蒙古秘史（三）

發(fā)布時間：2025-08-31 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

搶親

故事的發(fā)展就是這樣。現(xiàn)在鏡頭對準了合不勒汗的孫子，鐵木真的父親——也速該·巴特爾的身上。也速該·巴特爾，現(xiàn)在還是個單身漢。

這一天也速該哼著小調(diào)兒在放羊，突然看見斡難河畔有一支疑似迎親的隊伍。也速該打涼棚觀看，原來是從斡勒忽訥兀惕部娶妻回來的篾兒乞部人也客·赤列都迎親回來了。他大搖大擺的策馬來到了隊伍前面，只見到車上坐著一個美貌無比的姑娘。也速該的腎上腺素急速上升，而且臉還有點紅。他意識到自己的愛情要來了。

于是乎他快馬加鞭的返回自己的營地，，領(lǐng)著他的哥哥捏坤太師，弟弟答里臺來了。當然還領(lǐng)著一幫手握彎刀，騎著馬唱著歌的手下，或者說兄弟。

按道理來說打架往往是體現(xiàn)男人是否有血性的一件事。當然現(xiàn)在盡量不要打架，不僅要罰款，弄不好還要治安拘留幾天。但在那個尚處在奴隸制社會的蒙古草原，所有事物的最終解釋權(quán)最終都歸拳頭與彎刀所有。搶親的風(fēng)俗優(yōu)劣與否暫且不表，在這個時候，新郎官的本能應(yīng)該是：

抽出自己的彎刀，頂在最前面，然后瞪大自己的眼睛，顯示出自己玩兒命的姿態(tài)。用自己的氣勢壓倒對方，然后戰(zhàn)勝對方，最后愉快的回家。

但這一次赤列都的表現(xiàn)令所有人失望，可能也包括新娘。

他沒有拔刀也沒有頂?shù)阶钋懊?，甚至連吆喝幾句的勇氣都沒有。

他騎著他的黃色快馬，跑了。

而且跑的比誰都快。

在這里劇透一下，車上的姑娘叫做訶額侖，蒙古歷史上尊稱其為訶額侖·兀真，即訶額侖夫人之意。

很快他就跑到了新娘的車隊面前。看到狼狽不堪、驚魂未散的準丈夫，車里的訶額侖嘆了一口氣，然后開口說話了。

據(jù)《蒙古秘史》記載，訶額侖是這樣說的：

“你知道那三個人的來歷嗎？正可謂來者不善，善者不來，看他們的表情這是要加害于你呀。你應(yīng)該知道每個車的前座上都有姑娘，每輛幌車上都有貴夫人。你只要保住你的性命，姑娘、貴夫人，都可以得到。你以后娶了別的名字的女人，仍可以取名為‘訶額侖’的。你快逃命去吧！聞著我的香氣逃走吧！”

說罷此話訶額侖把她的外衣脫了下來，扔給了赤列都。

而我們的赤列都同學(xué)也是異常的聽話。他哆哆嗦嗦的撿起訶額侖的外衣，然后順著斡難河，逃命去了。也許他一邊跑，一邊可能還在內(nèi)心里呼喊：

“我一定會回來的”

但是這一走就再也沒有回頭。

也客赤列都好歹也算是個貴族，但如此做法實在是有點讓人不齒，所以說有些時候男人該頂事兒的時候一定不要打眼。在這里偏個題，有些時候老丈母娘之所以看不上女婿，很大程度上是因為有些時候女婿確實不成事兒，老丈母娘不放心所以免不了挑三揀四。同理婆婆也是如此。不過話說回來，男孩兒也好，女孩兒也罷，自力更生奮發(fā)圖強的有幾個呢？考大學(xué)父母**，找工作父母**，那么還有什么事能夠自己獨立完成呢？這已經(jīng)是一個社會問題了，所以說作為大眾的我們，都應(yīng)該反思。

把話題拉回來，哥兒幾個一看赤列都跑了就開始拼命的追，但是一直翻了七座山也沒有追上。這個時候再追下去就沒有意義了，畢竟最重要的是搶親。見到赤列都跑遠了，哥兒幾個就哼著小曲兒大搖大擺的回來了。

