羌笛何須怨楊柳的意思

發(fā)布時間：2025-08-28 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

唐代王之渙的"羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關"如何理解？

我國西北部的玉門關，在地理位置上，處于非季風地帶，雨水偏少，地界荒涼，植被不廣，沒有鮮花著景的春，也沒有草木旺盛的夏。

它當時是一個天高皇帝遠的邊錘重地。

此詩是唐代詩人王之渙剛到?jīng)鲋輹r作的。

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

"羌笛、西北部羌族的一種樂器。

楊柳，指北朝樂府《折揚柳歌辭》。

凄涼幽婉的笛聲吹出了戍邊者軍人處境孤單和危險，誰人鄰憫誰人過問，笛聲充滿強烈的怨恨。

戌守者他們深深知道:此處天高皇帝遠，才有了楊柳不青和離開人想要折楊柳寄情而不能實現(xiàn)愿望。

唐代王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”理解如下：一，出處。

這兩句出自王之渙的邊塞詩《涼州詞》（其一），全詩是：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

這是一首寫征夫思鄉(xiāng)的詩，前兩句寫邊塞蒼涼壯闊的景象，后兩句寫征夫悲涼的鄉(xiāng)愁。

二，“羌笛”、“折楊柳”曲、“春風”、“玉門關”淺釋。

羌笛雙管四孔，在唐代，是邊塞中才能見到的。

是以羌族人為代表的邊塞少數(shù)民族所吹奏的、以及戌邊將士們自娛自樂的樂器。

格調(diào)古樸的羌笛聲，本身就賦予了邊民的吶喊之聲和戌卒動人心魄、悲歡離別的情懷。

折楊柳曲。

北朝《鼓角橫吹曲》說“ 馬不捉鞭，反拗楊柳枝。

下馬吹橫笛，愁***行客兒。

說的是折楊柳枝、吹折楊柳曲送別親人遠赴邊塞。

春風指自然界的春風，也指皇上的恩澤。

玉門關是內(nèi)地通往西域的關隘，此詩中即指西北邊關。

三，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”含義。

何必用羌笛來吹奏哀傷的“折楊柳”的曲調(diào)？春風本來就度不過玉門關，本就無楊柳可折。

戌邊的將士們，在沒有春天的惡劣環(huán)境里，保衛(wèi)祖國和人民，但封建統(tǒng)治者的恩澤是惠及不到這里的。

悠揚激越的笛聲，抒發(fā)了深入骨髓的思鄉(xiāng)之情，也表達了對統(tǒng)治者隱晦的怨憤。

雖有怨憤但并不頹廢，恰如其分地表達了將士們的心聲。