人生何處不相逢下一句

發(fā)布時間：2025-08-18 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

“人生何處不相逢”的下一句是“相逢何必曾相識”。意思是：人與人分手后總是有機會再見面的，偶然相遇就是一種緣分，不必在乎以前認(rèn)不認(rèn)識。

人生何處不相逢下一句是什么？

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是我收集整理的人生何處不相逢下一句是什么？，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【人生何處不相逢下一句：相逢何必曾相識】

【人生何處不相逢上一句：一曲清歌滿樽酒】

【人生何處不相逢解釋】

人生何處不相逢，指人與人分手后總是有機會再見面的。最早出自晏殊《金柅園》詩。

〖詞條〗：人生何處不相逢

〖拼音〗rén shēng hé chù bù xiāng féng

〖解釋〗指人與人分手后總是有機會再見面的。

【人生何處不相逢出處】

宋·晏殊《金柅園》：“一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢?！?/p>

宋·歐陽修《歸田錄》卷一：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢?！?/p>

明·吳承恩《西游記》第四十回：“一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢?”

出處：“人生何處不相逢”這一句出自哪里呢?當(dāng)今學(xué)者們普遍認(rèn)為它出自歐陽修的《歸田錄》。其中記載：

寇忠愍公(準(zhǔn))之貶也,初以列卿知安州，既而又貶衡州副使，又貶道州別駕，遂貶雷州司戶。時丁晉公與馮相拯在中書，丁當(dāng)秉筆，初欲貶崖州，而丁忽自疑，語馮曰：“崖州再涉鯨波如何?”馮唯唯而已，丁乃徐擬雷州。及丁之貶也，馮遂擬崖州。當(dāng)時好事者相語曰：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢?”比丁之南也，寇復(fù)移道州，寇聞丁當(dāng)來，遣人以烝羊逆于境上，而收其僮仆，杜門不放出。聞?wù)叨嘁詾榈皿w。

根據(jù)學(xué)者們的觀點，這個名句創(chuàng)自當(dāng)時的好事者。但是臨川著名才子晏殊在《金柅園》中卻有這句詩。全詩是這樣的：臨川樓上柅園中，十五年前此會同。一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢。這么說是晏殊抄襲當(dāng)時好事者的句子哦?事實并非如此。

《宋史·寇準(zhǔn)傳》記載“乾興元年，(寇準(zhǔn))再貶雷州司戶參軍?！笨軠?zhǔn)于乾興元年(1022年)四月從道州謫雷州，那個陷害寇準(zhǔn)的丁謂，因為他的同黨雷允恭負(fù)責(zé)的先帝陵寢工程出了事故，受牽連，丁謂也于同年七月，被貶到崖州。清代丁耀亢的`《天史》也詳細(xì)記載了事情的經(jīng)過及發(fā)生的時間：

宋真宗天僖二年，以寇準(zhǔn)同平章事，丁謂參知政事。謂狡險多詐，自以品出準(zhǔn)下，恐不為容，雖同列事之甚謹(jǐn)。嘗會食中堂，羹污準(zhǔn)須，謂代為拂之。準(zhǔn)笑曰：參政，國之大臣，乃為宰相拂須耶?謂慚，遂成仇隙。真宗崩，遺詔太后輔政。謂附太后，污準(zhǔn)為朋黨，貶雷州司戶參軍，遣中使齎敕以劍囊貯劍，示將誅戮狀，欲使準(zhǔn)惶懼自裁。準(zhǔn)不為意。及授敕，并無誅旨，謂遂沮。乾興元年，丁謂以山陵得罪，貶崖州司戶，道出雷州。準(zhǔn)使人饋以蒸羊。謂求見準(zhǔn)，杜門絕之而去。論曰：小人自知取惡，必以非道求容，君子蓋絕之可也。萊公失之近訐，遂攖其毒，是亦有責(zé)焉。雖然，不訐亦不免也，非其類也。雷州再過，天道周還。時人誚之曰：若見雷州寇司戶，人生何處不相逢?嗚呼，謂亦安知愧乎?

也就是說，如果是當(dāng)時好事者造出這個句子，應(yīng)該是乾興元年(1022年)七月之后的事了，那么晏殊寫《金柅園》這首詩也應(yīng)當(dāng)也是在這年之后了。我們來看看這首詩創(chuàng)作于哪一年吧。