當然訶額侖已經(jīng)成為了這些人的俘虜。

最開心的當屬也速該了，搶親可比搶錢***多了，更何況車里還是這樣一位漂亮的姑娘。也速該親自牽著訶額侖（所坐車）的韁索，他哥哥捏坤太師在前引導(dǎo)，弟弟答里臺在車轅旁跟著走。坐在車里的訶額侖自然很是傷心，因此在車里放聲痛哭，一邊哭一邊還自言自語。據(jù)《蒙古秘史》記載，話是這樣說的：

“我的丈夫赤列都，

未曾逆風(fēng)吹其額發(fā)，

未曾挨餓于野地。

如今他的一對發(fā)辮，

一個丟在背脊上，

一個丟在胸前，

一個向前

一個向后

他怎么此狼狽地去了也！”

話里話外可以得知，赤列都可以說沒有打架經(jīng)歷，戰(zhàn)斗力幾乎為零，甚至可能都沒打過獵，沒***過生。當一個這樣的錦衣玉食的公子碰上如狼似虎的也速該時，只有跑的份兒了。如果真打起來，很可能被一招KO。也許當時的訶額侖是喜歡赤列都的，如果不喜歡怎么可能會哭訴呢？但結(jié)果是殘酷的，赤列都跑了，而且沒有回頭，一去不復(fù)返。

據(jù)說當時訶額侖的哭訴感動了天地，連斡難河的河水都開始翻騰起來了。

這時候也速該的弟弟答里臺說話了，大致是說：別哭了，你哭也沒有用。你的未婚夫已經(jīng)翻越了好幾座高山、好幾條河流跑了。逃跑的他連頭也沒有回，你還有啥可留戀的呢。跟我哥過日子吧，我哥會過日子能打架，你就別難過了。

說完了訶額侖就不哭了?？抟步鉀Q不了問題，也改變不了現(xiàn)狀，那還是聽天由命吧。正所謂物競天擇，適者生存。更何況也速該也是條好漢。

接下來就是也速該和訶額侖成親了。

天降戰(zhàn)神

結(jié)婚不久塔塔爾部和蒙古部又打仗了。

當然也速該告別了新婚的妻子，上了戰(zhàn)場。

當時塔塔爾部的兩位頭領(lǐng)，一個叫鐵木真·兀格，另一個叫豁里·不花。

而成了親的也速該猶如開了掛一般，在交戰(zhàn)中一堆兒把這兩位仁兄給生擒活捉了。有些時候說婚姻是男人的墳?zāi)?，但婚姻也會讓男人懂得?zé)任與擔(dān)當。此戰(zhàn)蒙古部大獲全勝，塔塔爾人又一次大敗而歸。

當然這一次只是戰(zhàn)勝而已，并沒有實質(zhì)性地消滅掉塔塔爾人。

而這時得勝歸來的也速該又得到了一個更令他開心的消息：

他要當爸爸了！?。。?/p>

此時的也速該可以說是撒歡兒尥蹶子的往回趕，而留守在蒙古老營的訶額侖也得知了也速該班師回營的消息，自然也是十分欣喜，也免不了前去接站。但行至半路在斡難河畔名為迭里溫·孛勒答黑的地方，生下了鐵木真。

在蒙古語里迭里溫·孛勒答黑可以翻譯為脾臟形狀的山，盡管具***置無從考證，但應(yīng)該是個水草豐美的地方。

在《蒙古秘史》里記載，鐵木真出生時“右手握著髀石般凝固的的一個血塊”，顏色猶如紅寶石一般。這自然十分神奇，因此蒙古部的眾人都認為這個小孩兒將來會成長為了不起的人物。

當然為人的誕生都有別于常人：出生之前要么刮大風(fēng)，要么下大雨，要么天降紅光，甚至就像劉邦老師自己宣傳的“我是龍的兒子，不是凡人之胎”，然后給他老爸戴了一頂在今天看來最沒有說服力的綠帽子。在這里考證其真實與否意義不大，暫且認為所說的是真的吧。

