祥林嫂的介紹
發(fā)布時間:2025-08-26 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
我們形容一個人神情木訥,悲劇接連著來,逢人就訴說不幸的時候,總會稱他為“祥林嫂”,“祥林嫂”則是出自于魯迅筆下,在《祝?!愤@篇文章中的悲劇人物。
魯迅于1924年2月7日寫下了《祝?!愤@篇文章,最初在1924年的3月份發(fā)表在了《東方雜志》上面。
魯迅擅長的筆法就是用對比的手法諷刺現(xiàn)實,用人性的溫暖諷刺丑陋,比如在《社戲》之中,用孩子的淳樸對比大人的冷漠;又如同在《孔乙己》之中,用小白兔的柔弱對比了大黑貓的無辜。
而在《祝?!愤@篇文章之中,便用“祝?!边@一個美好而又溫暖的字眼,對比了祥林嫂的悲劇人生,諷刺的是封建時代的壓迫和人性的悲涼以及冷漠。
如街角酒樓的美人燈照映著馬路對面破敗的茅屋,對比下的荒涼之感讓人瑟瑟發(fā)抖。
魯迅《祝福》:祥林嫂的悲劇人生,在世間從未停止
一:由“祝?!遍_始,到“祝?!苯Y(jié)束的祥林嫂
“我”回到自己的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)時,剛好第二天趕上“祝?!?,也就是魯鎮(zhèn)傳統(tǒng)的年終習俗,迎接佛神,拜求來年一年中的好運氣。
而在這一天我便遇上了祥林嫂,祥林嫂也就是在祝福的這一天,開始出場。
祥林嫂不是魯鎮(zhèn)本地人,她當家的死了,婆婆要把她賣了,她便逃了出來,經(jīng)過衛(wèi)老婆子的介紹,在魯四爺家里做了女工。
祥林嫂是一個勤快能干的婦女,因為“她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快?!?/p>
但是沒過一段時間,她的婆婆便派人來找她,這個時候大家才知道她婆婆要把她賣了,她不愿意,便逃了出來。
在她婆婆的強烈“要求”下,清算了工錢,她也被婆婆派人五花大綁,扔在船上帶了回去。
祥林嫂的婆婆將她帶回去,目的是要將她賣給賀老六,以便于給她的小叔子娶老婆。
可這一次祥林嫂終是不肯,聽說祥林嫂嫁過去的那天鬧得厲害,一頭撞在了香案上,頭上刻了一個窟窿。
當自己反抗不了生活時,只有接受生活,后來祥林嫂和賀老六生了一個兒子。
可是沒過多久,她的新任丈夫便又感染風寒死了,她的孩子也在一個下雪天被狼吃掉。這個時候祥林嫂在走投無路的情況下,第二次來到了魯四爺家里。
但是這個時候,祥林嫂做事的身手已經(jīng)不如以前,臉上的表情也更加麻木,而且對于魯四爺一家人來說祥林嫂已經(jīng)是死了兩任丈夫的寡婦,人也是不吉利的,所以在祭祀方面的事情從不讓祥林嫂碰。
此時的祥林嫂變成了只會訴說自己苦難的“怨婦”,逢人便訴說自己的悲慘經(jīng)歷,久了之后,“大家也都聽得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見有一點淚的痕跡,后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話,一聽到就煩厭得頭痛?!?/p>
后來在一個“祝?!敝?,祥林嫂死在了漫天風雪之中。
祥林嫂的出場從“祝?!敝虚_始,又在“祝?!敝薪Y(jié)束,但是祥林嫂卻是這篇小說之中,唯一不被祝福的人。
魯迅《祝?!罚合榱稚┑谋瘎∪松?,在世間從未停止
二:祥林嫂悲劇人生的罪魁禍首
祥林嫂人生所經(jīng)歷的苦難,是兩任丈夫和一個孩子的離去,是自己第一次從婆家逃出來,又被抓回去嫁給了賀老六的無奈,又是自己用勤勞去抵抗命運,但是卻無濟于事的無助。
祥林嫂的人生是悲劇的,但是正如開篇所說,真正悲劇的并不是人生的經(jīng)歷,而是身邊人性的冷漠,正如祥林嫂,將她壓垮在最后一個風雪之夜的,其實是身邊的那些“好人”。
01:柳媽
文章中是這樣描寫柳媽的:但是柳媽是善女人,吃素,不***生的,只肯洗器皿,但正是這樣一個“善良”的女人,卻成了壓垮祥林嫂的最后一根稻草。
柳媽對祥林嫂說:“你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?”
“我問你:你那時怎么后來竟依了呢?”
