致良知,知行合一是什么意思

發(fā)布時間：2025-12-18 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

“致良知”就是將良知推廣擴充到事事物物?！爸隆北旧砑词羌嬷嫘械倪^程，因而也就是自覺之知與推致知行合一的過程，“致良知”也就是知行合一?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸保爸隆笔窃谑律夏?，見諸客觀實際。“致良知”即是在實際行動中實現(xiàn)良知，知行合一?！爸铝贾笔峭跏厝市膶W(xué)的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)。

致良知是中國明代王守仁的心學(xué)主旨?！洞髮W(xué)》有“致知在格物”語。王守仁認(rèn)為“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所說的“良知”，既是道德意識，也指最高本體。他認(rèn)為良知人人具有，個個自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量。

知行合一是指客體順應(yīng)主體，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞并行，認(rèn)為知便是行，也不是以行來吞并知，認(rèn)為行便是知。這是由明朝思想家王守仁提出來的。即謂認(rèn)識事物的道理與在現(xiàn)實中運用此道理，是密不可分的一回事。這是中國古代哲學(xué)中認(rèn)識論和實踐論的命題，主要是關(guān)于道德修養(yǎng)、道德實踐方面的。

王陽明“千圣皆過影良知乃吾師”，說所有的圣賢啊都是過眼云煙，真正的人生導(dǎo)師是你自己與生俱來本自具足的“良知”《大學(xué)》里的“致知”是良知，《孟子》的“盡心”是良知，孔子的“行有不得反求諸己”也是良知。

王陽明先生說：心存良知，雖凡夫俗子皆可成為圣賢。良知是什么？是一個能分辨是非善惡，天理還是人欲絕佳的一個標(biāo)準(zhǔn)，是處理解決一切事情的方向。如此能知行合一便是自身最大的利益狀態(tài)。