法國民法典是什么?
發(fā)布時間:2025-08-21 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
[拼音]:faguo minfadian
[外文]:Code Civil des Franais
1789年法國資產(chǎn)階級大革命的產(chǎn)物,于1804年公布施行。它是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典,經(jīng)過多次修訂,現(xiàn)在仍在法國施行。它的名稱曾經(jīng)幾次變更。最初定名為《法國民法典》,1807年改稱為《拿破侖法典》,1816年又改稱為《民法典》,1852年再度改稱為《拿破侖法典》,但從1870年以后,在習(xí)慣上一直沿用《民法典》的名稱。
立法要求法國在大革命之后所以亟需制定民法典,主要由于:
(1)在此以前,法國的民法是不統(tǒng)一的,南部是成文法地區(qū),施行羅馬法的《查士丁尼民法大全》;北部是習(xí)慣法地區(qū),施行淵源于法國人民的法律傳統(tǒng)而經(jīng)官方文件認可的一般習(xí)慣和地方習(xí)慣。由于當(dāng)時的民法分歧,適用不便,因此,法國1791年的憲法明文規(guī)定,要制定一部適用于整個王國的民法典。
(2)取得革命勝利的資產(chǎn)階級需要一部新的民法典鞏固其勝利并發(fā)展資本主義。1789年法國大革命推翻了封建**制度,建立了資產(chǎn)階級共和國。這樣重要的政治和經(jīng)濟變革不可能不伴隨著法律的變革。雖然法國在《法國民法典》制定前已公布施行了一些進行重要改革的法律和法令,如1791年制憲議會廢除長子的一切特權(quán)和廢除指定世襲財產(chǎn)補充繼承人制度的法令,但還遠遠不夠,為了鞏固革命成果,發(fā)展資本主義,還須制定一部內(nèi)容廣泛的新的民法典。
立法經(jīng)過《法國民法典》的草擬和制定,主要是在1799年執(zhí)政官制度確立以后。1800年,任命了以法學(xué)家組成的四人委員會,賦予他們起草民法典的任務(wù)。這4人是J.E.M.波塔利斯、F.D.特龍謝、F.J.J.比戈·德·普雷阿梅訥和J.馬爾維爾。翌年,委員會以4個月的時間草成了全部民法典的初稿。第一執(zhí)政拿破侖和第二執(zhí)政J.-J.-R.de康巴塞雷斯親自參加了該法典的制定。草案除了經(jīng)過樞密院的仔細審議外,還送交法國各法院征詢意見,然后逐步分為36部單行法(相當(dāng)于該法典現(xiàn)有的36章),并得到法國議會的通過。帝國建立以后,綜合成為《法國民法典》,于1804年3月21日最后通過。(見彩圖)
法典內(nèi)容《法國民法典》除總則外,分為3編,共2281條。 第1編是人法,包含關(guān)于個人和親屬法的規(guī)定,實際上是關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定。第2編是物法,包含關(guān)于各種財產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)的規(guī)定,實際上是關(guān)于在靜態(tài)中的民事權(quán)利客體的規(guī)定。 第3編稱為“取得所有權(quán)的各種方法”編。內(nèi)容頗為龐雜:首先規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產(chǎn)制;其次規(guī)定了債法,附以質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)法;最后還規(guī)定了取得時效和消滅時效(見民事時效)。實際上,該編是關(guān)于民事權(quán)利客體從一個權(quán)利主體轉(zhuǎn)移于另一個權(quán)利主體的各種可能性的規(guī)定。
立法原則這部法典可以用3項原則予以概括:自由和平等原則、所有權(quán)原則、契約自治原則。
(1)就自由和平等原則來說,該法典包括兩條基本的規(guī)定。第8條規(guī)定:“所有法國人都享有民事權(quán)利。”民事權(quán)利是指非政治性權(quán)利,包括關(guān)于個人的權(quán)利、親屬的權(quán)利和財產(chǎn)的權(quán)利。 第488條規(guī)定:滿21歲為成年(1974年改為18歲),到達此年齡后,除結(jié)婚章規(guī)定的例外外,有能力為一切民事生活上的行為。這就是說,在原則上,每個人從成年之日起,都享有平等的民事行為能力,雖然關(guān)于這種能力的享有在法律上定有某些限制。
