《邵公諫厲王弭謗公》中邵公的形象

發(fā)布時(shí)間：2025-09-13 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

出自《國語·周語上》

全文翻譯如下：周厲王暴虐無道，老百姓都指責(zé)他的**。召公告訴厲王說:“人民忍受不了這樣的**了！”厲王發(fā)怒了，找來衛(wèi)國的巫師，派他監(jiān)視那些指責(zé)朝政的人。根據(jù)衛(wèi)國巫師的報(bào)告，厲王就按照報(bào)告把那些指責(zé)他的人***掉了。老百姓都不敢說話了，在路上遇見，也只是以眼神示意。周厲王高興了，告訴召公說:“我能制止老百姓的指責(zé)議論了，人們再也不敢說什么了?！闭俟f:“這是阻塞人們的言論啊。堵住人民的嘴，比堵塞河流更嚴(yán)重。河流壅塞而崩潰泛濫，傷害人一定很多。人民也是這樣。因此治水的人要挖開水道，使它通暢流淌;治民的人也應(yīng)開導(dǎo)他們，使他們暢所欲言。所以天子處理政事時(shí)，讓公卿以至列士進(jìn)獻(xiàn)諷諭詩，讓盲樂師進(jìn)獻(xiàn)樂曲；讓史官進(jìn)獻(xiàn)史籍;讓太師進(jìn)獻(xiàn)勸諫的箴言;讓無眸子的盲人吟詠，讓有眸子的盲人誦讀;讓各種樂工進(jìn)諫，讓平民百姓把他們的話傳上來;讓近臣盡力規(guī)勸，讓王室成員彌補(bǔ)天子的過失，監(jiān)察朝政;盲樂師和史官以樂歌、史籍之言教誨天子;讓國內(nèi)元老將這些意見加以歸納整理，然后由天子斟酌處理。這樣做事就不致違背情理。

　　“人民有口，就像土地上有山水，財(cái)物用度都從這里出產(chǎn);又如土地上有高原、洼地、低平之地、水澆之田，衣服、食物也從這里出產(chǎn)。人民用嘴發(fā)表意見，政事的好壞就列舉出來了。推行好的防止壞的，就能使財(cái)用、衣食增多起來。老百姓內(nèi)心考慮的事能說出來，在考慮成熟之后自然就表現(xiàn)在言談中，怎么能加以堵塞呢？如果堵住了老百姓的嘴，還有多少人會(huì)關(guān)心政事呢？”

周厲王不聽。從此以后老百姓再也不敢說話了。過了三年老百姓就把厲王流放到彘地去了。