莊周的故事
發(fā)布時間:2025-09-01 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
1、濠梁之辯
莊子和同鄉(xiāng)的朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。
莊子看著水里的儵魚說:“儵魚在水里悠然自得,這是魚的快樂啊?!?/p>
惠子說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”
莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”
惠子說:“我不是你,固然不知道你;你不是魚,你不知道魚兒的快樂,也是完全可以斷定的。”
莊子說:“請回到我們開頭的話題。你說:‘你怎么知道魚快樂’這句話,就是已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而問我,而我是在濠水河邊上知道的。”
2、鴟得腐鼠
惠施在大梁做魏國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到大梁來,是想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε拢趪妓巡度烊?。莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道它嗎?
那鹓鶵從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘喝!’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎?”
3、材與非材
莊子在山中行走,看見一棵樹長得很美很高大,枝葉很茂盛,伐木者停在那棵樹旁卻不伐它。莊子問他這是什么原因,伐木者回答說:“這棵樹沒有什么用處?!鼻f子說:“這棵樹因為不成材,結(jié)果得以終其天年了?!鼻f子出了山,來到縣邑,住在老朋友的家里。老朋友很高興,準(zhǔn)備酒肉,叫童仆***一只鵝款待他。
童仆請示道:“一只鵝會叫,一只鵝不會叫,請問***哪只?”主人的父親說:“***那只不會叫的?!钡诙?,弟子向莊子問道:“昨天山里的樹因為不成材而得以終其天年,現(xiàn)在這位主人的鵝卻因為不成材而被***死,先生您將在成材與不成材這兩者間處于哪一邊呢?”莊子笑著說道:“我將處于成材與不成材之間。
成材與不成材之間,似乎是合適的位置,其實不然,所以還是免不了遭到禍害。如果遵循道德行事,就不是這樣了:既沒有美譽,也沒有毀辱,時而為龍,時而為蛇,隨時勢而變化,而不肯專為一物;時而上,時而下,以順應(yīng)自然為準(zhǔn)則,在萬物的原始狀態(tài)中漫游,主宰萬物而不被萬物所役使,那么怎么會遭到災(zāi)禍呢?
這就是神農(nóng)、黃帝所取法的處世原則。至于萬物之情,人倫相傳之道,就不是這樣了。成功了就會毀壞,強大了就會衰微,鋒利了就會缺損,尊貴了就會受到傾覆,直了就會彎曲,聚合了就會分散,受到愛惜就會被廢棄,智謀多了就會受人算計,不賢德就會受人欺辱。怎么可以偏執(zhí)一方而加以依仗呢?”
4、莊周夢蝶
莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄蕩蕩,十分輕松愜意。他這時完全忘記了自己是莊周。過一會兒他醒來了,對自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。他認真的想了又想,不知道是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶一定是有分別的。這便稱之為物我合一吧。
5、鼓盆而歌
莊子晚年喪妻,惠施聞訊,前去吊唁。他是莊子的老朋友,此時已非梁國宰相,不必再擺官架子了,有必要去安慰莊子。莊子家居陋巷,馬車進不去。巷口下了車惠施走進去。莊子的長子跪在門外迎接吊客,口稱:“俺娘給伯父道謝了。”惠施扶起孝子,說了兩句按照禮儀應(yīng)說的話,然后面罩悲憫之容,很嚴肅地進了大門,步入靈堂。
莊子坐守棺旁,兩腿八字張開,撮箕似的很不雅觀,手拍瓦盆伴奏,毫無愁容,放聲歌唱。看見惠施吊喪來了,也不招呼,仍唱他的。
惠施說:“伉儷多年,同床共枕,她為你養(yǎng)兒成人,自己送走青春,老了,死了。你看得淡不哭也行,可你,唉,竟然敲盆唱歌。你不感到做得太過分了嗎?”
