子產(chǎn)之從政也原文
發(fā)布時間:2025-10-03 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理
原文:
子產(chǎn)之從政也,擇能而使之。馮簡子能斷大事;子大叔美秀而文;公孫揮能知四國之為,而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否,而又善為辭令;裨諶能謀,謀于野則獲,謀于邑則否。鄭國將有諸侯之事,子產(chǎn)乃問四國之為于子羽,且使多為辭令;與裨諶乘以適野,使謀可否;而告馮簡子,使斷之;事成,乃授子大叔,使行之,以應(yīng)對賓客。是以鮮有敗事。北宮文子所謂有禮也。
鄭人游于鄉(xiāng)校,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“毀鄉(xiāng)校何如?”子產(chǎn)曰:“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所善者吾則行之;其所惡者,吾則改之;是吾師也。若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川,大決所犯,傷人必多,吾不克救也。不如小決使道,不如吾聞而藥之也?!比幻髟唬骸懊镆步穸笾嶙又趴墒乱?!小人實(shí)不才。若果行此其鄭國實(shí)賴之;豈唯二三臣?”
仲尼聞是語也,曰:“以是觀之,人謂子產(chǎn)不仁,吾不信也?!?/p>
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰:“少,未知可否?”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學(xué)焉,夫亦愈知治矣?!弊赢a(chǎn)曰:“不可。人之愛人求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實(shí)多。子之愛人傷之而已;其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也;棟折榱崩,僑將厭焉,敢不盡言。子有美錦不使人學(xué)制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使學(xué)者制焉;其為美錦,不亦多乎?僑聞學(xué)而后入政,未聞以政學(xué)者也。若果行此必有所害。譬如田獵射御貫,則能獲禽。若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?”
子皮曰:“善哉,虎不敏。吾聞君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠(yuǎn)而慢之。微子之言吾不知也。他日我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也?!穸笾蛔?。自今請雖吾家,聽子而行!”子產(chǎn)曰:“人心之不同,如其面焉;吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危,亦以告也。”
子皮以為忠故委政焉。子產(chǎn)是以能為鄭國。