬致遠(yuǎn)《琵琶行/琵琶引》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無題·相見時(shí)難別亦難》
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?！_隱《蜂》
今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！畎住栋丫茊栐隆す嗜速Z淳令予問之》
月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂·詠世》
萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁?！K軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩·其五》
世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深?！獜堉^《題長安壁主人》
酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！?dú)W陽修《春日西湖寄謝法曹韻》
夕陽無限好只是近黃昏?！钌屉[《樂游原/登樂游原》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景/惠崇春江曉景》
射人先射馬擒賊先擒王?！鸥Α肚俺鋈攀住て淞?/p>
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y·其一》
人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁？——鮑照《擬行路難·其四》
時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高?！跑鼹Q《小松》
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！獎⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>
海內(nèi)存知己天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》
等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！祆洹洞喝铡?/p>
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！R梅坡《雪梅·其一》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？——蘇軾《琴詩》
蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽。——王籍《入若耶溪》
不識廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾《題西林壁》
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！畎住秾⑦M(jìn)酒》
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成?！懹巍抖棺x書示子聿》
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！畎住渡侠铉摺?/p>
莫笑賤貧夸富貴，共成枯骨兩何如？——白居易《放言五首·其四》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！畎住秾⑦M(jìn)酒》
世事短如春夢，人情薄似秋云?！於厝濉段鹘隆な朗露倘绱簤簟?/p>
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。——李白《夢游天姥吟留別/別東魯諸公》
9.關(guān)于人生哲理的古詩詞
1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》）2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）3、欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》）4、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》）8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《等飛來峰》）10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）11、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》）12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）15.王之煥《登鸛雀樓》：欲窮千里目，更上一層樓16.蘇軾《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同17.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺18.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
19.杜甫《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。20.蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
21.王安石《等飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。22.朱熹《春日》：等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春23.劉禹錫《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
24.王灣《次北固山下》：海日生殘夜，江春入舊年。25.白居易《賦得古原草離別》：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。