天使惡魔的名字，中文翻譯加英文，還有他們的故事

發(fā)布時(shí)間：2025-09-28 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

圣經(jīng)七天使資料

米迦勒（Michael）

米迦勒是上帝的首席戰(zhàn)士，天界天使團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。在基督教文化中，其事跡有：一夜之間殲滅進(jìn)犯耶路撒冷的十五萬(wàn)亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨(dú)子獻(xiàn)祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領(lǐng)希伯來(lái)人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由于執(zhí)行人類(lèi)的創(chuàng)造和反對(duì)者撒但戰(zhàn)斗，其威能與大魔王并駕齊驅(qū)。在《死海文書(shū)》之《光之子與暗之子之戰(zhàn)》中，米迦勒以天國(guó)副君、光之君主的身份率領(lǐng)天使軍團(tuán)，與暗之支配者伯列的暗之軍團(tuán)決戰(zhàn)。

米迦勒的另一身份，則是在最后審判時(shí)數(shù)算人的靈魂的天使，引導(dǎo)死人走向“彼岸”，并審判人死后的命運(yùn)?；浇讨辛鱾髅族壤帐刈o(hù)著圣母瑪莉亞的靈魂，不讓別人沾污。

在伊斯蘭教中，對(duì)米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發(fā)、俱百萬(wàn)張臉與口、舌操百萬(wàn)種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經(jīng)』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。

右手劍左手秤就是米迦勒的標(biāo)準(zhǔn)形象。

拉斐爾（Raphae）

Rapha即希伯來(lái)文的治療者、醫(yī)師等。由于拉斐爾是操治愈術(shù)的天使，和蛇的形象便有了牽連，他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認(rèn)為拉斐爾是他們冥府的守護(hù)，也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。

拉斐爾受神的指示和米迦勒，加百列一同創(chuàng)造人類(lèi)，他曾向亞當(dāng)解說(shuō)他犯的錯(cuò)誤，并述說(shuō)了男女之間愛(ài)的締結(jié)。在所羅門(mén)王的傳說(shuō)中，所羅門(mén)王求上帝幫助他建造宮殿，神經(jīng)由拉斐爾之手交給了所羅門(mén)王一只刻有五芒星的手環(huán)，能夠鎮(zhèn)壓惡魔，所羅門(mén)王就能夠奴役惡魔來(lái)幫他完成他的宮殿。

拉斐爾的形象一直都是愉快的，穩(wěn)重，充滿慈愛(ài)。他是伊甸生命之樹(shù)的守護(hù)者，代表物即為那把智天使的炎之劍。

加百列（Gabriel）

舊約圣經(jīng)曾提及加百列坐于神的左側(cè)，由于古時(shí)猶太人主人左側(cè)一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使。加百列具有破壞人間一切污穢事物的職責(zé)，據(jù)說(shuō)本為神最為寵信的天使，但因?yàn)榫芙^對(duì)羅馬的制裁而失寵。事跡亦包括為耶穌的受胎、復(fù)活和誕生等報(bào)訊，而最著名的事跡即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有圣子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。

加百列為守護(hù)伊甸園的智天使們的領(lǐng)導(dǎo)者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后審判中負(fù)責(zé)鳴喇叭以示死人的復(fù)活，神秘學(xué)中以加百列為司轉(zhuǎn)生的天使，引導(dǎo)靈魂轉(zhuǎn)生而使女性受胎。

加百列身負(fù)140對(duì)羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過(guò)程相關(guān)的天使，如受胎報(bào)知、復(fù)活、慈悲、啟示乃至于死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。因其常為人托夢(mèng)，又被視為司夢(mèng)的天使。其象征為百合花和號(hào)角，代表寶石是月長(zhǎng)石，代表顏色是銀色、白色.

烏列（Uriel）

掌管***之火的天使，是支配***的天使，在最后審判的時(shí)候開(kāi)啟負(fù)責(zé)***之門(mén)，在***執(zhí)行以永遠(yuǎn)的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏列為警告諾亞會(huì)有大洪水的天使，亦說(shuō)是以斯拉的啟示天使，若非其體代表了神的光輝和博愛(ài)，不會(huì)有這么重的任務(wù)。

烏列既有熾天使之說(shuō)也有智天使之說(shuō)。傳說(shuō)將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列，使烏列象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識(shí)包括了魔法，煉金術(shù)，占星術(shù)，宇宙的意識(shí)，甚至是大自然的一切氣候變化都說(shuō)是烏列的管轄范圍，烏列啟蒙了人們對(duì)神的信仰。但因此在反魔法的八世紀(jì)白色恐怖時(shí)期，烏列被教廷嚴(yán)加批判。

相對(duì)于拉斐爾的快活天使形象，烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，還識(shí)破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監(jiān)看雷電、恐懼的天使?？墒遣恢醯?，烏列的顏色是紫色，白色