打馬歸來的也速該感到老營之時，就聽聞自己的兒子別于常人，手握凝血，啼哭聲十分嘹亮，那是一個激動。他把自己的兒子高高的舉過頭頂，并表示：

我的兒子將來一定會成為這片土地的主人，手握凝血絕對就是戰(zhàn)神的象征，我們未來的可持續(xù)發(fā)展就靠他了。我們蒙古部必將生生不息，以后一定會走上一條屬于自己的發(fā)展之路。

自然蒙古整個部落姿勢一片歡騰，大家都為鐵木真能有這樣的兒子而感到驕傲和自豪。于是徹夜慶祝，一個個開心的不得了。

鐵木真這一名字，在歷史上來看，是也速該為紀念擊敗并俘虜塔塔爾的戰(zhàn)將鐵木真·兀格的戰(zhàn)功而取得的。鐵木真一詞究竟翻譯成漢語是什么意思，有學(xué)者是這么解釋的：

蒙古語中鐵木兒是鑌鐵之意。根據(jù)蒙古語語法的特點，以鐵木兒為詞根所拼湊成的鐵木真可以非常準確的解釋成鐵匠之意，而且從發(fā)音上也合情合理。

當然這一名字夾雜著也速該和訶額侖夫婦對兒子的殷切期望。畢竟望子成龍是人之本性，但也許令他們也沒想到，他們的兒子會在世界歷史上會掀起一陣又一陣腥風(fēng)血雨。

后來訶額侖又為也速該生下了三個兒子：合撒兒、合赤溫、帖木格，還有一個女兒帖木侖。而也速該的妾速赤吉勒育有兩子：別克帖兒和別勒古臺。

鐵木真出生的那一年，即公元1162年，南宋紹興三十二年，金大定二年。

也速該看著自己的兒女們一天天長大，自然十分欣喜，也為自己的后繼有人而感到驕傲。一家人其樂融融，倒也是幸甚至哉。

定親

就說鐵木真自小相貌就異于常人——“目中有火，面上有光”，還有一對兒“貓眼兒”，自然也速該對他的長子另眼看待。

時光荏苒轉(zhuǎn)眼間鐵木真就九歲了。根據(jù)草原的習(xí)俗，此時作為父親的也速該可以完全給他的長子操辦婚事了。從今天看來9歲就張羅結(jié)婚這事有點兒不可理喻，但細細想來也可以這樣理解：

1.蒙古草原各部落之間連年征戰(zhàn)，挺次婚事宜早不宜遲，畢竟誰也不敢保證明天會發(fā)生什么事。

2.蒙古草原的人們天天吃牛羊肉，飲牛奶羊奶，所以相對早熟。

也速該左思右想，終于敲定了迎親的去處：鐵木真母親訶額侖的娘家的所在地——弘吉剌部。一來這里也可以看做是自己的根據(jù)地，畢竟娘家在此。二來世間盛傳弘吉剌部落盛產(chǎn)美女，因此也一定程度上提高了自己后代的基因優(yōu)勢。

當然也速該不知道，踏上這條路，就意味著萬劫不復(fù)。

說到辦到也速該就帶著年僅九歲的鐵木真，踏上了定親之路。

也速該父子二人行至扯克徹兒山與赤忽兒吉山之間，遇著住在此地的弘吉剌部的另一位首領(lǐng)德薛禪。有史學(xué)家考證，兩座山就是今天的阿爾丹一諾木山和杜蘭豁拉山，具***置位于兀兒失溫河西畔闊連湖與捕魚兒湖之間。在蒙古語里德薛禪可以翻譯做“大智者”或“大賢者”。

德薛禪遇到了馬鞍上端坐的也速該父子，便問道：

“你們二位從哪里來，這是打馬向哪里去”

也速該也不含糊，說：

“我是乞顏部的也速該，我要領(lǐng)著我兒子鐵木真去弘吉剌部找一女子，與其成親”

此時德薛禪便眼前一亮，他如此說道：

“你這個兒子目中有火，面上有光”

