布朗芬布倫納，勃朗芬布倫納所謂的生態(tài)系統(tǒng)包括小環(huán)境中間環(huán)境什么和大環(huán)境 搜
發(fā)布時間：2025-08-17 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1，勃朗芬布倫納所謂的生態(tài)系統(tǒng)包括小環(huán)境中間環(huán)境什么和大環(huán)境 搜
布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統(tǒng)。該系統(tǒng)分為4 個層次, 由小到大分別是: 微系統(tǒng)(小環(huán)境)、中系統(tǒng)(中間環(huán)境)、外系統(tǒng)(外部環(huán)境)和宏系統(tǒng)(大環(huán)境)2，狂迷性心理癥
狂躁型性格特征，表現(xiàn)在對某類人或事物的過度癡迷，迷戀，嚴(yán)重時甚至達(dá)到癲狂狀態(tài)，自我已不受控制，長期會發(fā)展成癔癥或者其他精神病。生態(tài)系統(tǒng)理論（ecological systems theory）是發(fā)展心理學(xué)的理論，是由俄裔美國心理學(xué)家尤.布朗芬布倫納（u bronfenbrenner）提出的個體發(fā)展模型。強調(diào)發(fā)展個體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個體相互作用并影響著個3，塑造一個溫馨的環(huán)境有什么心理學(xué)理論基礎(chǔ)
同問。。。態(tài)系統(tǒng)復(fù)理論（ecological systems theory）發(fā)展理理論由俄裔美理家尤.布朗芬布倫納（U Bronfenbrenner）提體發(fā)展模型強調(diào)發(fā)展體嵌套于相互影響系列環(huán)境系統(tǒng)些系統(tǒng)系統(tǒng)與體相制互作用并影響著體發(fā)展 通俗說認(rèn)理發(fā)展自環(huán)境、社2113環(huán)境、家庭環(huán)境體互相嵌套、互相匹配程體所處自與文環(huán)境間機系統(tǒng)5261與體自4102身主觀能性起決定著發(fā)展向布朗芬布倫納態(tài)系統(tǒng)模型微系統(tǒng)、內(nèi)部系統(tǒng)、外部系統(tǒng)、宏觀系統(tǒng)四層形像比喻俄羅斯套娃般嵌套關(guān)系1653該理論理與態(tài)、系統(tǒng)論等相結(jié)合產(chǎn)物影響健康理等其支科4，勃郎芬布倫納所謂的生態(tài)系統(tǒng)包括哪些
勃朗芬布倫納所謂的生態(tài)環(huán)境包括小系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外系統(tǒng)和大系統(tǒng). 這 5 些不同層次、不同性質(zhì)的環(huán)境相互交織在一起，構(gòu)成一個具有中心又向四處擴散的網(wǎng)絡(luò)，前者逐個地被包含在后者之中?！ ⌒∠到y(tǒng)是指發(fā)展著的人在具有特定物理和物質(zhì)特征的情景中所體驗到的活動、角色和人際關(guān)系的一種樣式。 中間系統(tǒng)是指由發(fā)展的人積極參與的兩個或多個情景之間的相互關(guān)系。 外系統(tǒng)是指發(fā)展的人并沒有參與的、但又影響或受其中所發(fā)生的一切所影響的一個或多個環(huán)境?！ 〈笙到y(tǒng)是指各種較低層次的生態(tài)系統(tǒng)（小系統(tǒng)、中間系統(tǒng)和大系統(tǒng)）在整個文化或者亞文化水平上存在或可能存在的內(nèi)容上和形式上的一致性，以及與此相聯(lián)系并成為其基礎(chǔ)的信念系統(tǒng)或意識形態(tài)。布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活于其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境稱為行為系統(tǒng).該系統(tǒng)分為4 個層次,由小到大分別是:微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng).這4個層次是以行為系統(tǒng)對兒童發(fā)展的影響直接程度分界的,從微系統(tǒng)到宏系統(tǒng),對兒童的影響也從直接到間接.5，生態(tài)系統(tǒng)理論的概述
盡管現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論家班杜拉認(rèn)為環(huán)境既影響著個體的發(fā)展，也受發(fā)展的個體的影響，然而他仍然沒有對個體發(fā)展的環(huán)境做出明確描述。布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論對環(huán)境的影響做出了詳細(xì)分析。因為他承認(rèn)生物因素和環(huán)境因素交互影響著人的發(fā)展，所以把這種理論描述為生物生態(tài)學(xué)理論可能更為準(zhǔn)確 。布朗芬布倫納認(rèn)為，自然環(huán)境是人類發(fā)展的主要影響源，這一點往往被人為設(shè)計的實驗室里的研究發(fā)展的學(xué)者所忽視。他認(rèn)為，環(huán)境（或自然生態(tài)）是“一組嵌套結(jié)構(gòu)，每一個嵌套在下一個中，就像俄羅斯套娃一樣”。換句話說，發(fā)展的個體處在從直接環(huán)境（像家庭）到間接環(huán)境（像寬泛的文化）的幾個環(huán)境系統(tǒng)的中間或嵌套于其中（見圖1）。每一系統(tǒng)都與其他系統(tǒng)以及個體交互作用，影響著發(fā)展的許多重要方面。布朗芬布倫納的理論缺失改變了發(fā)展學(xué)家思考兒童發(fā)展環(huán)境的方式。例如，在20世紀(jì)四五十年代，發(fā)展學(xué)家可能會檢驗兒童成長環(huán)境的某個方面的作用，并將兒童之間的所有差異都?xì)w于環(huán)境在這個方面的差異。例如，兒童在認(rèn)知、社會甚至生理上的不同都可能會歸咎于離婚對兒童的影響。有了布朗芬布倫納的理論，就可以思考許多可能影響兒童發(fā)展的不同水平和類型的環(huán)境效應(yīng) 。