史記秦本紀(jì)原文及翻譯

發(fā)布時間：2025-09-14 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

史記秦本紀(jì)原文及翻譯如下：

原文：

殷契母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不親，五品不訓(xùn)，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬?！狈庥谏?，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業(yè)著於百姓，百姓以平。

契卒子昭明立。昭明卒子相土立。相土卒子昌若立。昌若卒子曹圉立。曹圉卒子冥立。冥卒子振立。振卒子微立。微卒子報(bào)丁立。報(bào)丁卒子報(bào)乙立。報(bào)乙卒子報(bào)丙立。報(bào)丙卒子主壬立。主壬卒子主癸立。主癸卒子天乙立，是為成湯。

成湯自契至湯八遷。湯始居亳從先王居，作帝誥。

湯征諸侯。葛伯不祀湯始伐之。湯曰：“予有言：人視水見形，視民知治不?！币烈唬骸懊髟眨⊙阅苈?，道乃進(jìn)。君國子民為善者皆在王官。勉哉勉哉！”湯曰：“汝不能敬命，予大罰殛之，無有攸赦?！弊鳒?。

伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負(fù)鼎俎，以滋味說湯，致于王道。或曰伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然後肯往從湯，言素王及九主之事。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既丑有夏復(fù)歸于亳。入自北門遇女鳩、女房，作女鳩女房。

湯出見野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網(wǎng)?！睖唬骸拔M之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右右。不用命乃入吾網(wǎng)。”諸侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。”

當(dāng)是時夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯，伊尹從湯，湯自把鉞以伐昆吾，遂伐桀。湯曰：“格女眾庶，來，女悉聽朕言。匪臺小子敢行舉亂，有夏多罪，予維聞女眾言，夏氏有罪。予畏上帝不敢不正。

今夏多罪天命殛之。今女有眾女曰‘我君不恤我眾，舍我嗇事而割政’。女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止眾力，率奪夏國。有眾率怠不和，曰‘是日何時喪？予與女皆亡’！夏德若茲，今朕必往。

爾尚及予一人致天之罰，予其大理女。女毋不信朕不食言。女不從誓言予則帑僇女，無有攸赦?！币愿媪顜?，作湯誓。於是湯曰“吾甚武”，號曰武王。

桀敗於有娀之虛，桀饹於鳴條，夏師敗績。湯遂伐三飐俘厥寶玉，義伯、仲伯作典寶。湯既勝夏欲遷其社，不可，作夏社。伊尹報(bào)。於是諸侯畢服，湯乃踐天子位，平定海內(nèi)。

湯歸至于泰卷陶，中纻作誥。既絀夏命還亳，作湯誥：“維三月，王自至於東郊。告諸侯群后：‘毋不有功於民，勤力乃事。予乃大罰殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久勞于外，其有功乎民，民乃有安。東為江北為濟(jì)，西為河，南為淮，四瀆已修，萬民乃有居。

后稷降播農(nóng)殖百谷。三公咸有功于民，故后有立。昔蚩尤與其大夫作亂百姓，帝乃弗予，有狀。先王言不可不勉?！唬骸坏?，毋之在國，女毋我怨?！币粤钪T侯。伊尹作咸有一德，咎單作明居。

湯乃改正朔易服色，上白，朝會以晝。

湯崩太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是為帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲成湯適長孫也，是為帝太甲。帝太甲元年伊尹作伊訓(xùn)，作肆命，作徂后。

帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。三年伊尹攝行政當(dāng)國，以朝諸侯。

帝太甲居桐宮三年，悔過自責(zé)，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德諸侯咸歸殷，百姓以寧。伊尹嘉之乃作太甲訓(xùn)三篇，襃帝太甲，稱太宗。

太宗崩子沃丁立。帝沃丁之時伊尹卒。既葬伊尹於亳，咎單遂訓(xùn)伊尹事，作沃丁。

沃丁崩弟太庚立，是為帝太庚。帝太庚崩子帝小甲立。帝小甲崩弟雍己立，是為帝雍己。殷道衰諸侯或不至。

帝雍己崩弟太戊立，是為帝太戊。帝太戊立伊陟為相。亳有祥桑谷共生於朝，一暮大拱。帝太戊懼問伊陟。伊陟曰：“臣聞妖不勝德，帝之政其有闕與？帝其修德?！碧鞆闹?，而祥?？菟蓝?。伊陟贊言于巫咸。