(2)就所有權(quán)原則來說,該法典第544~546條給與動產(chǎn)和不動產(chǎn)所有人以充分廣泛的權(quán)利和保障。所有權(quán)的定義是“對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權(quán)利”。國家征收私人財產(chǎn)只能根據(jù)公益的理由,并以給予所有人以公正和事先的補償為條件。不論是動產(chǎn)或不動產(chǎn)的所有人,都有權(quán)得到該財產(chǎn)所生產(chǎn)以及添附于該財產(chǎn)的一切物。這一規(guī)定使資產(chǎn)階級的生產(chǎn)資料可以自由地使用、收益和出售,同時農(nóng)民的私有土地也得到了保障。該法典還規(guī)定了對他人財產(chǎn)的用益物權(quán)和地役權(quán),這對小農(nóng)經(jīng)濟是重要的。
(3)契約自治,或稱契約自由原則,規(guī)定在第1134條:“依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力?!?除非該契約違反了該法典第6條所說的公共秩序或善良風(fēng)俗,才不具有法律效力。契約是兩個或兩個以上的意思表示的一致,其目的在于產(chǎn)生某種法律上的效果:或者將所有權(quán)從一人移轉(zhuǎn)于他人,或者產(chǎn)生某些債務(wù),或者解除當(dāng)事人先前締結(jié)的債務(wù),或者只是改變已經(jīng)存在的一些約定。該法典賦予兩個或兩個以上個人的意思表示的一致以等于法律的效力,來使他們以自己的行為產(chǎn)生相互間的權(quán)利義務(wù),從而改變其原有的法律地位。所以,契約自治,也稱為當(dāng)事人意思自治。契約一經(jīng)合法成立,當(dāng)事人必須按照約定,善意履行,非經(jīng)共同同意,不得修改或廢除。契約當(dāng)事人的財產(chǎn),甚至人身(該法典原來規(guī)定了對違約債務(wù)人的民事拘留),都作為履行契約的保證。基于這些觀念,立法者作出了一系列規(guī)定:契約義務(wù)的強制履行、不履行的損害賠償、履行遲延、債務(wù)人的破產(chǎn)程序,等等。
在《法國民法典》中用1000多條條文來規(guī)定契約之債,可見契約對資本主義社會的重要性。契約自治也是在形式上平等和自由的名義下實行的,并且是自由和平等原則的邏輯結(jié)果。對于這個原則,馬克思曾在《資本論》中予以深刻的批判。
法典的修訂隨著100多年來法國政治、 經(jīng)濟、社會情況的變化,該法典也經(jīng)過100多次修改,以不斷適應(yīng)新的情況。其中較重要的有:1819年的法律廢止了第726、912兩條,從而使外國人在繼承法上和法國人處于完全平等的地位;1854年的法律廢止了第22~33條的民事死亡制和第2059~2070條的民事拘留制;1855年的《登記法》改進了關(guān)于抵押權(quán)的規(guī)定。1871年開始的第三共和國得到鞏固以后,進行了范圍廣泛的法典改革運動。該運動主要針對婚姻法和親屬法,結(jié)果,關(guān)于結(jié)婚的形式要件和實質(zhì)要件的修改,特別是放松了對于父母同意的要求,對當(dāng)事人較為方便。離婚制度一度于1816年廢除,1884年得到恢復(fù),但基于夫妻共同同意的離婚到1945年才得到恢復(fù)。關(guān)于親權(quán)的行使,發(fā)展了加以控制的制度,并且在1889、1910、1921年的《受虐待或遺棄的未成年人保**》中規(guī)定,親權(quán)在一定條件下可予以剝奪或限制。由于戰(zhàn)爭的結(jié)果,1923年的法律曾對收養(yǎng)的規(guī)定作了重大修正,1966年的法律再次進行了修改。關(guān)于夫妻相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,由于1891、 1917、 1925年的法律補充規(guī)定了對配偶遺產(chǎn)的一部分享有用益權(quán)而有所擴大。1965年的法律根本變更了在丈夫單獨控制下的夫妻共同財產(chǎn)制。廢除了奩產(chǎn)制,并且許可妻子在不經(jīng)其夫同意下開立銀行帳戶,并管理其個人財產(chǎn)。1970年的法律廢除了丈夫是一家之長的原則。最后,1972年的法律廢除了婚生子女和非婚生子女的不平等地位。
法典的影響《法國民法典》在不少資產(chǎn)階級國家里有頗大的影響。首先,在1804年原屬法國因而自該法典施行之日起即屬于它的效力范圍的一些國家中適用,比利時和盧森堡現(xiàn)在仍然把它作為自己的法典。該法典在法國的某些前殖民地中也仍在施行。例如,加拿大的魁北克省現(xiàn)行的民法典,部分以該法典為基礎(chǔ),部分以《巴黎習(xí)慣法》為基礎(chǔ)。美國的路易斯安那州自1825年起采用了該法典,不過作了若干修改和補充。其次,有些國家以該法典為藍本制定本國的民法典。例如,1838年的《丹麥民法典》是依據(jù)該法典制定的,1940年的《希臘民法典》也是以該法典為范本的。最后,還有很多國家的民法典在編纂時或多或少地受到了該法典的影響,如1896年的《德國民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。
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