知行統(tǒng)一原則

發(fā)布時(shí)間：2025-12-15 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

知行統(tǒng)一原則：德育過(guò)程中系統(tǒng)的理論教育與實(shí)際鍛煉并重，提高思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)行為習(xí)慣相結(jié)合。德育原則之一。以辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論、社會(huì)主義教育目的和學(xué)生思想品德形成規(guī)律為依據(jù)。貫徹這一原則，要求：

（1）結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行理論教育，提高認(rèn)識(shí)，使學(xué)生對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生抱正確態(tài)度，掌握判斷是非、真?zhèn)?、善惡、美丑的?biāo)準(zhǔn)；

（2） 組織參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行思想道德行為的訓(xùn)練，教育學(xué)生將正確認(rèn)識(shí)付諸行動(dòng)，形成良好習(xí)慣和科學(xué)信念。在經(jīng)常變化的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)活動(dòng)中，做到認(rèn)識(shí)與行動(dòng)一致，表里統(tǒng)一。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)德育的知行統(tǒng)一觀，是以辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論為理論根據(jù)的。辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為人們的思想品德是在社會(huì)實(shí)踐中形成的，但共產(chǎn)主義的思想、觀點(diǎn)不可能在實(shí)踐中自發(fā)形成，必須通過(guò)有意識(shí)的、系統(tǒng)的培養(yǎng)。所以在思想品德教育中必須把理論教育和實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來(lái)。知行統(tǒng)一原則反映了社會(huì)主義教育目的和要求。中國(guó)學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的身體健康的勞動(dòng)者，他們應(yīng)該是理論和實(shí)踐統(tǒng)一、言行一致的人才。這條原則也反映了思想品德心理結(jié)構(gòu)的要求，道德認(rèn)識(shí)和道德行為都是構(gòu)成思想品德心理結(jié)構(gòu)不可缺少的組成部分。

知行統(tǒng)一原則可以通過(guò)政治理論課或思想品德課教學(xué)，班主任的思想教育和共產(chǎn)主義青年團(tuán)、少年先鋒隊(duì)組織的活動(dòng)以及各種社會(huì)實(shí)踐來(lái)實(shí)施，要在學(xué)生中樹立言行一致、實(shí)事求是的思想作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生把獲得的政治思想和道德觀點(diǎn)、信念轉(zhuǎn)化成為行動(dòng)。在檢查和評(píng)定學(xué)生的思想品德時(shí)，既要聽其言，更要觀其行。