正面管教的理念是什么
發(fā)布時(shí)間:2025-12-18 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1、正面管教的創(chuàng)立和理論來源
正面管教是英文positivediscipline的翻譯,在臺灣被譯為正向教養(yǎng)力,可以理解為對孩子的正面引導(dǎo),講究的是不懲罰、不驕縱,和善而堅(jiān)定的有效育兒,既要和孩子有比較好的情感連接,又要樹立一定的界限。
四十年前簡尼爾森根據(jù)阿德勒的個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)建了正面管教,后來,琳洛特和簡尼爾森一起設(shè)計(jì)了正面管教的家長體驗(yàn)課,讓普通的家長即便不懂心理學(xué)也可以對孩子進(jìn)行有效的教育?!墩婀芙獭愤@本書被譯為多種文字傳到各個(gè)國家,在美國,正面管教已經(jīng)成為主流家庭的育兒觀。在我國張宏武女士把正面管教帶回了中國,13年,創(chuàng)始人簡尼爾森來參加了我國的第一次正面管教年會(huì),12年開始,正面管教在北上廣深被越來越多的家長所了解,已經(jīng)進(jìn)入了許多家庭和機(jī)構(gòu),去年還被寫進(jìn)了臺灣的教育局文件中。
簡尼爾森是一名教育學(xué)博士,她自己育有七個(gè)子女,二十多個(gè)孫輩,擔(dān)任過十余年的兒童發(fā)展和心理咨詢工作。她已經(jīng)八十多歲了,還活躍在國際的舞臺上,足見PD精神對人的長遠(yuǎn)影響。
阿德勒是一個(gè)非常有名的心理學(xué)家,和弗洛伊德、榮格并稱為心理學(xué)三巨頭,他和弗洛伊德曾經(jīng)共事,但是后來在學(xué)術(shù)上有了分歧。弗洛伊德的精神分析講的是一種“原因論“,即你的過去造就了你,而阿德勒認(rèn)為,人不應(yīng)該被過去所束縛,應(yīng)該更加積極地去把握當(dāng)下,達(dá)成人生的目的,所以阿德勒的心理學(xué)講的是一種“目的論”。這個(gè)大家有興趣的話,我推薦兩本書,一本是《自卑與超越》,一本是《被討厭的勇氣》,如果你和我一樣也有著不夠自信的問題,這兩本書會(huì)有很大的幫助。
正面管教的一些核心觀點(diǎn)就來自于阿德勒的個(gè)體心理學(xué),例如孩子的種種行為都是對價(jià)值感和歸屬感的追求,孩子要成長為自信和有責(zé)任感的人,就要學(xué)會(huì)貢獻(xiàn)、合作和對他人感興趣,這些都是價(jià)值感和歸屬感的來源。
2、正面管教的幾個(gè)核心理念。
行大于言:
第一個(gè)理念叫做行大于言,這個(gè)詞可以多方面的理解,首先是我們做了什么比說了什么更重要,孩子一個(gè)主要的學(xué)習(xí)途徑就是模仿,例如我們常常教孩子要遵守交通規(guī)則,但我們自己卻偶爾會(huì)帶著孩子橫穿馬路,孩子可能記不得咱們所說的規(guī)則,卻能記住我們所做的負(fù)面行為,這也是為什么我們講育兒先育己,自己吃得健康,孩子才會(huì)少吃零食少喝飲料,我們自己在家中也遵守我們共同制定的規(guī)則,例如有限的屏幕時(shí)間,這樣孩子才不會(huì)常常捧著手機(jī),我們自己從來不翻書,那孩子就很難愛上閱讀。有時(shí)候孩子是我們自己的一面鏡子,孩子生活規(guī)律混亂,可能指向的是我們自己的生活沒有規(guī)律,我們要先做好自己,才有資格去管理孩子的生活,這也是把孩子當(dāng)成和我們平等的人來尊重。正面管教中“控制自己的行為”工具。
行大于言的另一層意思是,我們想讓孩子學(xué)會(huì)的能力和技能,是需要示范和練習(xí)的,有些家長會(huì)對孩子抱有一種“生而知之”的想法,例如我們想讓孩子自己好好吃飯,卻不仔細(xì)告訴孩子應(yīng)該如何使用餐具,也不給孩子失敗的機(jī)會(huì)去練習(xí),最后的結(jié)果肯定不盡如人意。成人在繁忙的生活中很難意識到,許多我們已經(jīng)內(nèi)化了的經(jīng)驗(yàn),對孩子來說還是第一次,有時(shí)候孩子并不是為了激怒我們而去做一些“錯(cuò)誤行為”,而是我們沒有告訴孩子“媽媽需要你這樣做”,幾次示范和幾次練習(xí)的機(jī)會(huì),雖然在這個(gè)階段會(huì)花費(fèi)一些時(shí)間,但在孩子具備了這樣一種經(jīng)驗(yàn)后,會(huì)省掉許多不必要的小麻煩收拾殘局的時(shí)間,孩子通過技能的學(xué)習(xí)也能獲得“我能行”的體驗(yàn)。在正面管教的工具中,“教孩子該怎么做”就是在提醒我們要行大于言。
行大于言還有一層延伸意思,就是我們說的和我們做的要統(tǒng)一,當(dāng)我們的言行不統(tǒng)一時(shí),我們的行為對孩子的影響會(huì)更大。還舉孩子不好好吃飯的例子,當(dāng)家長追著孩子喂飯,孩子就是不吃,媽媽可能會(huì)說那你就餓肚子吧,但是到了孩子餓的時(shí)候,媽媽面對孩子可憐兮兮的小臉兒就不忍心讓孩子餓著,又給了其他食物,這樣聰明的孩子就知道,媽媽說讓我餓,但我還是會(huì)有吃的,他沒有承擔(dān)餓肚子的后果,自然就不會(huì)重視媽媽所說的話。正面管教中的“讓孩子承擔(dān)自然后果”就是這個(gè)意思,承擔(dān)了后果才能負(fù)起責(zé)任,才會(huì)重視規(guī)則。