巫咸治王家有成，作咸艾，作太戊。帝太戊贊伊陟于廟，言弗臣，伊陟讓，作原命。殷復(fù)興諸侯歸之，故稱中宗。

中宗崩子帝中丁立。帝中丁遷于隞。河亶甲居相。祖乙遷于邢。帝中丁崩弟外壬立，是為帝外壬。仲丁書闕不具。帝外壬崩弟河亶甲立，是為帝河亶甲。河亶甲時殷復(fù)衰。

河亶甲崩子帝祖乙立。帝祖乙立殷復(fù)興。巫賢任職。

祖乙崩子帝祖辛立。帝祖辛崩弟沃甲立，是為帝沃甲。帝沃甲崩立沃甲兄祖辛之子祖丁，是為帝祖丁。帝祖丁崩立弟沃甲之子南庚，是為帝南庚。帝南庚崩立帝祖丁之子陽甲，是為帝陽甲。帝陽甲之時殷衰。

自中丁以來廢適而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂，於是諸侯莫朝。

帝陽甲崩弟盤庚立，是為帝盤庚。帝盤庚之時殷已都河北，盤庚渡河南，復(fù)居成湯之故居，乃五遷，無定處。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盤庚乃告諭諸侯大臣曰：“昔高后成湯與爾之先祖俱定天下，法則可修。

舍而弗勉何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行湯之政，然後百姓由寧，殷道復(fù)興。諸侯來朝以其遵成湯之德也。

帝盤庚崩弟小辛立，是為帝小辛。帝小辛立殷復(fù)衰。百姓思盤庚乃作盤庚三篇。帝小辛崩弟小乙立，是為帝小乙。

帝小乙崩子帝武丁立。帝武丁即位思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言政事決定於冢宰，以觀國風(fēng)。武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得說於傅險中。

是時說為胥靡，筑於傅險。見於武丁武丁曰是也。得而與之語果圣人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。

帝武丁祭成湯，明日，有飛雉登鼎耳而呴，武丁懼。祖己曰：“王勿憂，先修政事?！弊婕耗擞?xùn)王曰：“唯天監(jiān)下典厥義，降年有永有不永，非天夭民，中絕其命。民有不若德不聽罪，天既附命正厥德，乃曰其奈何。

嗚呼！王嗣敬民，罔非天繼，常祀毋禮于棄道。”武丁修政行德，天下咸驩，殷道復(fù)興。

帝武丁崩子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉為德，立其廟為高宗，遂作高宗肜日及訓(xùn)。

帝祖庚崩弟祖甲立，是為帝甲。帝甲yinluan，殷復(fù)衰。

帝甲崩子帝廩辛立。帝廩辛崩弟庚丁立，是為帝庚丁。帝庚丁崩子帝武乙立。殷復(fù)去亳徙河北。

帝武乙無道為偶人，謂之天神。與之博令人為行。天神不勝乃僇辱之。為革囊盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩子帝乙立。帝乙立殷益衰。

帝乙長子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛辛母正后，辛為嗣。帝乙崩子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂嬖於婦人。愛妲己妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。

厚賦稅以實(shí)鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大勣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。

百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有好女入之紂。九侯女不憙淫，紂怒，***之，而醢九侯。鄂侯爭之彊辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌聞之竊嘆。

崇侯虎知之以告紂，紂囚西伯羑里。西伯之臣閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻(xiàn)紂，紂乃赦西伯。西伯出而獻(xiàn)洛西之地，以請除炮格之刑。紂乃許之賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。而用費(fèi)中為政。費(fèi)中善諛好利，殷人弗親。紂又用惡來。惡來善毀讒諸侯以此益疏。

西伯歸乃陰修德行善，諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大紂由是稍失權(quán)重。王子比干諫弗聽。商容賢者百姓愛之，紂廢之。

及西伯伐饑國，滅之，紂之臣祖伊聞之而咎周，恐，奔告紂曰：“天既訖我殷命，假人元龜，無敢知吉，非先王不相我後人，維王***用自絕，故天棄我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。今我民罔不欲喪，曰‘天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”

紂曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“紂不可諫矣?！蔽鞑茸?，周武王之東伐，至盟津，諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰：“紂可伐矣?！蔽渫踉唬骸盃栁粗烀?。”乃復(fù)歸。

紂愈yinluan不止。微子數(shù)諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去。比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”乃強(qiáng)諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅?！逼时雀桑^其心。箕子懼乃詳狂為奴，紂又囚之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。

紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日紂兵敗。紂走入登鹿臺，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，縣之白旗。***妲己。釋箕子之囚封比干之墓，表商容之閭。封紂子武庚、祿父，以續(xù)殷祀，令修行盤庚之政。

殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號，號為王。而封殷後為諸侯，屬周。

周武王崩武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子於宋，以續(xù)殷後焉。

太史公曰：余以頌次契之事，自成湯以來，采於書詩。契為子姓其後分封，以國為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏?？鬃釉灰舐奋嚍樯疲邪?。