“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……?!?/p>
“我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大?!?/p>
這些話讓祥林嫂無言以對,柳媽看似關心,實則是對于祥林嫂精神的蹂躪,當柳媽開玩笑似的將一切罪惡歸咎到祥林嫂身上時,何嘗不是揭開了祥林嫂的傷疤呢。
在那個封建時代,每個人都特別講究名節(jié),更何況是一個女人,在魯迅的《阿Q正傳》之中,當阿Q想要和吳媽“困覺”時,吳媽便覺得受到了莫大的屈辱,少奶奶還對吳媽說:“誰不知道你正經(jīng),短見是萬萬尋不得的?!?/p>
與其說這種風氣是封建壓迫帶來的,倒不如說這是人性之間的冷漠與殘忍帶來的。
對于“善良”的柳媽來說她故意揭開祥林嫂的傷疤,不過是為了滿足自己在人性壓迫之下的變態(tài)欲望。
人生最可怕的惡,并不是真正的惡,而是拿善良當做幌子,打著為你好的旗號,揭開你的傷疤。
有人總會在你面前喜笑顏開的戳你的傷疤,看似是要幫你渡過難關,但實則只會把對方推向深淵。
而吳媽看似善良的去打聽別人的“私生活”,安慰別人曾經(jīng)的傷疤,其實潛意識里是人心冷漠和八卦的現(xiàn)實,而這也成了將祥林嫂推向深淵的最后一根稻草。
接著柳媽又給祥林嫂提出一個解贖罪的方式,那就是:捐門檻。
魯迅《祝?!罚合榱稚┑谋瘎∪松?,在世間從未停止
02:魯四爺以及其一家人
在祥林嫂本身的悲劇之外,魯四爺這一家人是在祥林嫂身上第一個捅刀子的人,魯四爺是何等人物呢,是一個講理學的老監(jiān)生,是一個一見面就大罵“我”的封建代表,更是祥林嫂永遠無法反駁的“主家”,祥林嫂在他面前,就好像被命運壓迫,連喘息的機會都沒有。
當祥林嫂最初來到魯四家的時候,魯四爺就皺著眉頭說:“不好,她恐怕是逃出來的”。
祥林嫂固然得體能干,但魯四爺懼怕惹上是非,在祥林嫂的婆婆尋來的時候,毫不猶豫的給祥林嫂結(jié)清了工錢。
當祥林嫂第二次來到魯四爺家的時候,魯四爺就嫌棄她手腳沒有以前靈活,臉上表情麻木,而且已經(jīng)死了兩任丈夫,并暗暗告誡四嬸說:“這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的?!?/p>
所以每次祭祀時,本來忙碌的祥林嫂在這個時候卻變成了最清閑的人,什么都不讓她做,她剛要上手,四嬸就忙著說:“祥林嫂,你放著罷,我來擺?!?/p>
每一次的拒絕都在祥林嫂的心里刻下一道傷疤。祥林嫂當然知道,這是因為自己死了兩任丈夫,自己已經(jīng)是個“不祥之物”,所以后來柳媽告訴她可以“捐門檻”來贖罪,幫自己洗脫不吉祥的陰影,她便毫不猶豫的去土地廟上去詢問。
但是當她捐門檻回來之后,自以為擺脫了不吉祥的陰影,但是又遇到了四嬸的拒絕,這一刻,祥林嫂徹底失望了,心中重新燃起對于生活的火苗再次熄滅,所以柳媽的建議給了祥林嫂新的希望,而希望破滅的那一刻,祥林嫂徹底絕望。
魯四爺則將一個剝削底層勞動人民,自私冷酷而又無情的封建面孔,演繹的淋漓盡致,自己以高高在上的姿態(tài),傷害著身邊那些微不足道的人。
魯迅《祝?!罚合榱稚┑谋瘎∪松?,在世間從未停止
03:魯鎮(zhèn)的鄰居
從衛(wèi)老婆子再到魯鎮(zhèn)的街坊鄰居,都是用無關痛癢的態(tài)度幫祥林嫂“分擔”著痛苦。
祥林嫂本是一個封建保守的人,她信奉一女不嫁二夫的準則,所以她的婆婆提出要將她賣了,她堅決不從,當她被婆婆五花大綁帶回去之后,在衛(wèi)老婆子的眼里,祥林嫂卻是一個“交了好運”的女人。
這讓我想起了這樣一句話:世間的悲歡從不相通,這個世界完全沒有感同身受,有的不過是一種偽裝的嘲笑。
即便你忍受著萬分的屈辱,在別人眼里不過是一個笑話,在人性的冷漠之下,仍然有人風輕云淡的拿你當茶余飯后的笑料。
后來祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn),反復跟街坊鄰居訴說自己的悲痛經(jīng)歷時,有人聽的膩了,竟然開始嘲笑的調(diào)侃。
有人帶著孩子從她面前經(jīng)過時,似笑非笑的先問她,道:“祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?”
世間最殘忍的事情,大概就是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,用調(diào)侃的態(tài)度觸碰別人內(nèi)心最深的痛。
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四:悲劇從未停止
祥林嫂是一個勤勞能干,而又獨立自強有反叛覺悟的女人,她反叛的是自己的人生,而魯迅則是借她的反叛,諷刺封建階層的壓迫以及人性冷漠的現(xiàn)實。
但是遺憾的是,一個人的反叛對待命運的壓迫來說可以說毫無作用。
就好像一個即將要溺水的人,當他盼望岸上的人能伸來一根樹枝時,卻沒有任何一個人愿意伸出援手,自己只能在一群嘲諷的眼神中逐漸沉入海底,世間有多少人不是在溺水的狀態(tài)中呢。
當雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的,每個人都站在自己的角度,自以為是的施舍著自己的善良,殊不知,這都是對于當事人莫大的傷害。
每個人都是人性冷漠以及壓迫下的傀儡,每個人又是人性冷漠的幫兇。
當祥林嫂在一個風雪之夜結(jié)束自己的人生時,沒有人會為了祥林嫂感到難過,甚至覺得祥林嫂的離開影響了自己的心情。