在我們以往的管教方式中,有時(shí)候我們心情不好,可能會(huì)因?yàn)樾∈仑?zé)罵或懲罰孩子,但隨后家長可能會(huì)出現(xiàn)內(nèi)疚和補(bǔ)償心理,覺得自己說重了或不愿看到孩子不開心,再用其他的獎(jiǎng)勵(lì)去補(bǔ)償,這就是時(shí)而懲罰時(shí)而驕縱的管教了。這會(huì)讓孩子對規(guī)則產(chǎn)生不信任,對小月齡的孩子來說他們是需要固定的規(guī)則和生活規(guī)律來獲取安全感的。
確保孩子感受到愛:
我們傳統(tǒng)上提倡的管教方法,其實(shí)是比較嚴(yán)厲的,有句話叫“慈母多敗兒”,說的就是對孩子應(yīng)該嚴(yán)厲,但這樣的方法有一個(gè)很大的弊端,就是孩子常常理解不到家長嚴(yán)厲背后的愛。請大家回憶一下自己小的時(shí)候,犯錯(cuò)誤被責(zé)罵后,你自己的感受是什么?你當(dāng)時(shí)的決定是什么?有沒有人覺得,我爸爸罵我打我,打的真好,是因?yàn)樗麗畚?,有沒有人在被劈頭一頓罵后,決定自己從此要聽話,努力。我想更多的想法會(huì)是:這次被抓了,真倒霉,更多的會(huì)是傷心,羞愧,甚至不服氣。這個(gè)時(shí)候我們是很難感受到愛的,我們的孩子也是這樣。正面管教之所以不提倡懲罰孩子,這就是一個(gè)重要的原因。懲罰在表面上暫時(shí)制止了錯(cuò)誤行為,卻指向了更多的負(fù)面情緒負(fù)面反應(yīng),那我們應(yīng)該怎么做呢?正面管教有一個(gè)工具叫做“先連接再糾正”,還有許多類似的工具如“共情”“認(rèn)同感受”,都是在強(qiáng)調(diào),我們管教孩子的行為,背后是對孩子的關(guān)愛,這一點(diǎn)非常重要。
有些爸爸媽媽可能會(huì)問,他都已經(jīng)犯錯(cuò)了,我正在氣頭上,怎么去表達(dá)愛呢?這就要提到正面管教的另一個(gè)觀點(diǎn)了:“錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)”。大家都聽過一句話叫“失敗是成功之母”,但在生活中,我們對孩子的錯(cuò)誤其實(shí)容忍度是很低的。我們學(xué)習(xí)了正面管教之后,可能對待孩子的錯(cuò)誤就會(huì)有一個(gè)更輕松的態(tài)度了,因?yàn)檫@是孩子學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),他在練習(xí),摸索,成長,我們不僅不懲罰,還要給孩子個(gè)擁抱,告訴他“你已經(jīng)很努力了”,“媽媽看見你的付出了”,試想這時(shí)孩子會(huì)有什么樣的感受?“感覺更好,才能做得更好”,這就是為什么要確保孩子了解我們的愛。另外正面管教的理論講孩子的所有錯(cuò)誤行為都是在尋求歸屬感和價(jià)值感,只有讓孩子感受到愛,孩子才能獲得這兩種感受,才會(huì)為了自己的價(jià)值而活,而不是為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或?yàn)榱吮苊鈶土P。
行為背后的目的:
常常有家長會(huì)說自己家的熊孩子反復(fù)犯錯(cuò),說了很多遍還是不聽,在面對這樣的問題時(shí),實(shí)際上第一步不是考慮怎么說,而是要先讀懂孩子言行背后的信念,然后對癥下藥,前面我們也說了,孩子的不良行為其實(shí)都指向一個(gè)需求,就是尋求價(jià)值感和歸屬感,正面管教有一個(gè)工具叫做“錯(cuò)誤目的表”。
在錯(cuò)誤目的表中我們可以看到,不良行為被稱作錯(cuò)誤目的,主要分為四種,在第一列中可以看到,分別是尋求過度關(guān)注,尋求權(quán)力,報(bào)復(fù)和自暴自棄。大家可以通過自己當(dāng)時(shí)的感受去做基本的判斷,在第三列中顯示的是家長可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤做法,如哄騙、替孩子做、投降,或看我怎么收拾你,大家可以對照自己在面對孩子時(shí)是否出現(xiàn)了這樣的意識,后面一列顯示了孩子行為背后的信念,還有我們可以使用的正面管教工具,也就是合適的應(yīng)對辦法。大家不妨一用,然后在群里反饋。需要說明的是,這個(gè)表上的四種錯(cuò)誤行為劃分,在使用時(shí)并不需要分的特別仔細(xì),例如一個(gè)孩子有著拖拉磨蹭的問題,既可能是尋求過度關(guān)注,也可能是對父母先前行為不滿的報(bào)復(fù),家長可能煩躁,也可能無助,我們需要根據(jù)具體情況去分析,最重要是放過這個(gè)錯(cuò)誤本身,看見孩子可能的需求,然后再使用工具。