欲神則順心（欲神）

發(fā)布時間：2025-08-24 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1、中醫(yī)有著悠久的歷史，對于現(xiàn)代人來說，有很多難以理解的知識。

2、為了使更多的朋友加強對中醫(yī)的認識，下面，我們就詳細的來了解下中醫(yī)中三神學說的內(nèi)容吧。

3、三神即元神、欲神和識神。

4、元神與生俱來，是神最重要的部分，主宰人的生命。

5、識神基于元神，生于后天，是學習與積累的心理活動。

6、欲神是源自本能的心理活動，包括各種內(nèi)在深藏的欲念沖動，是元神的一部分或外在表現(xiàn)。

7、中醫(yī)之神的含義非常廣泛，除了整體生命活動的外在表現(xiàn)和人體的最高功能層次之外，還包括人的精神、心理結(jié)構(gòu)和心理活動，體現(xiàn)出元神(不神)、識神(思慮神)和欲神三個不同的層次。

8、而三神之間亦即元神(不神)、識神(思慮神)和欲神三者之間還存在著如下關系。

9、三神之中，元神是神最重要的部分：何裕民總結(jié)出元神如下特點：一是先天的，有了它，就有了生命;元神離去，生命即終止：二是不受意識支配，可自主地發(fā)揮作用，識神則賴其而產(chǎn)生，卻又可干擾元神;三是元神在于腦中，而非心中。

10、李時珍的《本草綱目》、趙臺鼎的《脈望》和張錫純的《醫(yī)學衷中參西錄》中也有相關闡述;四是元神時時刻刻在發(fā)揮作用，是生命的主宰，其健全則真氣自升，真氣自定，獨我自主。

11、何裕民認為，元神是大腦皮質(zhì)下生命中樞，包括老皮層或邊緣系統(tǒng)，而識神則是大腦皮質(zhì)的功能。

12、或許無元神，則其他諸神等都不再存在。

13、識神基于元神，生于后天，是學習與積累的心理活動，是元神基礎上的一種活動。

14、但識神也可干擾元神，正如后為情識所移汩沒在情識中，遂成思慮之神。

15、識神與情志之間的關系值得進一步研究。

16、溫馨提示：不管是什么學說，都有它一定的到了，所以，一定要注意，不管是三還是神都有著獨特的意思和特點，這些知識比較理論性，所以在學習上可能會有一定的困難，所以，一定要好好的學習一下，對自己的身體是很有好處的。