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辜鴻銘為什么被趕出北大

發(fā)布時(shí)間:2025-08-21 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

都說文人自古相輕,民國大師云集,其中許多人都曾針鋒相對(duì)過,如胡適和辜鴻銘就因觀念不同,而暗自較勁。雖說辜鴻銘在英國長大,但是對(duì)中國傳統(tǒng)文化有著不同于情感?;貒ぷ骱螅粷M胡適等人所領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng),思想守舊,因此兩人經(jīng)常針鋒相對(duì),最后辜鴻銘離開了北大。然而,兩人雖有矛盾,依舊是君子,畢竟文人的道統(tǒng)不可更改。

一、完全對(duì)立的思想

因?yàn)榧易鍙氖孪鹉z生意,辜鴻銘很小就跟父母移居英國,他自己就是一名中英混血兒。在西方長大的辜鴻銘,由于受父親的教導(dǎo)和熏陶,十分的熱愛祖國。學(xué)識(shí)淵博的他,原本可以有更好的選擇,卻還是回到了祖國,欲實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效國家的理想。

回國后的辜鴻銘,很受張之洞賞識(shí),后來更是進(jìn)入了北大任教,事業(yè)發(fā)展很順利。然而,隨著蔡元培擔(dān)任北大校長后,胡適也很快進(jìn)入北大任教,辜鴻銘和胡適的恩怨,才就此開始。

作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一,胡適一直是當(dāng)時(shí)走在時(shí)代潮頭的新派;而從西方回國的辜鴻銘,思想?yún)s反常的守舊。這一點(diǎn),從兩人的打扮上就可以看出來。

在北大上課的辜鴻銘,總是穿著一身長袍,拖著自己的長辮,一副“老學(xué)究”的做派,這和總是西裝革履、留著短發(fā)的胡適,完全是不同的氣質(zhì)。

此外,辜鴻銘脾氣古怪,骨子里又十分守舊,熱愛祖國,更對(duì)中國傳統(tǒng)文化,有著極大的認(rèn)同感。而新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,新派知識(shí)分子,十分推崇西方文化,對(duì)傳統(tǒng)文化卻又過度否定,這讓辜鴻銘和胡適,完全處在了對(duì)立面。

有才華的人,骨子里的傲氣,使得他們不輕易佩服別人,何況辜鴻銘和胡適,都是佼佼者,所以他們開始了暗中的針鋒相對(duì)。

二、兩人的針鋒相對(duì)

文人之間的爭斗,自然不會(huì)是明面上的攻擊,而是用文字做武器。最先發(fā)起攻擊的是辜鴻銘,他以“冬烘先生”為名,發(fā)表了一篇文章。在這篇文章中,他大肆抨擊了《新潮》和《新青年》兩份雜志,批判它們“詆毀倫?!?,不尊中華幾千年的燦爛文明,而整日推崇西方文化。

胡適作為《新潮》雜志的資助者,和新派的代表人物,辜鴻銘批判的矛頭,自然指向了他。從文中批判、甚至謾罵的語句中,可以看出,辜鴻銘對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)十分不滿。

只是,蔡元培也是新派的其中一員,然而辜鴻銘卻并未對(duì)其有何不滿,甚至還幫他撇清了責(zé)任,卻獨(dú)獨(dú)抓著胡適不放,將其做作為批判的中心。此事一出,人們也知道了兩人不和的事。

當(dāng)然,道統(tǒng)觀念不同,胡適自然也不會(huì)任由辜鴻銘批判。他也用“天風(fēng)”的化名,寫了兩篇短文,調(diào)侃辜鴻銘的長辮子。這一來一往的針鋒相對(duì),兩人誰也沒討到便宜。

在當(dāng)時(shí),青年大多不喜守舊,而推崇新派的進(jìn)步。辜鴻銘的守舊,引起了一部分進(jìn)步青年的不滿,他因此遭到了“彈劾”。而這次“彈劾”的帶頭人,便是胡適的學(xué)生羅家倫。

三、道統(tǒng)不同,依舊是君子

羅家倫抨擊辜鴻銘的理由,是說他授課時(shí)宣揚(yáng)“君師主義”,并且他還要求胡適取代辜鴻銘上課。此事一出,引起了巨大的爭議,無奈之下,辜鴻銘只得離開了北大。

因?yàn)榍懊嬗辛撕m和辜鴻銘的對(duì)立,而羅家倫的身份又比較特殊,因此這件事也引起了外界的無盡遐想。北大的一位教師徐子明,言語之中就透露,因?yàn)楣鉴欍懙囊恍┭孕?,?dǎo)致胡適建議蔡元培開除辜鴻銘。

錢玄同在寫給周作人的信中也認(rèn)為,辜鴻銘的離開“倒也是一件快心的事”,并暗指胡適建議革職辜鴻銘。事實(shí)上,胡適會(huì)這么做,并不是出于私人恩怨,而是因?yàn)楣鉴欍懙难哉?,已?jīng)不是守舊那么簡單了。

當(dāng)時(shí),辜鴻銘用英文撰寫了一篇報(bào)刊,這篇文章的內(nèi)容是,希望外國的力量可以幫助中國,從而恢復(fù)中國的帝制。后來,文章被人找了出來,在國內(nèi)文化界引起軒然***,即使愛才如蔡元培,也不可能再對(duì)這件事坐視不理。

因此,辜鴻銘也不得不離開北大,而北大對(duì)外宣稱,他是主動(dòng)離開的??梢哉f,胡適和辜鴻銘之間的對(duì)立,只是文人之間道統(tǒng)不同的君子爭鋒,而非兩人的私人恩怨。而辜鴻銘的遭遇,更是特定歷史下的悲劇。

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