義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)首先興起于,另辟蹊徑：義和團(tuán)的涅槃與中國(guó)民族主義的滋長(zhǎng)

發(fā)布時(shí)間：2025-08-17 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

1. 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)首先興起于

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上較為著名的一個(gè)群眾性反帝運(yùn)動(dòng)，興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，初期主要是針對(duì)來自西方列強(qiáng)(尤其是英、美、法、俄四國(guó))的霸權(quán)侵略，于1898年夏天在山東鄉(xiāng)村開始興起，逐漸發(fā)展成為全國(guó)性的爆發(fā)，后來更成為了起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，從而成為當(dāng)時(shí)中國(guó)近代史上最為重要和具有深遠(yuǎn)意義的事件之一。

2. 另辟蹊徑：義和團(tuán)的涅槃

義和團(tuán)在歷史上被認(rèn)為是一個(gè)具有血腥和暴力色彩的運(yùn)動(dòng)，但它也有著另一個(gè)面貌，即它構(gòu)成了近代中國(guó)民族主義觀念生成的一個(gè)具有先導(dǎo)性的運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)采用宗教信仰作為通往民族覺醒的途徑，團(tuán)員們通過信仰實(shí)驗(yàn)來尋求答案，在此過程中，萌芽了中國(guó)民族主義的情感基礎(chǔ)，這成為了中國(guó)民族主義發(fā)展的重要起點(diǎn)。由此可見，義和團(tuán)的涅槃對(duì)于中國(guó)近代史的推進(jìn)和中國(guó)民族主義的滋長(zhǎng)發(fā)揮了積極而深遠(yuǎn)的影響。

3. 中國(guó)民族主義的滋長(zhǎng)

隨著中國(guó)近代歷史的不斷發(fā)展，民族主義意識(shí)也不斷滋長(zhǎng)壯大。20世紀(jì)前半段，一段時(shí)期，中國(guó)的民族主義發(fā)展相對(duì)緩慢，但在對(duì)外壓力和對(duì)內(nèi)危機(jī)的雙重因素的驅(qū)動(dòng)下，民族主義覺醒漸成形，具體體現(xiàn)為民族復(fù)興的夢(mèng)想和感情，例如“排外”思潮、“民族情結(jié)”等，同時(shí)也催生出了國(guó)家主義的發(fā)源，更成為了中國(guó)近代史的重要組成部分。

4. 民族主義思潮的演變

由于中國(guó)民族主義的滋長(zhǎng)過程比較曲折，所以民族主義思潮的演變也呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。在早期，中國(guó)民族主義的基調(diào)更多是以國(guó)家的自立和社會(huì)的進(jìn)步為主題，無論是思想上還是行動(dòng)上都以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)為中心；而隨著時(shí)代的變遷，思想意識(shí)也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，由領(lǐng)袖人物驅(qū)動(dòng)、全體行動(dòng)的革命式民族主義，逐漸演變?yōu)樽杂X的民族主義思潮，這種思潮更帶有親近感和歸屬感。

總體來說，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)結(jié)束后，中國(guó)民族主義的滋長(zhǎng)依然在不斷發(fā)展，經(jīng)歷了數(shù)次的風(fēng)起云涌，為中國(guó)近代史的推進(jìn)和中國(guó)民族主義的發(fā)展創(chuàng)造了重要的歷史背景，對(duì)于后來的中國(guó)歷史而言，也留下了重要的歷史資源和價(jià)值。