造紙術(shù)的發(fā)明，造紙術(shù)是怎樣發(fā)明的
發(fā)布時(shí)間：2025-08-17 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1，造紙術(shù)是怎樣發(fā)明的
蔡倫用樹皮、麻布等搗碎呈漿，壓制烘干而成2，造紙術(shù)是什么時(shí)候發(fā)明的
東漢元興元年（105）蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。東漢時(shí)期蔡倫發(fā)明造紙術(shù)。 東漢蔡倫。蔡倫 但還存在爭(zhēng)議3，誰發(fā)明了造紙術(shù)
西漢時(shí)期就有了紙的出現(xiàn)，在徐州漢墓中就有紙質(zhì)的出現(xiàn)，但是是作為貴重物品出現(xiàn)的，說明造紙術(shù)還不成熟，到了東漢時(shí)期，宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、麻皮做紙，紙才在全國(guó)大量使用。蔡倫，選擇題上都是蔡倫。蔡倫是東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)?；鹿俨虃惾绻f是早期的紙，那么埃及人在商朝（有證據(jù)證明的中國(guó)最早朝代）出現(xiàn)前400年的時(shí)候（公元前2000年），就造出來了，并且出口到其他地區(qū)。是一種用特殊的草編制，壓制烘干的紙張。其制作緩慢，昂貴。有點(diǎn)像今天的涼席，但是不可否認(rèn)其的確是世界上最早的紙張，并且定義了紙張的屬性。如果說是較成熟，廉價(jià)的紙張，那么是蔡倫改進(jìn)了西漢紙的產(chǎn)物，較為廉價(jià)，優(yōu)質(zhì)，是現(xiàn)代意義上紙張的起源。4，造紙術(shù)的發(fā)明者是誰
蔡倫造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫，字敬仲，東漢桂陽(yáng)郡人?！霸旒埿g(shù)”被列為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，為人類文化和國(guó)家進(jìn)步做出了很大的貢獻(xiàn)。蔡倫從小就非常聰明，小的時(shí)候被身邊人稱為“神童”。造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，發(fā)明時(shí)期于漢朝西漢時(shí)期，改進(jìn)時(shí)期于漢朝東漢時(shí)期。造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫，字敬仲，東漢桂陽(yáng)郡人?！霸旒埿g(shù)”被列為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，為人類文化和國(guó)家進(jìn)步做出了很大的貢獻(xiàn)。蔡倫從小就非常聰明，小的時(shí)候被身邊人稱為“神童”。中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家。中國(guó)古代勞動(dòng)人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來，可用于書寫。古代埃及人利用尼羅河的紙草來記述歷史；在古代的歐洲，人們還長(zhǎng)時(shí)間地利用動(dòng)物的皮比如羊皮來書寫文字；而中國(guó)，在造紙術(shù)發(fā)明以前，甲骨、竹簡(jiǎn)和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。但是甲骨、竹簡(jiǎn)都比較笨重，秦始皇一天光閱讀奏章，就要整整一車；絹帛雖然輕便，但是成本非常昂貴，也不適于書寫。到了漢代，由于西漢的經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，甲骨和竹簡(jiǎn)已經(jīng)不能滿足發(fā)展的需求了，從而促使了書寫工具的改進(jìn)——紙被發(fā)明出來了。西漢時(shí)期(公元前206年）中國(guó)已經(jīng)有了造紙術(shù)，東漢元興元年（105年）蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。造紙是一項(xiàng)重要的化學(xué)工藝，紙的發(fā)明是中國(guó)在人類文化的傳播和發(fā)展上，所做出的一項(xiàng)十分寶貴的貢獻(xiàn)，是中國(guó)史上的一項(xiàng)重大的成就，對(duì)中國(guó)歷史也產(chǎn)生了重要的影響。5，造紙術(shù)是怎樣發(fā)明的
