《俠客行》里石中玉是怎么成為長(zhǎng)樂(lè)幫幫主的
發(fā)布時(shí)間:2025-09-28 | 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
江湖上誰(shuí)都不想當(dāng)幫主去俠客島,年少無(wú)知的石中玉便當(dāng)上了長(zhǎng)樂(lè)幫幫主。
石中玉偶遇長(zhǎng)樂(lè)幫,因長(zhǎng)樂(lè)幫上下無(wú)人出任幫主,接受賞善罰惡令赴俠客島送死,于是拱他出任長(zhǎng)樂(lè)幫幫主。石中玉不久也明白長(zhǎng)樂(lè)幫的用意,于是逃離長(zhǎng)樂(lè)幫總舵,后在揚(yáng)州妓院被賞善罰惡二使擒獲回長(zhǎng)樂(lè)幫,調(diào)回正在假冒長(zhǎng)樂(lè)幫幫主的石破天。
石中玉是金庸武俠小說(shuō)《俠客行》中的人物,石清、閔柔之子,石破天的哥哥,雪山派弟子,相貌酷似石破天,然性格與人品迥異。
石中玉和石破天是石清和閔柔的雙胞胎兒子;石破天幼年被暗戀石清的梅芳姑抱走。
石中玉十八九歲已經(jīng)壞透,除了膽小、不誠(chéng)實(shí)和不負(fù)責(zé)任之外,還加上好色、嫖妓、***侍婢、甚至侵犯年紀(jì)尚幼的小師妹。
擴(kuò)展材料:
《俠客行》簡(jiǎn)介
“我是誰(shuí)”的疑問(wèn)和“機(jī)關(guān)算盡太聰明”的隱喻可以說(shuō)是這部寓言式作品的真正旨?xì)w,也是它的全部精華所在。小說(shuō)創(chuàng)造了石破天這個(gè)奇異的人物形象,長(zhǎng)樂(lè)幫其幫主。
然在石破天逃遁之后又尋找到一位與之十分相似的少年來(lái)冒名頂替,乃至于使其情人、仇家、父母都無(wú)法辨認(rèn),這就奇怪了。這是小說(shuō)的最為表面的一個(gè)層次,故事或傳奇層次。
再則小說(shuō)中的主人公,可算是一位少有的奇人,他連我是誰(shuí)”也弄不清楚。
被母親(其實(shí)未必是他的真母親)稱(chēng)之為“***”,被謝煙客稱(chēng)之為。小叫花”,被用海石等人稱(chēng)為石破天,被阿繡稱(chēng)為“大粽子”,被史小翠取名為史億刀”,但是所有的這些名字,顯然都并非他的真正的名字。
或許他是石清、閡栗的次子,當(dāng)年被梅芳姑搶去,但并未弄死石中堅(jiān),亦即是石中玉之胞弟了,難怪他與石中玉如此相像。但此事確實(shí)與否,尚不得而知。少年一直糊涂,但并不愚笨,冒名頂替之苦,可想而知。
俠客島得名于島上有一排洞窟,窟中刻著李白之詩(shī)《俠客行》。其中包藏了一套絕世的神功。而這《俠客行》的武功,果然是一種極為獨(dú)特的“奇功”:多少武林高手,才智之士如少林寺妙諦方丈,武當(dāng)山愚茶道長(zhǎng)等英才;
加之如神人一般的龍、木兩位島主,寓數(shù)百人之智與數(shù)十半之功都不能“破譯”。卻恰恰被一位目不識(shí)丁的少年早一舉破解并練成神功。其實(shí)在人類(lèi)求知的過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:各種牽強(qiáng)附會(huì)的注釋往往會(huì)損害原著的本意,反而造成嚴(yán)重的人為的障礙。
如佛教大乘般若經(jīng)以及龍樹(shù)的中觀之學(xué),都極力破斥煩瑣的名相戲論,認(rèn)為各種知識(shí)見(jiàn)解,徒然令修學(xué)者心中產(chǎn)生虛妄念頭,則可說(shuō)是《俠客行》的最深層的“意思”了。
總之從《俠客行》書(shū)名著手,亦可把握這部小說(shuō)的“玄妙”之處。一層是“俠客島之行”,這是全書(shū)的故事梗概;再進(jìn)一層則是“俠客行武學(xué)”,這便是書(shū)中的“內(nèi)核”了。
一來(lái)是若無(wú)俠客行為的武學(xué),俠客島也就不復(fù)存在,小說(shuō)中的俠客之行的故事也就不復(fù)存在了;
二來(lái)此俠客島之行,其目的及其寓意也盡在有關(guān)“俠客行”武學(xué)的寓言之中。
更深的一層是——最深的一層或者可謂“返樸歸真”——“俠客之行”,亦即敘述一位無(wú)知的少年,如何成為一位真正的俠客,這不僅只是說(shuō)他的武藝高強(qiáng)或奇遇迭至;
而是說(shuō)他心性仁厚,無(wú)私無(wú)我,大智大愚,為真正的至高無(wú)尚的“俠客”的典范與楷模,其他俠客或多或少地總有藏和或做作之處。而此中少年則完全是至性至情,人所不及。此小說(shuō)主人公的人生經(jīng)歷與遭遇,可謂是極其不幸、苦不堪言的。
但是幸與不幸,全然用心分辨。這樣的人物既可以從具體的形象與性格中去觀照,同時(shí)也可作其抽象與象征的意義上去把握。
書(shū)中少年是一位真正的典范的俠;他所經(jīng)歷的人生道路與歷程,亦正是真正的俠客之路以及“俠客之行”。