養(yǎng)不教父之過(guò)，教不嚴(yán)師之惰什么意思

發(fā)布時(shí)間：2025-12-02 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

"養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰"的意思是：僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

該句出自南宋王應(yīng)麟《三字經(jīng)》。

"養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰"是諺語(yǔ)。古人認(rèn)為教育孩子的責(zé)任來(lái)自于"家教"和"師教"兩個(gè)方面，所以他們認(rèn)為教育失敗的原因也是兩方面。這句話(huà)點(diǎn)到了兩類(lèi)教育的要害之處，既淺顯易懂，更精辟深刻。作為兩條古老的教育"原理"，確有一定的現(xiàn)實(shí)意義。不僅揭示了家庭教育和學(xué)校教育的一些基本規(guī)律，還建構(gòu)了彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系。

"養(yǎng)不教，父之過(guò)" 講的是家庭教育缺失，問(wèn)題在于家長(zhǎng)。"教不嚴(yán)，師之惰"講的是學(xué)校教育缺失，問(wèn)題在于教師。定位了家庭教育和學(xué)校教育彼此聯(lián)系：既不可替代，又密切相關(guān)。特別是兩條教育"原理"的前后排列，在一定意義上，早已明示家庭教育先于學(xué)校教育，而且重于學(xué)校教育。

注釋?zhuān)?/p>

不教：不加以教導(dǎo)。

過(guò)：過(guò)錯(cuò)。

師：老師。

惰：怠惰，這里指失職。

原文節(jié)選：

養(yǎng)不教父之過(guò)。教不嚴(yán)師之惰。

子不學(xué)非所宜。幼不學(xué)老何為。

玉不琢不成器。人不學(xué)不知義。

翻譯如下：

僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，那么到老的時(shí)候都很難有所作為的。

玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

相關(guān)故事：

從前有個(gè)無(wú)惡不做的強(qiáng)盜，在他做盡壞事后，終于被衙門(mén)的捕快捉了起來(lái)。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。臨刑前縣太爺問(wèn)他有什么要求，強(qiáng)盜說(shuō)："我想見(jiàn)我母親最后一面。"

縣太爺命人把他母親請(qǐng)來(lái)，當(dāng)他們母子一見(jiàn)面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰(shuí)知道那個(gè)強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來(lái)，并且傷心地說(shuō)："我好恨娘在我犯錯(cuò)時(shí)，從來(lái)不教訓(xùn)我，現(xiàn)在我后悔也來(lái)不及了。"這強(qiáng)盜的母親，要對(duì)強(qiáng)盜的下場(chǎng)負(fù)一半的責(zé)任啊！

清朝時(shí)大將左宗棠的部下張曜，立了許多功勞，于是左宗棠便升了他的官，但是許多不服氣的人，便以張曜沒(méi)有念過(guò)書(shū)為理由，不給他官做。張曜知道因?yàn)樽约旱牟蛔R(shí)字，而做不了官，心里很難過(guò)，于是發(fā)奮苦讀，終于憑著他的學(xué)識(shí)，把官給爭(zhēng)了回來(lái)。

作品介紹：

《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?！度纸?jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了"仁，義，誠(chéng)，敬，孝。"背誦《三字經(jīng)》的同時(shí)就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。