轉(zhuǎn)世仁波切是什么意思
發(fā)布時(shí)間：2025-08-20 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
藏文"仁玻切"是什么意思
應(yīng)該是“仁波切”
仁波切（Rinpoche），**語(yǔ)的字義是“大寶尊”，用于對(duì)**佛法的成就者，意為如寶貴人。在香港依廣東話音譯作寧波車、仁寶哲，是對(duì)藏傳佛教上師的一種尊稱。在**與不丹，此詞單獨(dú)使用時(shí)，亦指蓮花生大士。有三種情形下會(huì)被稱仁波切，一是轉(zhuǎn)世高僧而被認(rèn)證；二是學(xué)問(wèn)堪為世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者，也就是說(shuō)轉(zhuǎn)世高僧一定是仁波切，但被稱為仁波切的人不一定是轉(zhuǎn)世者。
具備仁波切的條件
1.
須有正統(tǒng)傳承的根本金剛上師之密法灌頂。
2.
從金剛佛至自己的根本上師，其間所有密法之傳承灌頂皆須圓滿，不可間斷。
3.
須受阿奢黎灌頂，精通顯密佛法及菩提心學(xué)，并具備火供等修法材料，熟悉所有經(jīng)文儀規(guī)中說(shuō)的修行方法。
4.
自己有能力傳授密法時(shí)，須經(jīng)根本金剛上師許可，方可對(duì)人傳法灌頂。
為什么活佛的名字里都仁有波切三個(gè)字？你好！
活佛都是藏族的，這個(gè)和藏族人的名字有關(guān)系。
你說(shuō)的那個(gè)“波切”其實(shí)是“布赤”，布赤在藏語(yǔ)里有“帶男孩之意”。
有的父母為了寄托自己的感情，就反映在給孩子起名字上。
比如父母嫌自己小該太多了，想結(jié)束生育，便給小孩起名“倉(cāng)木塊”（終止之意），”窮達(dá)“（最小之意）。
如果父母想多生男孩，便給自己的初生女兒或者兒子起名”布赤“（帶男孩之意），父母為了使兒女長(zhǎng)壽，便給孩子起名“次仁”（長(zhǎng)壽之意）。
起這樣的名字的人很多呢。
當(dāng)起了類似于“布赤”的名字的孩子長(zhǎng)大后，要是出家當(dāng)喇嘛，不管他年歲有多大，一律要重新經(jīng)堪布剃度，取其法名，但是俗名的部分會(huì)保留。
一般保留的都是帶有吉祥意思的那部分。
這些活佛，用自己的名字一部分賜給小僧，如堪布的名字是“江白赤烈”，他給小僧起的名字便是“江白多吉”“江白旺堆”“江白平措”或是 “江白格烈”等等。
咱們漢族人都是有姓氏的，如趙、錢、孫、李，百家姓盡人皆知。
藏族是無(wú)姓的，一般用四個(gè)字做一名：扎西多吉、次仁旺堆等。
具有吉祥意義的藏語(yǔ)還有如下：
丹巴——佛教之意；
江央——妙音之意；
格來(lái)——吉祥之意；
多吉——金剛之意；
群佩——興法或興教之意
金珠——解放
達(dá)瑪——紅旗
德吉梅朵——幸?；?/p>
謝謝！
仁b切是什么？仁波切是廣大藏族信教群眾對(duì)活佛敬贈(zèng)的最親切、最為推崇的一種尊稱。
仁波切是藏文(rin-po-che)的音譯，意指"珍寶"或"寶貝"。廣大藏族信徒在拜見(jiàn)或談?wù)撃郴罘饡r(shí)，一般稱"仁波切"，而不呼活佛系統(tǒng)稱號(hào)，更不直接叫其名字。在活佛的多種稱謂中，"仁波切"是唯一普遍使用的一種稱呼。
僧人在三種情形下會(huì)被稱作仁波切，一是轉(zhuǎn)世高僧（即活佛）并被認(rèn)證；二是學(xué)問(wèn)堪為世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。
稱謂中的“波切”，何意？大凡見(jiàn)于藏傳佛教中人之稱。
沒(méi)有波切這個(gè)詞的。一般是仁波切連用的。仁波是寶、珍寶的意思。切是大的意思。連在一起是大珍寶的意思，一般是對(duì)宗教界的大德的敬稱。
活佛真的是轉(zhuǎn)世的嗎？他們有前世記憶嗎？不是轉(zhuǎn)世。
如果是真的，就是奪舍，并且應(yīng)該有記憶
如果不是奪舍，就是假的
因?yàn)樗^活佛轉(zhuǎn)世，是在活佛圓寂那天出生的靈童，但是轉(zhuǎn)世最快也得是圓寂那天懷上的才對(duì)，所以宣傳的活佛轉(zhuǎn)世，實(shí)際上是奪舍，就是在一個(gè)剛出生的嬰兒的神識(shí)最弱的時(shí)候，代替以活佛的神識(shí)，那個(gè)嬰兒就去天界了，并且應(yīng)該有記憶和神通
但是對(duì)比靈童的實(shí)際情況，真假我就不評(píng)論了
仁波妾什么意思仁波妾什么意思
“仁波切”，是藏文（rin－po－che）的音譯，意指“珍寶”或“寶貝”。
1.這是廣大藏族信教群眾對(duì)活佛敬贈(zèng)的最親切、最為推崇的一種尊稱。廣大藏族信徒在拜見(jiàn)或談?wù)撃郴罘饡r(shí)，一般稱“仁波切”，而不呼活佛系統(tǒng)稱號(hào)，更不直接叫其名字。在活佛的多種稱謂中，“仁波切”是唯一普遍使用的一種稱呼。
2.僧人在三種情形下會(huì)被稱作仁波切，一是轉(zhuǎn)世高僧（即活佛）并被認(rèn)證；二是學(xué)問(wèn)堪為世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。也就是說(shuō)轉(zhuǎn)世高僧一定是仁波切，但被稱為仁波切的人不一定是轉(zhuǎn)世高僧。