實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系
發(fā)布時(shí)間:2026-01-17 | 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。
第一,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;
第二,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;
第三,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn);
第四,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
人的實(shí)踐活動(dòng)不同于動(dòng)物的本能活動(dòng),它是受意識(shí)支配的,實(shí)踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)。
認(rèn)識(shí)活動(dòng)及其成果具有相對(duì)獨(dú)立性,遵循其特有的活動(dòng)方式和發(fā)展規(guī)律,它一經(jīng)形成,便能反作用于實(shí)踐。
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