東道主一詞的來歷 為什么把招待他人的一方稱為“東道主”

發(fā)布時間：2025-08-21 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

“東道主”一詞出自《左傳》。春秋五霸之一的晉文公重耳，早年因為驪姬之難在外流亡了19年，期間受到過趙國、楚國等的幫助，最后由秦國相助返回晉國當上國君。但是在他流亡期間，途徑鄭國時，鄭文公并沒有對他施以援手，晉鄭兩國因此結下了仇怨。

魯僖公三十年的時候，晉國聯(lián)合秦國一起攻打鄭國，鄭文公派出老臣燭之武出使秦國，意圖化解危機。長于游說的燭之武見到秦穆公，并沒有卑躬屈膝，而是言辭中肯地說道：“鄭國與秦國相距很遠，中間還隔著晉國。就算鄭國滅亡，對秦國來說也沒有多少好處，只是增加晉國的實力而已。再說，鄭國與秦國向來交好，如果秦國和鄭國互惠互利，把鄭國作為東方道路上的主人（東道主），秦國使者途經(jīng)于此，鄭國加以款待，這有什么不好嗎？”秦穆公一聽有理，便采納了燭之武的建議，不但撤了兵，還留下兵將幫助鄭國守衛(wèi)城池。秦軍一撤，晉文公勢單，只好從鄭國撤軍。燭之武原話里有“東道主”之語，鄭國也因此成了最早的“東道主”。

在古代，方位的排列很講究。根據(jù)五行學說，天子坐北朝南，以北為尊，東西相較東為上，因而在一些宴會等場所中，主人通常坐在東面，因而東道主又有主人的意思。在現(xiàn)代漢語詞典里，東道主的意思已經(jīng)被拓展了，一般泛指接待或宴請的主人，一些活動的主辦方也被稱為東道主。