復(fù)活節(jié)是在幾月幾日

發(fā)布時(shí)間：2025-08-18 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

4月17號(hào)

每年的4月17日為復(fù)活節(jié)，是農(nóng)歷的三月十七，據(jù)說(shuō)每年過(guò)春分月圓后的第一個(gè)星期天就是這個(gè)節(jié)日。這一天宜搬家、裝修、入宅、動(dòng)土、安床、出行、旅游，忌開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、領(lǐng)證、開(kāi)工、安葬、交易、開(kāi)張等。

節(jié)日發(fā)展

初期教會(huì)用它來(lái)代替猶太教的逾越節(jié)。開(kāi)始一些教會(huì)在猶太教歷的尼撒月14日舉行紀(jì)念活動(dòng)；325年尼西亞會(huì)議規(guī)定每年春分月圓后的第一個(gè)星期天為復(fù)活節(jié)。1582年西歐改用格列歷（即公歷）。東方一些教會(huì)仍沿用儒略歷，因而其復(fù)活節(jié)通常比天主教和新教要晚一二個(gè)星期，甚至五星期。節(jié)日期間人們互贈(zèng)復(fù)活節(jié)彩蛋，象征生命和繁榮。由于每年的春分日都不固定，所以每年復(fù)活節(jié)的具體日期也不確定。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。

起源

復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來(lái)的節(jié)日。《圣經(jīng)》里的《新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)》里的《馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。

由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪；耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子；兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在亞斯塔路危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。