空城計(jì)的主要內(nèi)容是

發(fā)布時(shí)間：2025-08-20 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

空城計(jì)的主要內(nèi)容是在三國時(shí)期，魏蜀之戰(zhàn)，魏平西都督司馬懿奪取了要塞街亭。諸葛亮因此事自責(zé)用人不當(dāng)。正當(dāng)司馬懿大軍逼近西城時(shí)，諸葛亮已將兵馬調(diào)遣在外，一時(shí)回不來，城中就只有一些老弱兵丁。危機(jī)之中，諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣貌，表現(xiàn)得從容鎮(zhèn)定，毫不慌亂。司馬懿兵臨城下，見此情景，不敢輕舉妄動(dòng)，最后中了諸葛亮的空城之計(jì)。

空城計(jì)，是一種被動(dòng)作戰(zhàn)的被動(dòng)行為，當(dāng)那些實(shí)力空虛、因遭受意外壓力被迫走投無路的一方，采用此招，目的就是企圖蒙混過關(guān)或避免遭受更大的損失。由于此計(jì)具有很大的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，有許多主動(dòng)權(quán)和機(jī)遇還掌握在對(duì)方手里，因而，在萬不得以的情況下，不宜使用空城計(jì)，同時(shí)，此計(jì)也不宜重復(fù)、多次地運(yùn)用。

擴(kuò)展資料

空城計(jì)是《三十六計(jì)》中的第三十二計(jì)，指在敵眾我寡的情況下，缺乏兵備而故意示意人以不設(shè)兵備，造成敵方錯(cuò)覺，從而驚退敵軍之事。后泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對(duì)方的策略。 它是根據(jù)我國古卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

原書按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。