簡狄吞乙是為殷祖。玄王啟商伊尹負(fù)俎。上開三面下獻(xiàn)九主。旋師泰卷繼相臣扈。遷囂圮耿不常厥土。武乙無道禍因射天。帝辛yinluan，拒諫賊賢。九侯見醢炮格興焉。黃鉞斯杖白旗是懸。哀哉瓊室殷祀用遷！

譯文殷的始祖是契（xiè謝），他的母親叫簡狄，是有娀（sōng松）氏的女兒，帝嚳（kù酷）的次妃。簡狄等三個人到河里去洗澡，看見燕子掉下一只蛋，簡狄就揀來吞吃了，因而懷孕，生下了契。

契長大成人后，幫助禹治水有功，舜帝于是命令契說：“現(xiàn)在老百姓們不相親愛，父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間五倫關(guān)系不順，你去擔(dān)任司徒，認(rèn)真地施行五倫教育。施行五倫教育，要本著寬厚的原則?！?/p>

契被封在商地，賜姓子。契在唐堯、虞舜、夏禹的時代興起，為百姓做了許多事，功業(yè)昭著，百姓們因而得以安定。

契死之后他的兒子昭明繼位。昭明死后兒子相土繼位。相土死后兒子昌若繼位。昌若死后兒子曹圉（yǔ語）繼位。曹圉死后兒子冥繼位。冥死后兒子振繼位。振死后兒子微繼位。微死后兒子報(bào)丁繼位。

報(bào)丁死后兒子報(bào)乙繼位。報(bào)乙死后兒子報(bào)丙繼位。報(bào)丙死后兒子主壬繼位。主壬死后兒子主癸繼位。主癸死后兒子天乙繼位。這就是成湯。

從契到成湯曾經(jīng)八次遷都。到成湯時才又定居于亳，這是為了追隨先王帝嚳，重回故地。成湯為此寫了《帝誥》，向帝嚳報(bào)告遷都的情況。

成湯在夏朝為方伯（一方諸侯之長），有權(quán)征討鄰近的諸侯。葛伯不祭祀鬼神，成湯首先征討他。成湯說：“我說過這樣的話：人照一照水就能看出自己的形貌，看一看民眾就可以知道國家治理得好與不好。”伊尹說：“英明?。∩蒲月牭眠M(jìn)去，道德才會進(jìn)步。

治理國家撫育萬民，凡是有德行做好事的人都要任用為朝廷之官。努力吧努力吧！”成湯對葛伯說：“你們不能敬順天命，我就要重重地懲罰你們，概不寬赦。”于是寫下《湯征》，記載了征葛的情況。

伊尹名叫阿衡。阿衡想求見成湯而苦于沒有門路，于是就去給有莘氏做陪嫁的男仆，背著飯鍋砧板來見成湯，借著談?wù)撆胝{(diào)滋味的機(jī)會向成湯進(jìn)言，勸說他實(shí)行王道。

也有人說伊尹本是個有才德而不肯做官的隱士，成湯曾派人去聘迎他，前后去了五趟，他才答應(yīng)前來歸從，向成湯講述了遠(yuǎn)古帝王及九類君主的所做所為。成湯于是舉用了他，委任他管理國政。

伊尹曾經(jīng)離開商湯到夏桀那里，因?yàn)榭吹较蔫顭o道，十分憎惡，所以又回到了商都亳。他從北門進(jìn)城時，遇見了商湯的賢臣女（rǔ汝）鳩和女房，于是寫下《女鳩》、《女房》，述說他離開夏桀重回商都時的心情。

一天成湯外出游獵，看見郊野四面張著羅網(wǎng)，張網(wǎng)的人祝禱說：“愿從天上來的，從地下來的，從四方來的，都進(jìn)入我的羅網(wǎng)！”成湯聽了說：“噯，這樣就把禽獸全部打光了！”

于是把羅網(wǎng)撤去三面，讓張網(wǎng)的人祝禱說：“想往左邊走的就往左邊走，想向右邊逃的就向右邊逃。不聽從命令的，就進(jìn)我的羅網(wǎng)吧?！敝T侯聽到這件事，都說：“湯真是仁德到極點(diǎn)了，就連禽獸都受到了他的恩惠?！?/p>

就在這個時候，夏桀卻施行**，荒淫無道，還有諸侯昆吾氏也起來作亂，商湯于是舉兵，率領(lǐng)諸侯，由伊尹跟隨。商湯親自握著大斧指揮，先去討伐昆吾，轉(zhuǎn)而又去討伐夏桀。

商湯說：“來，你們眾人，到這兒來，都仔細(xì)聽著我的話：不是我個人敢于興兵作亂，是因?yàn)橄蔫罘赶铝撕芏嗟淖镄?。我雖然也聽到你們說了一些抱怨的話，可是夏桀有罪啊，我畏懼上天，不敢不去征伐。

