學緣(學緣是什么)
發(fā)布時間:2025-08-17 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
本文目錄一覽:
- 1、學緣結(jié)構(gòu)是什么意思
- 2、學緣類型填本校還是境內(nèi)
- 3、學緣結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)弊端
- 4、學緣結(jié)構(gòu)里面三個選項怎么填
- 5、請簡述什么是血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系
- 6、“學緣”是什么意思?
學緣結(jié)構(gòu)是什么意思
學緣結(jié)構(gòu),也就是學緣構(gòu)成,就是:某個教育單位(多指高等院校中的系、教研室、研究所)中,從不同學校或科研單位取得相同(或相近)學歷(或?qū)W位)的人的比例。學緣結(jié)構(gòu),就是:某個教育單位(多指高等院校中的系、教研室、研究所)中,從不同學?;蚩蒲袉挝蝗〉孟嗤ɑ蛳嘟W歷(或?qū)W位)的人的比例。譬如說,某高校中的一個研究所(該所有碩士和博士學位授予權(quán)),除個別人是從外地調(diào)入者外,基本上都是在本校政治教育專業(yè)讀的“本科”;分配到本所之后,又在本所讀了“在職碩士”;拿到碩士學位之后,又繼續(xù)在本所讀“在職博士”(在職讀學位,近水樓臺,優(yōu)勢明顯,既易于考取,又邊工作邊讀學位,“兩不誤”);拿到博士學位后,又繼續(xù)在本所工作。這樣,在人員構(gòu)成上,就造成“清一色”的局面。
學緣類型填本校還是境內(nèi)
本校。學緣類型是填學術(shù)的重心方向,畢業(yè)情況決定畢業(yè)生是哪一個流派,本校畢業(yè)生,外校畢業(yè)生,出國留學回來的畢業(yè)生,讀研究生畢業(yè)的意思,根據(jù)學校的情況填寫即可。
學緣結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)弊端
由于歷史的和現(xiàn)實的種種原因,學緣結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象在一定程度上具有很大的普遍性。如此這般地用同一個“模子”不斷地“復制”人才并成堆地***在一起的狀況,對于當前我國高等院校教師隊伍建設(shè)和發(fā)展是非常不利的,弊端很大,主要是: 上個世紀美國學者進行長達八年(1924-1932年)之久的“霍桑實驗”的一個重要成果 ,就是發(fā)現(xiàn)在正式組織中往往有“非正式組織”的存在。所謂“非正式組織”,用中國的話來說,就是“小團體”、“小圈子”,搞的多是宗派主義、山頭主義。顯然,非正式組織一般具有較強的“排他性”。在學界,由于群體成員“同質(zhì)性”的作用,其非正式組織的存在也就必不可免;因而,由排他性所導致的“拉幫結(jié)派”現(xiàn)象也就不為偶然。這樣一來,什么“五湖四海”、團結(jié)合作、職業(yè)道德、奉獻精神,一切冠冕堂皇的表白都只能是一些人的“口頭禪”。如此這般,教學也好,科研也好,不受到影響才怪呢。此外,這種人際關(guān)系環(huán)境又必然給心術(shù)不正者在本來就有諸多漏洞和弊端的人事任用、職稱評定、利益分配等工作環(huán)節(jié)上提供大搞不正之風的最佳場合和有利時機。
學緣結(jié)構(gòu)里面三個選項怎么填
填寫學歷源頭。
學緣結(jié)構(gòu)里面三個選項選擇填寫學歷源頭,直觀地說,就是受教于哪個學術(shù)流派、求學于哪所高等院校。
學緣結(jié)構(gòu)泛指教育和科學研究中師生和學術(shù)派別之間的淵源關(guān)系。
請簡述什么是血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系
這四者都是聯(lián)系人際關(guān)系的紐帶。業(yè)緣是在血緣關(guān)系和地緣關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
