論語(yǔ)經(jīng)典名言200句
發(fā)布時(shí)間:2025-08-22 | 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1、三思而后行。
2、朋友切切思思。
3、不怨天,不尤人。
4、不知生,焉知死。
5、鄉(xiāng)愿,德之賊也。
6、以約失之者鮮矣。
7、君子周急不繼富。
8、小人之過(guò)也必文。
9、當(dāng)仁,不讓于師。
10、德不孤,必有鄰。
11、未知生,焉知死?
12、言必信,行必果。
13、先行其言而后從之。
14、小不忍,則亂大謀。
15、巧言令色,鮮矣仁。
16、巧言令色,鮮矣仁!
17、放于利而行,多怨。
18、朝聞道,夕死可矣。
19、父母,唯其疾之憂(yōu)。
20、道不同,不相為謀。
21、不在其位,不謀其政。
22、與朋友交,言而有信。
23、仁者安仁,知者利仁。
24、信者,人君之大寶也。
25、先行其言,而后從之。
26、君子恥其言而過(guò)其行。
27、學(xué)如不及,猶恐失之。
28、學(xué)而不厭,誨人不倦。
29、己所不欲,勿施于人。
30、攻乎異端,斯害也已。
31、日月逝矣,歲不我與。
32、有則改之,無(wú)則加勉。
33、茍志于仁矣,無(wú)惡也。
34、貧而無(wú)怨,富而不驕。
35、不知命,無(wú)以為君子也。
36、事君盡禮,人以為諂也。
37、內(nèi)省不疚,未何憂(yōu)何懼!
38、君子務(wù)本,本立而道生。
39、君子欲訥于言而敏于行。
40、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
41、唯仁者能好人,能惡人。
42、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
43、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
44、逝者如斯夫!不舍晝夜。
45、逝者如斯夫,不舍晝夜。
46、道之以告德,齊之以禮。
47、君使臣以禮,臣事君以忠。
48、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
49、君子成人之美,不成之惡。
50、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
51、夫子溫、良、恭、儉、讓。
52、學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新。
53、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮。
54、往者不可諫,來(lái)者猶可追。
55、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
56、毋意,毋必,毋固,毋我。
57、溫故而知新,可以為師矣。
58、不義而富且貴,于我如浮云。
59、人不知而不慍,不亦君子乎?
60、仁者必有勇,勇者不必有仁。
61、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
62、君子不重則不威,學(xué)則不固。
63、君子于其所不知,蓋闕如也。
64、天生德于予,桓雎其如予何?
65、歲寒,然后知松柏之后凋也。
66、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
67、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
68、不患人之不己知,患不知人也。
69、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
70、古者言之不出,恥恭之不逮也。
71、君子不以言舉人,不以人廢言。
72、君子周而不比,小人比而不周。
73、君子和而不同,小人同而不和。
74、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
75、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。
76、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
77、自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
78、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
79、詩(shī)三百,一言以敝之,思無(wú)邪。
80、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
81、里仁為美。擇不處仁,焉得知!
82、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。
83、人之生也直,罔之生也,幸而免。
84、君子有終生之憂(yōu),無(wú)一朝之患也。
85、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
86、已矣乎!吾未見(jiàn)好德如好色者也!
87、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
88、禮以行之,孫以出之,信以成之。
89、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
90、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
91、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
92、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。
93、名不正則言不順,言不順則事不成。
94、射不主皮,為力不同科,古之道也。
95、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。
96、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
97、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!
98、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高。
99、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。
100、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。
101、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。
102、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
103、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
104、君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。
105、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
106、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
107、述而不作,信而好古,竊比我于老彭。
108、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!
109、人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣!
110、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!
111、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
112、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
113、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
114、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
115、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
116、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
117、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
118、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。
119、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
120、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
121、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有***身以成仁。
122、非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。
123、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
124、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
125、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
126、圣人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)君子者斯可矣。
127、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!
128、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
129、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?
130、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
131、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?
132、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
133、舉直錯(cuò)諸枉,***服;舉枉錯(cuò)諸直,***不服。
134、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。
135、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。
136、君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
137、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
138、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
139、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
140、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
141、君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
142、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
143、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!
144、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
145、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
146、中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。
147、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?
148、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!
149、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
150、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?
151、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
152、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。
153、其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾。
154、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
155、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
156、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。
157、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!
158、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
159、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
160、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
161、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好。
162、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。
163、色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
164、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。
165、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!
166、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?
167、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。
168、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
169、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
170、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。
171、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
172、女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
173、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
174、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
175、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也。
176、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。
177、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。
178、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。
179、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
180、寧武子,邦有道,則知,邦無(wú)道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
181、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而***。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。
182、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。
183、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。
184、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。
185、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
186、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
187、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
188、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已。
189、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
190、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也。
191、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢在回也!
192、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
193、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
194、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
195、危邦不入,亂邦不居,天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也。富且貴焉,恥也。
196、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
197、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。
198、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。
199、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。
200、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
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