如今夏桀犯下了那么多的罪行，是上天命令我去懲罰他的?，F(xiàn)在你們眾人說：‘我們的國君不體恤我們，拋開我們的農(nóng)事不管，卻要去征伐打仗?！銈兓蛟S還會問：‘夏桀有罪，他的罪行究竟怎么樣？’夏桀君臣大徭役，耗盡了夏國的民力；又重加盤剝，掠光了夏國的資財(cái)。

夏國的民眾都在怠工，不與他合作。他們說‘這個太陽什么時候消滅，我寧愿和你一起滅亡’！夏王的德行已經(jīng)到這種地步，現(xiàn)在我一定要去討伐他！希望你們和我一起來奉行上天降下的懲罰，我會重重地獎賞你們。

你們不要懷疑，我絕不會說話不算數(shù)。如果你們違抗我的誓言，我就要懲罰你們，概不寬赦！”商湯把這些話告訴傳令長官，寫下了《湯誓》。當(dāng)時商湯曾說“我很勇武”，因此號稱武王。

夏桀在有娀氏舊地被打敗，奔逃到嗚條，夏軍就全軍崩潰了。商湯乘勝追擊，進(jìn)攻忠于夏桀的三（zōng宗），繳獲了他們的寶器珠玉，義伯、仲伯二臣寫下了《典寶》，因?yàn)檫@是國家的固定財(cái)寶。

商湯滅夏之后，想換掉夏的社神，可是社神是遠(yuǎn)古共公氏之子句龍，能平水土，還沒有誰比得上他，所以沒有換成，于是寫下《夏社》，說明夏社不可換的道理。伊尹向諸侯公布了這次大戰(zhàn)的戰(zhàn)績，自此，諸侯全都聽命歸服了，商湯登上天子之位，平定了天下。

成湯班師回朝，途經(jīng)泰卷時，中壘（huǐ悔）作了朝廷的誥命。湯廢除了夏的政令，回到國都亳，作《湯誥》號令諸侯?！稖a》這樣記載：“三月，殷王親自到了東郊，向各諸侯國君宣布：‘各位可不能不為民眾謀立功業(yè)，要努力辦好你們的事情。

否則我就對你們嚴(yán)加懲辦，那時可不要怪罪我?！终f：‘過去禹、皋陶長期奔勞在外，為民眾建立了功業(yè)，民眾才得以安居樂業(yè)。當(dāng)時他們東面治理了長江，北而治理了濟(jì)河，西面治理了黃河，南面治理了淮河，這四條重要的河道治理好了，萬民才得以定居下來。

后稷教導(dǎo)民眾播種五谷，民眾才知道種植各種莊稼。這三位古人都對民眾有功，所以他們的后代能夠建國立業(yè)。也有另外的情況：從前蚩尤和他的大臣們在百姓中發(fā)動暴亂，上帝就不降福于他們，這樣的事在歷史上是有過的。先王的教誨可不能不努力照辦??！

’又說：‘你們當(dāng)中如果有誰干出違背道義的事，那就不允許他回國再當(dāng)諸侯，那時你們也不要怨恨我?！睖眠@些話告誡了諸侯。這時伊尹又作了《咸有一德》，說明君臣都應(yīng)該有純一的品德；咎單作了《明居》，講的是民眾應(yīng)該遵守的法則。

商湯臨政之后，修改的歷法，把夏歷的寅月為歲首改為丑月為歲首，又改變了器物服飾的顏色，崇尚白色，在白天舉行朝會。

商湯逝世之后，因?yàn)樘犹∥茨芗次欢缤?，就立太丁弟外丙為帝，這就是外丙帝。外丙即位三年，逝世，立外丙的弟弟中壬為帝，這就是中壬帝。中壬即位四年，逝世，伊尹就擁立太丁之子太甲為帝。

太甲是成湯的嫡長孫，就是太甲帝。太甲元年伊尹為諫訓(xùn)太甲，作了《伊訓(xùn)》、《肆命》、《徂后》。

太甲帝臨政三年之后，昏亂暴虐，違背了湯王的法度，敗壞了德業(yè)，因此伊尹把他流放到湯的葬地桐宮。此后的三年伊尹代行政務(wù)，主持國事，朝會諸侯。

太甲在桐宮住了三年，悔過自責(zé)，重新向善，于是伊尹又迎接他回到朝廷，把政權(quán)交還給他。從此以后太甲帝修養(yǎng)道德，諸侯都來歸服，百姓也因此得以安寧。伊尹對太甲帝很贊賞，就作了《太甲訓(xùn)》三篇，贊揚(yáng)帝太甲，稱他為太宗。

太宗逝世后兒子沃丁即位。沃丁臨政的時候，伊尹去逝了。在亳地安葬了伊尹之后，為了用伊尹的事跡垂訓(xùn)后人，咎單作了《沃丁》。