"積善成德

發(fā)布時間：2025-12-16 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

《勸學(xué)》

君子曰:學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以

為輪其曲中規(guī)。雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子

博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招臂

非加長也而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者非利足也，而致千

里;假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。

積土成山風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬

步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥

而舍之朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，

用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

翻譯：

君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。

靛青是從藍(lán)草中提取的，但它的顏色比藍(lán)草更青;冰是水凝成的，但它比水更冷。一塊木

材很直合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)

畫的圓。即使又曬干了，也不再能再挺直，這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經(jīng)

墨線劃過,斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每

天對自己檢查省察，就能聰慧明達(dá)，行為就會沒有過錯。

我曾整天空想，不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大;我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，不如登上高處能夠見多識廣。

登上高處招手，手臂并沒有增長，但是人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有增強(qiáng)，

但是聽的人卻聽得特別清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是能達(dá)到千里之外;借助

船只的人并不是會游泳，但是能橫渡長江黃河。君子的本性同一般人沒有什么差別，但是

他們善于借助外物進(jìn)行學(xué)習(xí)啊。積土成為山風(fēng)雨就會從那里興起;積水成為深潭，蛟龍就會

在那里生長;積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)

展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法;不匯聚細(xì)流，

就沒有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天，也能走得很

遠(yuǎn)，它的成功在于走個不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木頭也不能刻斷;雕刻不停(的

話)，金石也能雕刻(成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，

這是用因為心思專一的緣故。螃蟹有六只腳，兩只蟹鉗，可是沒有蛇和鱔魚洞就沒有地方可

以寄托身體以生存，這是因為心思浮躁不專一的緣故。