建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)及對(duì)我們教學(xué)的啟示是什么

發(fā)布時(shí)間：2025-10-11 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)載和整理

啟示：

1.英語(yǔ)課堂教學(xué)要重視利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，教師應(yīng)重視學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生能按照自己的知識(shí)建構(gòu)出新知識(shí)。

2.從教學(xué)角度看，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生主體對(duì)學(xué)習(xí)客體的主動(dòng)探索、不斷變革，從而建構(gòu)對(duì)客體意義理解的過(guò)程。因此信息技術(shù)和英語(yǔ)課堂教學(xué)的融合應(yīng)注意促進(jìn)學(xué)生的有意義建構(gòu)，啟發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。因此在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性和能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題

擴(kuò)展資料：

知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映，任何一種傳載知識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)也不是絕對(duì)真實(shí)的表征。它只不過(guò)是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說(shuō)，它不是問(wèn)題的最終答案，它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。

學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息***，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。

學(xué)習(xí)意義的獲得，是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼，建構(gòu)自己的理解。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以建構(gòu)主義者關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)知識(shí)。

教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者，不是知識(shí)權(quán)威的象征，而應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們時(shí)下的看法，思考他們這些想法的由來(lái)，并以此為據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋。

教學(xué)應(yīng)在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，當(dāng)然強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，也不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。

在教學(xué)進(jìn)程的設(shè)計(jì)上，建構(gòu)主義者提出要呈現(xiàn)整體性的任務(wù)，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行問(wèn)題的解決。學(xué)生可以從知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的任何部分進(jìn)入或開始。教師既可以從要求學(xué)生解決一個(gè)實(shí)際問(wèn)題開始教學(xué)，也可以從給一個(gè)規(guī)則入手。

參考資料：百度百科——建構(gòu)主義