殊途同歸什么意思

發(fā)布時間：2025-08-21 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

您怎樣理解“大道三千，殊途同歸”這句話？

形形***的人、事、物，最終是成與敗、生與滅。

正如《周易·系辭下》說：“天下同歸而殊途,一致而百慮.”。

出處 《周易·系辭下》：“天下同歸而殊途,一致而百慮.”通過不同的途徑,到達同一個目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果.三，在道教里是一個變化的數(shù)字，代表不確切數(shù)，三千大道是表示法門很多，不可計數(shù)的意思 道法三千 道不可計數(shù) 每人都有每人的道 所謂道法三千、條條通大道。

拓展資料：《系辭》一般上是指《易傳·系辭》或《周易·系辭》；是今本《易傳》的第4種，它總論《易經(jīng)》大義，相傳孔子作了7篇闡發(fā)和總結(jié)《周易》的論述。

即通常說的《易傳》，《系辭》是這7種論述中思想水平最高的作品，《系辭》中引用了不少孔子的論述，應當經(jīng)過了孔子以后儒家的整理，可以說《系辭》是先秦儒家認識論和方**的集大成。

《系辭》解釋了卦爻辭的意義及卦象爻位，所用的方法有取義說、取象說、爻位說；又論述了揲著求卦的過程，用數(shù)學方法解釋了《周易》筮法和卦畫的產(chǎn)生和形成。

《系辭》認為，《周易》是一部講圣人之道的典籍，它有4種圣人之道：一是察言，二是觀變，三是制器，四才是卜占。

《周易》是憂患之書，是道德教訓之書，讀《易》要于憂患中提高道德境界，以此作為化兇為吉的手段。

同時又承認“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳。

貴賤位矣”的永恒性。

還闡釋八卦來源、占筮方法、圣人四道、乾坤德性和功用、九卦的含義等等。

對中國古代哲學產(chǎn)生了巨大作用，傳中提出的太極、兩儀、道、器、神、幾、意、象等，作為哲學范疇被后世廣泛運用。

文中以蓍求卦法成為象數(shù)學的重要依據(jù)。