聽到此話也速該倒是十分高興，還不等其答話，德薛禪又正色的的說：

“你知道嗎？我昨夜做了一個夢，夢見白海青抓著太陽和月亮飛來，落到了我手上。這白海青落在我的手上，可是個天大的吉兆呀！而就在今天，你領(lǐng)著你的兒子而來，正應(yīng)了我的夢。這個夢如何解釋呀？用我看呀，這是你們乞顏氏人的守護神托的夢呀?。?！”

這樣看來德薛禪不愧為一位獨具慧眼的智者。在當時弘吉剌部素來以多美女而聞名。不過無論從政治角度、地緣角度甚至是***上，弘吉剌部充其量是一個二流部落，它無法同作為黃金家族的乞顏氏部落相比肩。因而抱得黃金家族的這一條大腿，那么弘吉剌部的部眾的日子就會好過得多。

而德薛禪接下來對速該說的一席話則可以證明。在《蒙古秘史》上是這樣描寫：

“我們弘吉剌人自古以來，

靠外孫女的容貌，

靠姑娘的姿色，

而不爭奪國土。

我們把美貌的姑娘，

獻給你們做可汗的，

坐在可汗的大車上，

駕著黑駱駝而去，

坐上后妃之位。

我們不爭奪國土、百姓，

我們養(yǎng)育美貌的姑娘，

讓她們坐在有前座的車上，

駕著黑青駱駝而去，

坐在高位之旁。我們弘吉剌人自古以來，

有持團牌的后妃，

有奏事的姑娘，

我們靠外孫女的容貌，

靠姑娘的姿色?！?/p>

更可況鐵木真面相異于常人，據(jù)歷史記載，鐵木真成年之時“身材高大，四肢發(fā)達，前額寬闊，長胡須”。暫且不說鐵木真的黃金家族的***，就憑這一張臉討一個漂亮姑娘也毫無壓力。并且從德薛禪的描述中，可以了解到，無論蒙古人還是弘吉剌部人，都不介意所謂的***純正性的。

這時候德薛禪又說：“像您們這些遠方的客人還是來我家坐一坐吧，我們家好就好肉好招待絕對不含糊。另外我有個女兒，名叫孛兒帖。如果你瞧得上眼就領(lǐng)著你的兒子過來看看吧?！?/p>

也速該無法拒絕德薛禪的好意，于是領(lǐng)著鐵木真來到了德薛禪的大帳。

父子進了大帳，也速該瞟了一眼坐在德薛禪身后的一個姑娘，這個姑娘不是別人，正是德薛禪所介紹的孛兒帖。歷史上記載這位姑娘也是“面上有光，目中有火”。非常美麗嬌小年紀，已饒有豐韻。也速該非常中意，從德薛禪的口中打聽到，這小姑娘比鐵木真大一歲，也就是十歲。用現(xiàn)在的話說，這是如假包換的姐弟戀。

也速該父子二人當夜便就宿于德薛禪家。第二天早上也速該合乎禮儀地為子求婚于德薛禪。但是德薛禪是一個精明慎重而且懂得審時度勢的人。他能覺察到在這個節(jié)點既不能裝矜持讓對方一再要求，但也不適宜過早地答應(yīng)下來。不管怎么說孛兒帖還是一個小姑娘，不可能過早的離開父母去一個陌生的家庭生活。但話說回來常言說“嫁出去的姑娘猶如潑出去的水”，女兒后面的大半生還是要依賴于婆家。因此機智的德薛禪說出了這樣的話：

“正常來說要需要多次的求婚，為父母的才可以把親事答應(yīng)下來。一、二次求婚就答應(yīng)，則顯得地位低下，怕女兒受委屈。但話說回來盡管如此，女兒不可能守著自己過一輩子，終究還是要嫁人，然后侍候公婆和丈夫。我在這里敬重您是草原上的英雄，我就把女兒許配給你兒子了，你把你兒子留下做我的女婿吧?！?/p>

也速該一琢磨人家說的也在理，沒什么反駁的。然后他對德薛禪說：

“把我的兒子留下做女婿沒有問題，但我要有一點告訴你一聲，我的兒子怕狗。親家你別別讓你家里的狗嚇到我的孩子呀！”

