王通(?～617)是什么?

發(fā)布時(shí)間：2025-08-20 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

[拼音]：Wang Tong

中國(guó)隋代思想家。字仲淹，門人私謚“文中子”。絳州龍門（今山西稷山縣西）人。幼從父王隆受業(yè)，后廣學(xué)儒家經(jīng)典。隋文帝仁壽三年(603)，王通獻(xiàn)《太平十二策》，文帝因公卿反對(duì)而未采用。煬帝即位后，王通隱居河、汾之間，以著書講學(xué)為業(yè)，在學(xué)業(yè)上自立門戶?！巴鶃?lái)受業(yè)者，不可勝數(shù)，蓋千余人”。王通摹擬六經(jīng)，著《續(xù)書》、《續(xù)詩(shī)》等，俱已不存。又仿《論語(yǔ)》，敷為《中說(shuō)》，又名《文中子》，今存。王通提倡儒學(xué)，在《文中子》中反復(fù)論述興六經(jīng)、倡儒學(xué)之重要。他以“申周公”“紹宣尼”的儒宗自命，說(shuō)：“如有用我者，吾其為周公所為乎！千載而下，有申周公之事者，吾不得而見(jiàn)也；千載而下，有紹宣尼之業(yè)者，吾不得而讓也?！苯吡濏灴鬃雍腿寮业木V常倫理，“大哉乎！君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，夫子之力也”。他贊賞“上無(wú)為，下自足”的道家觀點(diǎn)。還鑒于北魏太武帝和北周武帝取締佛教，結(jié)果反而“推波助瀾、縱風(fēng)止燎”的教訓(xùn)，提出了“三教于是乎可一”的主張，倡導(dǎo)儒、佛、道合一，以調(diào)和三者之間的矛盾。

王通在哲學(xué)思想上提出以元?dú)?、元形、元識(shí)區(qū)分天、地與人，說(shuō)：“夫天者統(tǒng)元?dú)庋?，非止蕩蕩蒼蒼之謂也；地者統(tǒng)元形焉，非止山川丘陵之謂也；人者統(tǒng)元識(shí)焉，非止圓首方足之謂也。”以氣、形、識(shí)分別作為天、地、人之特點(diǎn)，具有樸素唯物論的思想因素。