中國人基于血緣、親緣、地緣形成一種“差序格局”,以個人為中心,一層層推出去,形成一種關(guān)系網(wǎng)。即使在工業(yè)化、現(xiàn)代化的今天,血緣和地緣關(guān)系還有根深蒂固的遺存。
血緣關(guān)系是指因血緣和婚姻聯(lián)系而形成的人際關(guān)系,也是一種社會關(guān)系。
地緣關(guān)系是指以地理位置為聯(lián)結(jié)紐帶,由于正在或曾經(jīng)在一定的地理范圍內(nèi)共同生活、活動而交往產(chǎn)生的人際關(guān)系,如同鄉(xiāng)關(guān)系、鄰里關(guān)系。
故土觀念就是這種關(guān)系的反映。在有的地方,一些宣傳部門會加強與新聞媒體中的本省級記者的聯(lián)系,通過溝通交流,作出客觀公正的報道,在輿論場上贏得話語權(quán)。
業(yè)緣,即以曾經(jīng)存在或正存在的學業(yè)、職業(yè)、事業(yè)等原因引發(fā)的經(jīng)常交往而產(chǎn)生的特殊親近關(guān)系,如同窗關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、產(chǎn)業(yè)鏈上下游關(guān)系等。
所謂趣緣群體,是指人們因興趣愛好相同而結(jié)成的社會群體。趣緣凝聚成網(wǎng)絡(luò)壓力群體,這種壓力如何理性表達,在尊重民眾意愿的基礎(chǔ)上移風易俗,需要在法治的框架下進行。
輿情觀察:移動媒體時代網(wǎng)絡(luò)謠言四大新特點
近日,借“莆田系”醫(yī)院被揭批的新聞熱度,拼湊陳年網(wǎng)帖,加上聳人聽聞的數(shù)據(jù),出爐的《莆田人承包了中國90%的寺廟》一文在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳。
隨后,中國佛協(xié)連發(fā)兩篇文章進行辟謠,文章作者也公開道歉,稱文中90%的數(shù)據(jù)并未經(jīng)過考證,希望媒體停止轉(zhuǎn)發(fā)。有研究者指出,論壇、微博、微信等社交媒體,降低了信息發(fā)布成本。
各類“實時直播”,通過血緣、學緣、業(yè)緣、趣緣、地緣等“圈層結(jié)構(gòu)”,以“波紋式”“放射狀”共享傳播,使得“真相還在穿鞋,謠言已走遍網(wǎng)絡(luò)”。
“其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震”,清華大學教授沈陽用這句話來形容網(wǎng)絡(luò)謠言的特質(zhì)。具體而言,主要有以下幾點:
網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容涉及方方面面,例如,社會生活類謠言,包括食品安全、治安、娛樂體育等方面。而經(jīng)濟類謠言,多與國家經(jīng)濟政策、企業(yè)效益、股票漲跌等相關(guān),等等。
有網(wǎng)民曾總結(jié)“科學類”謠言流布的要素:內(nèi)容與日常生活息息相關(guān),把真常識和假信息一鍋燴,標題中還要帶上“警惕”“一定要看”“轉(zhuǎn)給你的家人”等等“***”的語匯。
政治和社會類謠言,也往往采用同樣伎倆。
更需警惕的以所謂數(shù)據(jù)、科學、理性分析等誘導公眾錯誤思考的偽事實分析謠言。如在天津港爆炸事故中廣泛傳播的所謂“burn down”滅火原則,事后被證明根本沒有這個消防術(shù)語。
這種高質(zhì)量的謠言往往比單純的煽情式的謠言更具有生命力、繁衍力。各類媒體交互營造的媒介空間,將不確定的網(wǎng)絡(luò)信息升級為鮑德里亞式的“超真實”,一定程度上,謠言比真實更真實。
從傳播上來看,互聯(lián)網(wǎng)(包括手機終端在內(nèi)),集聚“微小”而成“宏大”,集結(jié)“微弱”而成“磅礴”。
社交媒體的交互性、低門檻和傳播的直接性,使得每個人都有可能是謠言的接收者,又都是謠言的傳播者,受眾的節(jié)點數(shù)呈幾何級數(shù)遞增,并以爆發(fā)式的速度增長。