咋一聽大家總會好奇，也速該為什么會說這樣的話。其實細想起來也不無道理。不管怎么說鐵木真才九歲，畢竟是個孩子。更何況蒙古的狗體格碩大，其兇殘程度甚至和草原狼有一拼，所以這樣的擔(dān)憂也能理解。如果放在今天，就這樣的狗放在我們的身前，我們也會害怕的發(fā)抖吧。

也速該在提出這一要求并得到對方保證以后，于是留下自己的一匹從馬當作聘禮，把兒子留在德薛禪家，上馬離開此地而去。但是誰也沒有想到，也速該越來越近的邁向了死亡的大門。

而鐵木真的人生，正因為父親的死，發(fā)生了翻天覆地的變化。

毒***

歸途遙遠行至半路，口渴難耐，饑腸轆轆。歷史記載也速該途經(jīng)扯克徹兒山附近赤刺克額兒草原時，他正碰到塔塔兒人正在黃草遍地的草原上設(shè)帳陳筵。

按照當時的規(guī)矩，如果草原上有人擺酒宴，路人不必理會親疏與否，可以直接參加宴席，烤羊腿兒隨便吃，馬奶酒隨便喝。最重要的一點是，不用隨禮，這一點非常重要。不像現(xiàn)在收禮已經(jīng)成為一種“隨和”的斂財方式。而且擺設(shè)酒宴的人，看到有遠方的客人前來，不問親疏必須款待，不得含糊。哪怕客人沒有想吃的意思，但邀請的禮數(shù)必須到位。

按照正常的禮數(shù)，塔塔爾人是必須邀請也速該前來赴宴的。而也速該恰巧也口渴難耐，饑腸轆轆。于是想也沒想的就加入了赴宴的行列。

也速該也算是草原上的英雄，平常就是個大大咧咧的主兒，也沒有什么防人之心，這時的他早已把塔塔兒人對蒙古人----或者是他的仇恨忘于九霄云外。但塔塔兒人卻認出了他——來的不是別人，正式乞顏部的也速該巴特爾?。。?！所謂“得來全不費工夫”也不過如此吧。在與塔塔爾人作戰(zhàn)這么多回，也速該的表現(xiàn)差不多是最優(yōu)異的，所以說塔塔爾人看到也速該可以說是牙根兒都在癢癢。這樣看來塔塔爾人要么今天復(fù)仇，如果錯過今天，可能就在也沒有機會干掉這個仇家了。

塔塔兒人佯作歡迎，盡管嘴里面唱著“遠方的朋友呀，請你停下腳步，坐下來喝一杯馬奶酒吧”，但還是暗下毒藥于馬奶酒中。這是一種慢性毒藥，就和水滸傳里宋江喝下的藥酒性質(zhì)差不多。飲下之時并不立即生效，須隔一段時間才能發(fā)作。酒足飯飽也速該還非常真誠地表示了感謝，并且表示要和平不要戰(zhàn)爭。說罷便打馬往回趕。但行至半途便漸覺腹中隱隱作痛，就這樣隱忍著疼痛又走了三天。剛一到家藥性便強烈的發(fā)作。而這個時候也速該才明白已已經(jīng)上了塔塔爾人的當。《蒙古秘史》是這樣記載的。

也速該自感大限將至，便環(huán)顧左右，問道：

“我現(xiàn)在身體特別難受，誰還在我的身邊？”

“奴才在，也速該老爺。”族中晃豁塔惕部察刺合老人之子蒙力克應(yīng)聲答道。

根據(jù)《元史》記載，晃豁壇氏人蒙力克和他的父親察剌合老人都是鐵木真的父親也速該的忠實親信仆人。也速該在臨終之時，只有蒙力克侍候在他的左右。也速該便將妻子訶額侖和年紀尚幼的孩子們托付給蒙力克，請他照顧。

蒙力克果然沒有食言，全身心的照顧著訶額侖及其幼小的子女們。訶額侖在夫死后極為艱難困苦的情況下養(yǎng)育著幼小的子女們，在這個過程中，得到了蒙力克的無微不至的照顧，獲得了無比的溫暖。

蒙力克是鐵木真幼年和少年時撫養(yǎng)他長大成長的養(yǎng)父，與鐵木真的關(guān)系一直處得很好，故被尊稱為蒙力克·額赤格，翻譯成漢語就是蒙力克父親。