沙利爾（Sariel）

據(jù)以以諾書(shū)的講法，沙利爾的任務(wù)是保護(hù)人的靈魂不受罪的玷污，同時(shí)也是掌管月亮的天使，古時(shí)候人們認(rèn)為月亮是儲(chǔ)存著死人靈魂的地方。沙利爾可能是傳授摩西知識(shí)的天使，也可能如拉斐爾般操治愈術(shù)。由于沙利爾是月之天使，而月亮在古代總和一些不好的事在一起，所以沙利爾也被傳為墮天使之一。

但《死海文書(shū)》之《光之子與暗之子之戰(zhàn)》中，沙利爾卻又在光之子的戰(zhàn)斗序列之中。我們也只能說(shuō)沙利爾是雙重身份的天使。

沙利葉因?yàn)槁殑?wù)的關(guān)系，傳具有所謂“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行動(dòng)將會(huì)被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象征，沙利葉自然被視為惡魔。

雷米爾（Remiel）

雷米爾是背教者的導(dǎo)師，是墮天使之一，對(duì)魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負(fù)有傳達(dá)七名大天使的指示的責(zé)任。這是個(gè)十分矛盾的敘述。其事跡包括克瑞布產(chǎn)生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護(hù)國(guó)神「巨鷹」尼斯洛克。

雷米爾的職務(wù)乃引導(dǎo)受審判后忠誠(chéng)的靈魂復(fù)活的工作。其特技為統(tǒng)轄神的幻視，所謂人們的夢(mèng)、幻覺(jué)都屬于其中，如先知們的「啟示」，這在傳遞神的訊息時(shí)非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。

米達(dá)倫（Metatron）

米達(dá)倫有神的代理人之稱(chēng)，亦是天使之王。在諸多大天使的候補(bǔ)中，最為宗教律法學(xué)者所偏好。由于米達(dá)倫是以諾被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使團(tuán)中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十億年前誕生的，而他只在八千五百年前才誕生。在《以諾書(shū)》中，以諾在幽靈的最后審判日中訪問(wèn)天國(guó)，見(jiàn)到了將要被審判的墮天使們，向神乞求對(duì)他們赦免，但神沒(méi)有答應(yīng)。而神卻欣賞他的人格，引他升天為天使。由于以諾在人間善于記事，升天后即繼續(xù)他的工作，將天上地上發(fā)生的一切事都記錄下來(lái)，成為神的書(shū)記，后世稱(chēng)天之書(shū)記。

相傳在最初的時(shí)候，神將大自然借貸給人類(lèi)管理而訂了契約，而米達(dá)倫就是和人類(lèi)簽訂契約的代表。但是在《出埃及記》中，米達(dá)倫不但以小耶和華的身份出現(xiàn)以拯救以色列人，在西奈曠野的夜里成為引導(dǎo)他們的火柱，但對(duì)于不信仰神明的人民，卻是露出了殘虐的暴行，嚴(yán)然成為一嗜血的天使，將人們串***玩弄，造成后來(lái)有對(duì)米達(dá)倫轉(zhuǎn)化成為撒旦的前身，成為暗的支配者。

米達(dá)倫以火之天使現(xiàn)身時(shí)，其背負(fù)三十六翼、無(wú)數(shù)的眼睛；其臉面較之太陽(yáng)尤為燦爛。在所有天使中，米達(dá)倫位階最高，是最強(qiáng)壯、最富智計(jì)者，稱(chēng)號(hào)天使之王，在天界中負(fù)責(zé)教導(dǎo)死去孩子們的靈魂。天王星的天使。

上三級(jí)---神圣的階級(jí)

熾天使Seraphim

智天使Cherbim

座天使Ofanim

中三級(jí)---子的階級(jí)

主天使Dominions

力天使Virtues

能天使Powers

下三級(jí)---圣靈的階級(jí)

權(quán)天使Principalities

大天使Archangels

天使Angels

除了正式天使之外，以魔王撒但為首的墮天使群，則是另一類(lèi)引人爭(zhēng)議的存在，有人說(shuō)墮天使是第十階級(jí)，墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說(shuō)中差異甚大。雖然Angels是所有天使階級(jí)中數(shù)量最為龐大的，但在傳說(shuō)和神話中的地位卻不如上級(jí)天使遠(yuǎn)甚。墮天使們究竟有多少是由此一階級(jí)叛出、為何叛出的說(shuō)法也并不一致。

七位“墮落天使”所分別代表的罪行:路西菲爾的驕傲、瑪門(mén)的貪婪、魔王撒但的憤怒、阿斯莫德的欲望、別西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懶惰。

更加詳細(xì)的可以看這里：

http://zhidao.baidu.com/question/8486369.html?si=5&wtp=wk