蔡倫是我國(guó)古代最偉大的發(fā)明家，造紙術(shù)的發(fā)明者。在沒有發(fā)明紙以前，古代各國(guó)人民想盡辦法，利用石頭、磚頭、樹葉、樹皮、蠟板、銅、鉛、麻布和獸皮、羊皮等等，文字記錄下來。 在我國(guó)商朝時(shí)，人們把文字一筆一劃地刻到龜甲和牛、羊、豬等動(dòng)物的肩胛骨上；隨后，人們又用規(guī)格一至的木片（又稱牘）和竹片（又稱簡(jiǎn)）來書寫文章；以后，還用以絲織品縑帛為紙來書寫的辦法。東漢時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，竹簡(jiǎn)、縑帛越來越不適應(yīng)書寫的需要。為了制造一種比較理想的書寫材料，蔡倫在前人利用廢絲綿造紙的基礎(chǔ)上，采用樹皮、麻頭、破布、廢魚網(wǎng)為原料，成功地制造了一種既輕便，又經(jīng)濟(jì)的紙張，總結(jié)出一套較為完善的造紙方法，使造紙技術(shù)有了悅躍的進(jìn)步。公元 105 年（元興元年，漢和帝劉肇年間），蔡倫將造成的紙張獻(xiàn)給朝廷，受到皇帝的贊揚(yáng)。從此，人們都用這種紙，并在全國(guó)通稱蔡倫造的紙為“蔡侯紙”。 公元 121 年，東漢朝廷內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)牽扯到蔡倫，漢安帝劉祜命令他投案。蔡倫恥于受審，即洗浴全身，換上最漂亮的衣服，然后服毒自盡。 公元 8 世紀(jì)，我國(guó)已經(jīng)廣泛使用紙，這后的幾個(gè)世紀(jì)中，我國(guó)將紙出口到亞洲各個(gè)地方，并嚴(yán)保造紙秘密。公元 751 年，唐朝和***帝國(guó)發(fā)生沖突，***人俘獲幾個(gè)中國(guó)造紙工匠。沒過多久，造紙業(yè)便在撒馬爾罕和巴格達(dá)興起。就這樣，造紙技術(shù)便逐漸在***世界各地傳開，那里開始廣泛使用紙張，后又經(jīng)***諸國(guó)傳到北美和歐洲。據(jù)史書記載，在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后的 1000 多年，歐洲才建立第一個(gè)造紙廠。雖然現(xiàn)代的造紙工業(yè)已很發(fā)達(dá)，但其基本原理仍跟蔡倫造紙的方法相同。造紙?jiān)鲜种甙艘褳槟緷{所代替，但造高級(jí)印刷紙、卷煙紙、宣紙和打字蠟紙等，仍不外蔡倫所用的破布、樹皮、麻頭、廢魚網(wǎng)等原料。 蔡倫對(duì)我國(guó)乃至人類社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響都是巨大的，并且這種影響還將持續(xù)下去。今天，我們是無法用數(shù)量來衡量紙對(duì)歷史發(fā)展所起的作用，人類對(duì)紙的使用將會(huì)延續(xù)到何年，更是難以預(yù)測(cè)。因此，蔡倫（還有四大發(fā)明的留下姓名的另一位發(fā)明者畢升）理應(yīng)在為中國(guó)和人類歷史進(jìn)程帶來巨大影響的人物名單里占據(jù)首席或近乎于首席的位置。 紙的發(fā)明過程 西漢初年，政治穩(wěn)定，思想文化十分活躍，對(duì)傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應(yīng)運(yùn)而生。許慎著的“說文解字”，成書于公元100年。許慎認(rèn)為紙是絲絮在水中經(jīng)打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是最原始的“紙”，有人把這種“紙”稱為“赫蹄”。這可能是紙發(fā)明的一個(gè)前奏，關(guān)于這種“紙”的記載，可以追溯到西漢成帝元延元年（公元前12年）?！皾h書最初的紙是作為新型的書寫記事材料而出現(xiàn)的。