也速該顫顫巍巍的對蒙力克說：

“我忠實的仆人蒙力克呀，看看我那些年幼的孩子吧。我留下我的大兒子鐵木真在德薛禪家做女婿后歸來，但萬沒想到，在途中被塔塔兒人暗害，我身體里難受，感覺自己離大去之期不遠了。這些孤兒寡母，請拜托你好好照顧了呀。快去把我的兒子鐵木真帶回來。我忠實的仆人蒙力克?。　?/p>

說完也速該氣絕身亡。

說一句題外話。從今天的角度看來，鐵木真——即未來的鐵木真是個集冷血、殘忍、暴虐于一身的戰(zhàn)爭機器。但翻開其成長的經(jīng)歷，倒也可以比較理性的理解他的所作所為。在這里不是辯護或者是洗白，只是就事論事，表達一下我的看法：

幼年的鐵木真在開始人生旅途時，周圍的形勢是無法判斷和控制的。自幼喪父親族背叛分離，這對于幼時的鐵木真的打擊近乎是毀滅性的。蒙古草原上“物競天擇，適者生存”的生存現(xiàn)狀注定讓此時的鐵木真背負著常人不可承受之痛。在這種環(huán)境中，作為個體的某一個人就像螻蟻一樣脆弱和不堪一擊。在這種情況下，堅毅、勇敢、果斷甚至是兇狠、殘暴的個體才能存活下來。

而作為未來世界征服者的鐵木真，只有通過他的法則，才能讓周圍對其臣服。所以在這里多說一句，只有在和平的環(huán)境中才能談得上發(fā)展，才能將“人性”二字說出口。

此時的蒙力克擦干眼淚，趕緊打馬來到了弘吉剌部德薛禪的住處。

此時的蒙力克雖說年紀尚輕，但世事的歷練也讓其特別的謹慎和細心。

如果把也速該去世的消息告訴了德薛禪，別說小主人鐵木真，恐怕連自己都回不去。而事實上德薛禪之所以能夠痛快的答應(yīng)下鐵木真的親事，很大的程度上是因為也速該黃金家族的名號和地位。如果此時把也速該去世的消息過早的透漏給了德薛禪，那小主人的安全是無法保證的。于是機智的蒙力克機靈地對德薛禪說：

“我家老爺也速該朝夕想念其子鐵木真，想得都快得心絞痛了。我來接鐵木真回去，你看這沒有問題吧?！?/p>

德薛禪倒也是通情達理的人，同樣都是父親所以也算得上是相互理解，因此痛快的答應(yīng)了蒙力克的請求。

蒙力克便匆匆的領(lǐng)著鐵木真從捕魚兒湖回到斡難河上游。他倆到家時也速該的遺孀訶額侖夫人正在料理后事，主持家務(wù)。

沒有見上父親最后一面的鐵木真抱著死去父親的尸體放聲痛哭。

對于一個九歲的孩子來說沒有比這更殘酷的事情了。鐵木真哭的時候，蒙力克的父親察剌合老人就過來勸鐵木真：

“少主人不要哭了，哭也解決不了問題，人死不能復(fù)生。既然也速該首領(lǐng)已經(jīng)被長生天召喚去了，咱們現(xiàn)在最關(guān)鍵的是要穩(wěn)住咱們的部眾，千萬不要讓部眾離心。然后咱們要想辦法發(fā)展，把咱們蒙古部落發(fā)展壯大?，F(xiàn)在這個重擔(dān)就落在你的肩上了，你不能玷污了黃金家族的榮譽。”

察剌合老人這一番話說完之后，訶額侖首先止住了悲痛。在這個時候作為母親感到她必須要首先堅強。用那么一句話叫做“你若不堅強，軟弱給誰看”。于是訶額侖強忍悲痛，安慰鐵木真說：“我的兒啊，察剌合老人說得對，咱們現(xiàn)在最關(guān)鍵的是要安葬你的父親，然后絕對不能讓咱們的部族出亂子?！?/p>

萬萬沒想到最終，還是出亂子了。