晏殊“七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之”(見《宋史》)，我們知道晏殊出生于淳化二年，即991年，一般認(rèn)為張知白是景德元年(1004年)安撫江南的，發(fā)現(xiàn)晏殊后，將他推薦入京。但晏殊最遲是在景德二年(1005年)就已經(jīng)到了京城?！独m(xù)資治通鑒長編》記載：“景德二年(1005年)五月，庚申，帝御崇政殿親試，賜進(jìn)士諸科及第、出身有差。撫州進(jìn)士，晏殊，年十四?！保端螘嬕分小哆x舉》云：“景德二年(1005年)五月十五，召撫州進(jìn)士晏殊詩賦各一首，……賜殊同進(jìn)士出身?！保淌赓n進(jìn)士后，于該年榮歸故里。楊億有《晏殊奉禮歸寧》云：“垂髫婉變便能文，驥子蘭筋逈不羣。南國生芻人比玉，梁園修竹賦凌云。堵墻看試三公府，反哺知干萬乘君。賜告歸寧來別我，亭臯木葉正紛紛。”。晏殊之父晏固任撫州府手力節(jié)級，晏殊回鄉(xiāng)之后，他自然會受到撫州當(dāng)?shù)馗改腹俚臒崆榭畲?。金柅園是撫州府的后花園，是接人待客的重要活動場所。此后，晏殊之父晏固于1010年至1013年間逝世，以及其母吳氏于1013年至1016年間逝世，這兩個時間段，晏殊再次回過故鄉(xiāng)。由于是奔喪，他只回了臨川文港沙河老家，并沒有心情去和撫州當(dāng)?shù)毓賳T飲酒作樂。當(dāng)天禧三年(1019年)，母親居憂三年期已過，老家人介紹洪州豐城知縣孟虛舟的女兒做他的第二任妻子，晏殊才匆匆由京城趕到老家與孟氏完婚。期間，晏殊專程到撫州府訪問父親當(dāng)年的舊僚，他們再次在金柅園相聚。而之前的相聚是在景德二年(1005年)，前后剛好15年，在這15年時間里，晏殊頗為宋真宗所器重，仕途一帆風(fēng)順，加之又新婚燕爾。因此，在與撫州官員的聚會中一時高興而吟出了《金柅園》這樣的輕快佳作。雖然，晏殊才近而立之年，但詩詞已經(jīng)名滿朝野，文章為天下所宗，《金柅園》出來后廣為流傳也就不足為奇了。

乾興元年(1022年)當(dāng)寇準(zhǔn)與丁謂的事件出來后，有好事者便借用晏殊的詩句有感而發(fā)，并不是晏殊抄襲當(dāng)時好事者句子。因此，“人生何處不相逢”這一名句并非出自歐陽修的《歸田錄》而是出自晏殊《金柅園》詩。

人生何處不相逢怎么接下一句

人生何處不相逢下一句：相逢何必曾相識。

意思是：人與人分手后總是有機會再見面的，偶然相遇就是一種緣分，不必在乎以前認(rèn)不認(rèn)識。

實際上，“人生何處不相逢”是沒有下句的。這句話最早出自晏殊的《金棍園》︰一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢。

“相逢何必曾相識”這句話來自《琵琶行》，白居易被貶為江州司馬，十分愁苦，江邊送客偶遇琵琶女，聽罷婉轉(zhuǎn)憂傷的琵琶曲后，才知道琵琶女也曾經(jīng)是京城名倡，當(dāng)年貌美技精，風(fēng)光無限，而現(xiàn)今卻流落天涯，嫁作商人婦，獨守空船，亦是無限愁怨。

人生頓悟

從晏殊的諸多作品里，不難看出他的豁達(dá)，即使偶爾回憶往事，也不會太過于感慨，一直給人一種樂觀向上的感覺。三四兩句“一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢”，直接體現(xiàn)他的樂觀心態(tài)，聽完一首歌，喝完慢慢一杯酒，把思緒拉回來，不沉溺于回憶，然后仰天長嘯“人生何處不相逢”。

一千多年過去了，晏殊的“人生何處不相逢”成了千古名言，經(jīng)常被世人掛在嘴邊，但筆者認(rèn)為，上一句“一曲清歌滿樽酒”也稱得上經(jīng)典，不是誰都能寫出來的。

其實，歐陽修曾寫下“此生何處不相逢”之詩句，據(jù)說晏殊讀后產(chǎn)生靈感，把“此”改為“人”，從而有了“人生何處不相逢”。

人生何處不相逢，下一句是什么

人生何處不沒有下一句，這句話只有上一句。

1、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢？

釋義:一葉浮萍?xì)w向了大海，人生在哪里不能再次相逢呢？

出處:《西游記》

作者:吳承恩

創(chuàng)作年代:明

2、若見雷州寇司戶，人生何處不相逢。

釋義:如果看見了雷州寇忠愍公，人生真是在哪里都能相遇啊。

出處:《歸田錄》

作者:歐陽修

創(chuàng)作年代:宋

3、一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢。

釋義:一曲歌舞一杯滿酒，人生在哪里不能相逢啊。

出處:《金柅園》

作者:晏殊

創(chuàng)作年代:宋

表達(dá)相逢的詩句

1、正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。

出處:唐·杜甫《江南逢李龜年》

釋義:現(xiàn)在正好是江南好風(fēng)景的時候，在這落花的時節(jié)又遇到你。

2、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

出處:唐·白居易《琵琶行》

釋義:你我都是天涯海角里流落的人，相遇了又何必了解相識。

3、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

出處:宋·秦觀《鵲橋仙》

釋義:秋風(fēng)白露的秋天里你我相遇，便勝過了人間的無數(shù)。