莊子說:“你說錯了。我也是人啊哪能不悲傷。但我不能一味的受感情支配,還得冷靜地想想呀。我想起從前那時她未生,不成其為生命。更早些呢不但不成其為生命,連胚胎也未成。更早些呢不但未成胚胎,連魂氣也沒有。后來恍恍惚惚之際,陰陽二氣交配,變成一縷魂氣。再后來呢魂氣變成一塊魄體,于是有了胚胎。
再后來呢胚胎變成幼嬰,她生下來,成為獨立生命。生命經(jīng)歷了種種苦難,又變成死亡。回顧她的一生,我聯(lián)想到春夏秋冬時序的演變,多么相似哦?,F(xiàn)在她即將從我家小屋遷往天地大屋,坦然安臥。我不唱歡送倒去嗷嗷哭送,那就太不懂得生命原理了。這樣一想我便節(jié)哀,敲盆唱起歌來?!?/p>
惠施雙手奉上一袋賻金,放入瓦盆,暗自罵了一句“活見鬼”,便告辭了。
擴展資料:
《莊子》中的成語故事
1、朝三暮四
出處:《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰:'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用,亦因是也?!?/p>
解釋:
(古)實質(zhì)不變,用改換眉目的方法使人上當(dāng)。
(今)后來比喻辦事反復(fù)無常,經(jīng)常變卦。
2、鵬程萬里
出處:《莊子·逍遙游》“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!?/p>
解釋:相傳鵬鳥能飛萬里路程,這個成語比喻前程遠大。
3、東施效顰
出處:《莊子·天運》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走?!?/p>
解釋:不應(yīng)該一味的去模仿別人,更不能知其然不知其所以然,否則結(jié)果只會適得其反!
4、井底之蛙
出處:《莊子·秋水》:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也。”
解釋:比喻見識短淺,卻又妄自尊大。沒見過世面的人你跟他說什么都沒用。
5、貽笑大方
出處:《莊子·秋水》:“吾長見笑于大方之家?!?/p>
解釋:貽笑:讓人笑話;大方:原指懂得大道理的人,后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內(nèi)行人笑話。
6、望洋興嘆
出處:《莊子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆?!?/p>
解釋:這個成語原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。
7、躊躇滿志
出處:《莊子·養(yǎng)生主》:“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志?!?/p>
解釋:躊躇,從容自得的樣子;滿,滿足;志,志愿。形容對自己取得的成就非常得意。
8、游刃有余
出處:《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!?/p>
解釋:比喻技術(shù)熟練,經(jīng)驗豐富,解決問題毫不費力。
9、捉襟見肘
出處:《莊子·讓王》:“曾子居衛(wèi),十年不制衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決?!?/p>
解釋:拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛。比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。
10、相濡以沫
出處:《莊子·大宗師》。原文“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。”
解釋:相:互相。濡:沾濕,浸潤。以:用。沫:唾沫。比喻同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。
11、櫛風(fēng)沐雨
出處:《莊子·天下》:“沐甚雨,櫛急風(fēng)?!?/p>
解釋:形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。
12、以管窺天
出處:《莊子·秋水》:“是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎?”
解釋:通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。
13、栩栩如生
出處:《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺則茫茫然周也?!?/p>
解釋:栩栩:活潑生動的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。
14、文過飾非
出處:《論語·子張》:“小人之過也必文?!薄肚f子·盜跖》:“辯足以飾非。”
解釋:文、飾:掩飾;過、非:錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
15、白駒過隙
出處:《莊子·知北游》“人生天地之間,若白駒之過卻,忽但是已?!?/p>
解釋:形容時間過得飛快。
16、沉魚落雁
出處:《莊子·齊物論》:“毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
解釋:魚見之沉入水底,雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。
17、洋洋大觀
出處:《莊子·天地》:“夫道,覆載萬物者也,洋洋乎大哉!”
解釋:洋洋:盛大、眾多的樣子;大觀:豐富多彩的景象。形容事物或景象十分豐富多彩,盛大壯觀。
18、恬淡無味
出處:《莊子·刻意》:“夫恬惔寂漠,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也?!?/p>
解釋:心境清靜自適而無所營求。
19、枯木死灰
出處:《莊子·齊物論》:“形固可使如杭木,而心固可使如死灰乎?”
解釋:死灰:燃燒后余下的冷灰。身如枯木心如死灰。比喻極其消極悲觀。
20、莫逆之交
出處:《莊子·大宗師》:“四人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友?!?/p>
解釋:指非常要好或情投意合的朋友
參考資料:百度百科-莊子