在紙沒有發(fā)明以前，我國(guó)記錄事物多靠龜甲、獸骨、金石、竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛之類。商代的甲骨文、鐘鼎文實(shí)物資料，本世紀(jì)以來不斷出土；戰(zhàn)國(guó)到秦漢的竹簡(jiǎn)、木牘和帛書、帛畫，近年來也有大量出土實(shí)物。但是甲骨不易多得，金石笨重，縑帛昂貴，簡(jiǎn)牘所占空間很大，都不便于使用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，迫切需要尋找廉價(jià)易得的新型書寫材料。經(jīng)過長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，終于發(fā)明了用麻繩頭、破布、舊魚網(wǎng)等廢舊麻料制成植物纖維紙。 關(guān)于造紙術(shù)的起源，過去多是沿用公元五世紀(jì)的歷史家范曄（398—445）在《后漢書·蔡倫傳》中的說法，認(rèn)為紙是東漢的宦官蔡倫（62—121）于漢和帝永元十七年（公元105年）發(fā)明的。但是本世紀(jì)以來的考古發(fā)掘?qū)嵺`動(dòng)搖了蔡倫發(fā)明紙的說法。1933年新疆羅布淖爾漢烽燧遺址中出土了公元前一世紀(jì)的西漢麻紙，比蔡倫早了一個(gè)多世紀(jì)。1957年西安市東郊的灞橋再次出土了公元前二世紀(jì)的西漢初期古紙。經(jīng)筆者對(duì)這紙的分析化驗(yàn)，確認(rèn)它主要由**和少量苧麻的纖維所制成。繼這之后，1973年在甘肅省居延的漢代金關(guān)遺址、1978年在陜西省扶風(fēng)中顏村的漢代窖藏中，也分別出土了西漢時(shí)的麻紙。值得指出的是，1986年甘肅天水市附近的放馬灘古墓葬中更出土西漢初文帝、景帝時(shí)期（公元前179年到前141年）的繪有地圖的麻紙，這是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的植物纖維紙。1990年冬在教煌甜水井西漢郵驛遺址中發(fā)掘出三十多張麻紙，其中三張紙上寫有文字。這些事實(shí)有力地說明了，早在公元前二世紀(jì)，我國(guó)勞動(dòng)人民就已經(jīng)發(fā)明了造紙術(shù)，而且當(dāng)時(shí)造出的紙已經(jīng)可以用于書寫。 但是早期的西漢麻紙仍有待進(jìn)一步改進(jìn)。到了公元二世紀(jì)，在東漢宮廷中任尚方令的蔡倫，憑借充足的人力和物力，監(jiān)制并且組織生產(chǎn)了一批良紙，于永元十七年獻(xiàn)給朝廷，從此造紙術(shù)在國(guó)內(nèi)推廣起來。同時(shí)，東漢還進(jìn)而用樹皮特別是楮皮造紙，擴(kuò)大了原料來源。從這個(gè)意義上說，蔡倫在歷史上是作為良紙的監(jiān)制者和推廣者的身分出現(xiàn)的，這些活動(dòng)在客觀上對(duì)造紙術(shù)的發(fā)展有利，因此他的作用不應(yīng)該完全抹***。 漢代麻紙制造過程，根據(jù)我們的實(shí)驗(yàn)研究，大體上是把麻頭、破布等原料先用水浸，使它潤(rùn)脹，再用斧頭切碎，用水洗滌。然后用弱堿性草木灰水浸透并且蒸煮，這可以說是后世堿法化學(xué)制漿過程的濫觴。通過堿液蒸煮，原料中的木素、果膠、色素、油脂等雜質(zhì)進(jìn)一步被除去，用清水漂洗后，就加以舂搗。搗碎后的細(xì)纖維用水配成懸浮的漿液，再用漏水的紙模撈取紙漿，經(jīng)脫水、干燥后就成紙張。如果紙表皺澀，還要砑光，方能書寫。 漢代勞動(dòng)人民用簡(jiǎn)***常的設(shè)備，從紡織廢料中用化學(xué)和機(jī)械加工方法使纖維原料更生，制成植物纖維紙，在化學(xué)史和工藝史上的確是件值得大書的一項(xiàng)成就。這里有兩個(gè)技術(shù)關(guān)鍵。一是用化學(xué)方法把纖維原料中的非纖維素成分去掉，再用強(qiáng)力舂搗使純纖維素大分子被切短和分絲。二是設(shè)計(jì)出一種多孔的平面篩，使紙漿能在篩面上滯流，把大部分水濾出后，含少量水的纖維便留在篩面上，再經(jīng)干燥脫水，就構(gòu)成一張有一定機(jī)械強(qiáng)度的紙。這種平面篩就是抄紙器，是現(xiàn)代長(zhǎng)網(wǎng)和圓網(wǎng)造紙機(jī)的原始雛型。畢生