如一個大V的微博就有數(shù)十萬的粉絲,一個信息能通過轉(zhuǎn)發(fā)、評論和關(guān)注等在瞬間傳播至幾十、上百甚至上千萬人,呈現(xiàn)裂變狀態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)謠言還突破了單一渠道的傳播模式,實現(xiàn)了多渠道、多角度、多模式傳播,如鏈狀傳播、樹狀傳播、放射狀傳播、“漩渦”型復式傳播等,呈現(xiàn)出一種雙向性、互動性、交叉性和變異性,并像滾雪球一樣傳遞下去。
很多網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生,或與突發(fā)事件、公共事件和群體恐慌有著密切關(guān)系,或是具備社會熱點與大眾關(guān)注的要素。例如轉(zhuǎn)基因話題,爭議之激烈、參與之廣泛、持續(xù)時間之長都極為典型。
其所表達的對于食品安全的擔憂、對專家的不信任、對***監(jiān)管的不滿意,使得網(wǎng)民對相關(guān)消息的任何風吹草動,都進入集體恐慌狀態(tài)。
“相同的謠言或主題相同、細節(jié)改變的謠言間隔一段時間之后會重復出現(xiàn)?!?/p>
廈門大學新聞傳播學院副教授蘇俊斌認為,個體之所以選擇相信謠言甚至參與謠言的接力傳遞,實際上是受到其內(nèi)心的焦慮、偏見等深層動機的驅(qū)使。
一旦滿足特定條件,謠言主題就會被激活,也許還更新了表述方式,并且通過人際互動的方式接力傳播。
對于一些真?zhèn)尾幻鞯男畔ⅲ绕涫恰皭坌念悺敝{言,很多網(wǎng)民出于善良的想法轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈,但對這些信息的真實性卻往往表現(xiàn)出冷漠、不關(guān)心的態(tài)度。
參考資料:新華網(wǎng)——輿情觀察:移動媒體時代網(wǎng)絡(luò)謠言四大新特點
“學緣”是什么意思?
學緣構(gòu)成即學緣結(jié)構(gòu)是指全體人員完成某一級學歷的學校的構(gòu)成狀態(tài)。還可以進一步認為,學緣結(jié)構(gòu)包括畢業(yè)高校院所、所學專業(yè)等在類型、層次、分布等方面的構(gòu)成情況。
一.概念解釋
學緣,泛指教育和科學研究中師生和學術(shù)派別之間的淵源關(guān)系。直觀地說,就是受教于哪個學術(shù)流派、求學于哪所高等院校,即學歷的源頭。
學緣結(jié)構(gòu),也就是學緣構(gòu)成,就是:某個教育單位(多指高等院校中的系、教研室、研究所)中,從不同學?;蚩蒲袉挝蝗〉孟嗤?或相近)學歷(或?qū)W位)的人的比例。
二.學緣構(gòu)成
學緣構(gòu)成即學緣結(jié)構(gòu)是指全體人員完成某一級學歷的學校的構(gòu)成狀態(tài)。還可以進一步認為,學緣結(jié)構(gòu)包括畢業(yè)高校院所、所學專業(yè)等在類型、層次、分布等方面的構(gòu)成情況。
它的內(nèi)涵應(yīng)包括2個層次的內(nèi)容:
(1)師資隊伍在來源高校中的數(shù)量分布狀況(來源的高校數(shù)量,來源于每個高校的師資數(shù),師資在來源高校間的分布狀態(tài)等),反映的是師資來源高校的數(shù)量多樣性程度;
(2)師資來源高校的層次、類型分布狀況(來源于不同層次、類型的師資在不同層次和類型學校間的分布及其均勻程度等),反映的是師資來源學校層次、類型的多樣性程度。
三.學緣結(jié)構(gòu)分類
學緣結(jié)構(gòu)可以分為一次學緣結(jié)構(gòu)和二次學緣結(jié)構(gòu)。一次學緣結(jié)構(gòu)指教師最初學歷的畢業(yè)學校的構(gòu)成狀態(tài);二次學緣結(jié)構(gòu)是教師最終學歷的畢業(yè)學校的構(gòu)成狀態(tài)。從學緣結(jié)構(gòu)的構(gòu)成看,學緣結(jié)構(gòu)大體上可以區(qū)分為廣來源學緣結(jié)構(gòu)和單來源學緣結(jié)構(gòu)2種類型。廣來源學緣結(jié)構(gòu)是指高校全體教師最終學歷的畢業(yè)學校來源多樣化。單來源學緣結(jié)構(gòu)是指高校全體教師最終學歷的畢業(yè)學校來源單一化,基本上來源于同一學?;蛲惶厣惋L格或同一地區(qū)的學校。