春秋戰(zhàn)國時期游士起源

發(fā)布時間：2025-08-30 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

“士”，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國時的“士”，有著書立說的學(xué)士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等?！笆哭r(nóng)工商”即古代所謂四民，指大學(xué)士、種田的、做工的、經(jīng)商的。

先秦時最低級的貴族階層。也是古代四民（士、農(nóng)、工、商）之一。春秋時士大多為卿大夫的家臣，有的以俸祿為生，有的有食田。戰(zhàn)國以后逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱，是脫離生產(chǎn)勞動的讀書人。

中國古代社會中具有一定身份地位的特定社會階層，后演變?yōu)閷χR分子的泛稱。原來可能指原始社會末期與氏族部落首領(lǐng)和顯貴同族的武士，進(jìn)入階級社會后，他們成為統(tǒng)治階級的一部分。因古代學(xué)在官府，只有士以上的貴胄子弟才有文化知識，故士又成了有一定知識和技能之人的稱呼。春秋時代各國之間征戰(zhàn)不休，步卒作用增加，車戰(zhàn)及武士的作用減小士的地位也出現(xiàn)了上升或下降的變化。有些卿大夫為擴(kuò)大影響，鞏固地位，設(shè)法招徠士眾以張聲勢，很多士便投靠到他們那里。還有部分士為解決經(jīng)濟(jì)困難去為人辦喪事，當(dāng)贊禮，或經(jīng)營工商業(yè)；也有人從事私人講學(xué)，傳授文化知識，從此中國歷史上又出現(xiàn)了一批專門從事文化活動的士。他們游學(xué)各國，思想活躍，為中國古代學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭鳴局面的出現(xiàn)、促進(jìn)文化科學(xué)的發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。戰(zhàn)國時代爭霸和兼并戰(zhàn)爭更為劇烈，于是朝秦暮楚的游說之士應(yīng)運而生。他們穿梭于各國間，充當(dāng)說客，縱橫家便是其代表。這時各國封君權(quán)貴的養(yǎng)士之風(fēng)也很盛行。